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傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)信息時代創(chuàng)新

2018-01-16 02:43:50滕傳姮黃柳紅
職業(yè)·中旬 2018年9期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)信息化

滕傳姮 黃柳紅

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的德育智慧,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。信息化教學(xué)是提升中職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與育人水平的主要教學(xué)手段之一。本文從完善信息化培養(yǎng)體系、優(yōu)化信息化教學(xué)平臺、豐富信息化教學(xué)內(nèi)容三方面,探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入信息化教學(xué),提升教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 信息化 人文素養(yǎng)

當(dāng)今時代,信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)快速發(fā)展,以信息化帶動教育的現(xiàn)代化是未來教育發(fā)展的必然趨勢。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,蘊(yùn)含著豐富的德育智慧,是中華民族的文化之根,智慧之魂。對中職學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,有助于提高他們的人文素養(yǎng),因此,應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入信息化教學(xué)中,創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)信息時代創(chuàng)新,以構(gòu)建中職學(xué)校的信息化教學(xué)質(zhì)量保障機(jī)制。

一、完善信息化培養(yǎng)體系,逐步提升教師人文素養(yǎng)

教師能力的培養(yǎng)和提升是一個系統(tǒng)的過程。中職學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校教師的實際情況,積極開設(shè)針對教師信息化教學(xué)能力培養(yǎng)的相關(guān)課程,不僅要開設(shè)提高教師信息化技術(shù)能力的課程,而且要增設(shè)人文素養(yǎng)方面的課程,逐步完成信息化教學(xué)知識的普及與滲透,從根本上促進(jìn)教師信息化綜合教學(xué)能力的穩(wěn)步提高,為教師信息化教學(xué)能力的培養(yǎng)與提高創(chuàng)造良好氛圍,促進(jìn)中職教育事業(yè)的健康發(fā)展,為培養(yǎng)符合社會發(fā)展以及市場需求的綜合型高素質(zhì)技能型人才奠定堅實基礎(chǔ)。

在中職課堂中,專業(yè)課至關(guān)重要,課堂質(zhì)量影響著學(xué)生的未來就業(yè)。一些專業(yè)教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的時候,方式往往比較單一,缺少活力:學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,注意力不集中。這些弊端嚴(yán)重影響了教學(xué)的效率。但是,如果由一個具有扎實的專業(yè)知識,同時具備較高的人文素養(yǎng)的教師來上同一門課,效果就會大不一樣。具備較高人文素養(yǎng)的教師,在表達(dá)上能做到聲情并茂,在行為上能主動拉近與學(xué)生的距離,尊重學(xué)生。例如,在學(xué)生注意力不集中的時候,教師可以給學(xué)生講鑿壁偷光、聞雞起舞、韋編三絕等經(jīng)典故事調(diào)解課堂氣氛。匡衡為了讀書,借助從壁縫里透過來的鄰居的燈光,刻苦學(xué)習(xí),后來成為了一個很有學(xué)問的人。晉代的祖逖每天雞叫后就起床練劍,劍聲鏗鏘,寒來暑往,從不間斷,功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他終于成為能文能武的全才,被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了報效國家的愿望??浊馂榱松钊胙芯俊兑住?,又為了給弟子講解,不知翻閱了多少遍這部書,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用,即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?!边@些勵志的故事不勝枚舉。教師在教學(xué)過程中用古典故事里面主人公勤奮努力的事例鼓勵學(xué)生,感化學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動課堂氣氛,有利于提升上課質(zhì)量。因此一個喜歡傳統(tǒng)文化,深受傳統(tǒng)文化熏陶的教師,上課的時候除了傳授專業(yè)知識之外,還可以引經(jīng)據(jù)典,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,讓課堂變得更有吸引力,讓學(xué)生更能感受知識文化的魅力。學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中,不僅學(xué)到了專業(yè)技能,而且滋潤了自己的心靈。

總之,在教育教學(xué)改革中,教師不僅要具備信息化教學(xué)的能力,采取更加先進(jìn)、創(chuàng)新的教學(xué)方法,而且要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與信息化教學(xué)有效融合起來,不斷提升教學(xué)水平,從而促進(jìn)教師信息化綜合能力的穩(wěn)步提高,完善信息化培養(yǎng)體系。

二、優(yōu)化信息化教學(xué)平臺,穩(wěn)步提高學(xué)生人文素養(yǎng)

信息技術(shù)給中職教育注入了生機(jī)與活力,開展信息化教學(xué)對中職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與育人水平的提升發(fā)揮著舉足輕重的作用。但是,要想充分發(fā)揮信息化教學(xué)的功效,就必須優(yōu)化信息化教學(xué)平臺,創(chuàng)新教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升課堂效率,從而更好地實現(xiàn)中職教育目標(biāo)。

據(jù)調(diào)查顯示,當(dāng)今的中職學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足,學(xué)習(xí)熱情不高,學(xué)習(xí)效果不明顯;缺乏愛心和正義感,注重自我,對周圍的人和事漠不關(guān)心;社會公德意識淡薄,不能以禮待人,自律能力差。針對這一現(xiàn)狀,優(yōu)化信息化教學(xué)平臺,穩(wěn)步提高學(xué)生人文素養(yǎng)勢在必行。中職學(xué)生作為未來新興勞動力大軍中的一員,除要擁有過硬的專業(yè)技術(shù)本領(lǐng)外,更要有高尚的道德素質(zhì)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性也深刻體現(xiàn)在文化市場中,落后文化甚至腐朽文化無孔不入地影響著中職學(xué)生。這些負(fù)面因素影響了中職學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成,使得越來越多的中職學(xué)生面對困難時,解決問題的方式變得愈加簡單、粗暴等。由此可見,教師在教育教學(xué)過程中除了教會學(xué)生專業(yè)技能之外,也不能忽略情感教育,而在情感教育當(dāng)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是最好的素材,信息化教學(xué)就是最好的教學(xué)模式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的德育智慧,如愛國愛民、天下為公、敦厚信實、勤勞勇敢、先義后利、團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息、孝敬父母、兄友弟恭等等。信息化教學(xué)信息源豐富,知識量大,有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,有利于提高學(xué)生的積極性,有利于穩(wěn)步提高學(xué)生人文素養(yǎng)等,探討把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入信息化教學(xué)當(dāng)中,尋找并挖掘潛藏學(xué)生靈魂深處的優(yōu)良品質(zhì),轉(zhuǎn)變認(rèn)知型的培養(yǎng)教育模式,構(gòu)建中職學(xué)校的信息化教學(xué)質(zhì)量保障機(jī)制,從而實現(xiàn)為社會培養(yǎng)“高素質(zhì)、復(fù)合型、技能型”人才的目標(biāo)。

中職信息化教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握專業(yè)知識,更要讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化的熏陶當(dāng)中認(rèn)識自我、改造自我、完善自我,以適應(yīng)社會對職業(yè)技術(shù)人才的需求。教師可以通過信息化教學(xué)平臺,把育人工程融入教學(xué)當(dāng)中,向?qū)W生推薦好的文章、電影、網(wǎng)站等,鼓勵學(xué)生討論、分享,深入了解學(xué)生思想動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良思想傾向,提高學(xué)生在海量信息中的鑒別、利用能力,潛移默化地影響學(xué)生,穩(wěn)步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、豐富信息化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

信息化時代,教師在信息化教學(xué)過程中,聚焦教學(xué)內(nèi)容,整合教學(xué)資源,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,強(qiáng)基固本,豐富信息化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建技能性與人文性相統(tǒng)一的課堂,使學(xué)生對所學(xué)知識從“心領(lǐng)意會”走向“知行合一”。

習(xí)近平總書記指出:“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新,對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,它與時俱進(jìn)、不斷開拓創(chuàng)新,以它那特有的包容性成為我們中華民族的驕傲?!崩缛寮业娜蕦W(xué)思想,孔子把“仁”作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體,形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu),包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。“孝悌”是“仁”的基礎(chǔ),要實現(xiàn)“仁愛”,“孝悌”是起點和根本,從小培養(yǎng)“孝悌”的品德。教師在上課時,可以把中華文化的精髓融入信息化教學(xué)課堂當(dāng)中。比如筆者在上中職語文課時,講解《我的母親》《賣白菜》這兩篇課文,把中華民族傳統(tǒng)美德中“仁愛”“孝悌”等孔子仁學(xué)思想融入教學(xué)過程;講解《香爐》這篇課文,結(jié)合“誠信”深入分析;講解《咬文嚼字》這篇課文,從漢字的魅力展開剖析等等。數(shù)控班是男生班,總體上樂于動手探究,但學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,遇到挫折容易放棄,因此教師在講解《機(jī)械制圖與計算機(jī)上機(jī)繪圖指導(dǎo)》陣列工具的使用這一章節(jié)時,除了運用信息化手段降低學(xué)習(xí)難度之外,在選取課堂內(nèi)容時,嘗試著以設(shè)計充滿中國傳統(tǒng)文化氣息的中國結(jié)為例,展開陣列命令的使用,使教學(xué)更貼切生活,使技能更具實用性,讓學(xué)生不僅學(xué)到專業(yè)技能,而且進(jìn)一步領(lǐng)略中國結(jié)的文化魅力,提升教學(xué)質(zhì)量。

總而言之,蘊(yùn)含豐富營養(yǎng)成分的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在信息化教學(xué)中的運用,對中職學(xué)生的倫理素養(yǎng)、人生智慧、精神價值、道德信念、健全人格的培養(yǎng)都能起到不可估量的作用。二者的有效融合,為培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會發(fā)展需要的綜合型人才打下了堅實的基礎(chǔ)。

四、小結(jié)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中職學(xué)生是弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體之一,教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)中職學(xué)生的特點以及需求的不同,制定相應(yīng)的科學(xué)教學(xué)目標(biāo),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)信息化教學(xué),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到學(xué)生的思想靈魂中,讓學(xué)生真正做到“內(nèi)化于心,外化于行”,從而使他們在真正意義上認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀,成為社會發(fā)展需要的“高素質(zhì)、復(fù)合型、技能型”人才。

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