初中道德與法治課中德育生活化教學方法探析

唐德文

摘 要：初中道德與法治課是一門重要的學科，對學校德育工作的開展具有重要意義，對塑造學生高尚的道德品質具有不可替代的作用。道德與法治教學內容來源于實際生活，并且服務于生活，可以說德育一旦與生活相脫離，只能是紙上談兵，難以發(fā)揮出作用。在實踐教學過程，教師應該運用生活化教學方法，從而增強德育教學的針對性和實效性。本文主要探究了初中道德與法治課中德育生活化的教學方法，以供參考借鑒。

關鍵詞：初中道德與法治 德育 生活化 重要性 教學方法

在當今素質教育理念逐漸深入人心的背景下，初中道德與法治這么學科受到了更多的重視，學生只有德才兼?zhèn)洌拍艹砷L為未來社會所需的有用之才。在新課程改革背景下，初中道德與法治教師要注重開展德育生活化，在教學中將學生、課堂、教材與實際生活聯(lián)系起來，把鮮活的世界提供給學生去了解和體驗，讓學生在與生活世界的接觸和溝通中，感受生活的美好，認識生活的本質，這樣才能真正的理解和掌握知識，潛移默化地塑造良好品格。

一、生活化教學對于初中道德與法治教學的重要性

在傳統(tǒng)的道德與法治教學模式中，大多數(shù)教師都忽視了生活教育理論的作用，讓學生課堂的學習無法和實際生活相互聯(lián)系起來，學生缺乏學習興趣，甚至產生厭倦的心理，更無法提高學生的學習成績，教師的教學水平也受到了嚴格限制。

在新新課程改革背景下，初中道德與法治教學必須要靈活富有生動性，將生活化的教育模式融入到道德與法治教學中顯得尤為重要。通過學生現(xiàn)實中會遇見的因素和教學知識結合起來，將原本枯燥的知識變得更貼合實際，更富有靈活性，學生從學習中真正的感受到學習所帶來的快樂成分，教學實踐證明，德育生活化教學對于提升教學成果具有重要的影響。

二、初中道德與法治課中德育生活化教學方法

1.創(chuàng)設生活化教學情景，讓德育內容源于生活

德育是為了讓學生更好地生活，德育效果要反映在真實的生活中，初中道德與法治教師要善于從現(xiàn)實生活中提取真實案例，實現(xiàn)在德育的氛圍中生活、在生活的氣息中育德。例如在講“父母的愛”這一內容時，就可以用多媒體播放一個視頻：“一年秋天，一對夫婦帶他們的孩子去旅游，在乘坐高山纜車時，纜線突然墜斷，纜車從數(shù)十米高空向下墜落，在纜車墜落的過程中，爸爸媽媽用力將孩子高高托起，隨著一聲震徹山谷的巨響，爸媽永遠離開了人世，然而由于力的緩沖作用，孩子得救了……”視頻播完后，及時引導學生討論對父愛和母愛的認識，有的學生說“父母給予子女的愛叫作生命之愛，這種生命之愛，會讓兒女一輩子去感激”，有的學生說“父母賦予了我們生命，他們把無私、博大、永恒的愛灑向了我們生命的整個旅程”，有的學生說“在這個世界上，為我們付出最多的是父母，我們要用真心去領會父母的教誨與期待，用誠心去體諒父母的憂慮和煩惱，用愛心去關注父母的健康和心情”這樣，通過真實的生活場景體驗，讓學生在情緒上受到了感染，產生情感共鳴，從而喚醒了學生對父母之愛的感恩之心和孝敬之情。

2.從學生實際出發(fā)，讓德育目標引領生活

德育目標只有與學生的生活實際聯(lián)系起來，才能使學生在生活中得到具體的、豐富的道德訓練，德育也只有落實到生活實踐中，落實到生活的點滴小事上，才能成為有血有肉的真德育。例如講解“社會主義核心價值觀”時，引導學生去建構符合自身實踐的中學生榮辱觀。如同學們曾模仿“八榮八恥”，制定了規(guī)范自己生活的規(guī)范“以早來早讀為榮，以遲到早退為恥；以獨立預習為榮，以抄襲作業(yè)為恥；以招呼問好為榮，以罵人打架為恥；以勤撿垃圾為榮，以亂扔紙屑為恥；以節(jié)約水電為榮，以花錢浪費為恥；以讀書運動為榮，以沉溺游戲為恥；以合作助人為榮，以自私自利為恥；以誠信樂觀為榮，以失信為難為恥”。德育目標不能“假、大、空”，而應該“真、小、實”，才能有實踐的價值。

3.轉變教學觀念，讓德育方法貼近生活

生活是多姿多彩的，人們對道德標準的評判也因人而異，在教學中教師可結合教材內容，選取生活中的兩難判斷，引導學生各抒己見，在評判與揚棄的過程中，加深對道德標準的認知與內化。例如在講“誠信”時，可以講述“海因茨偷藥”的故事“有一位婦女患了癌癥，醫(yī)生告訴她的丈夫海因茨，只有本城一個藥劑師最近發(fā)明的一種藥可以救他的妻子，但是該藥價錢十分昂貴，海因茨盡全力也只借到購藥錢數(shù)的一半。萬般無奈之下，海因茨只得在夜間闖入藥店偷了藥，治好了妻子的病，但是海因茨卻也因此被警察抓了起來”，然后讓學生分組討論“海因茨該不該偷藥？海因茨犯了法，從道義上看這種行為好不好？”有的學生說該偷，因為救命更重要，還有的學生說海因茨應該得到表揚，因為他挽救了妻子的生命。通過同學之間的爭論，善與惡、是與非等道德標準學生自然就會明白，而且理解得更加透徹。

4.課外延伸，讓德育主體親歷生活

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。學生在課堂中所學的道德知識必須用于生活實踐，才能得到鞏固和深化，內化為自己的自覺行為。例如在講解“人民代表人民選，選好代表為人民”這一內容后，可以布置學生觀察校園內存在哪些公共急需解決的重大問題，觀察后以集體的名義向當?shù)厝嗣裾畬懸环蓐P于解決用水困難的提案。類似的實踐活動，不僅能培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，還能在潛移默化中培養(yǎng)學生愛黨、愛國、愛社會主義制度的思想。

四、結語

總之，德育生活化具有重要的教學實踐意義，通過“活動中育德、生活中育人”，能夠把德育工作真正的落到實處，切實地體現(xiàn)到我們實際生活中。初中道德與法治教師的教學要建立在學生的生活元素上，從而激發(fā)他們的學習興趣，讓他們真正地理解和踐行德育內容，提高教學質量，最終繼承和創(chuàng)新我們川流不息的現(xiàn)代文明。

參考文獻

[1]王志明.初中道德與法治教學中生活化教學模式的應用[J].新課程·中學，2016（10）：73.

[2]王興宇.對基于生活化思維的初中政治教學模式的探討[J].學周刊，2015（10）：64-65.

[3]吳永勝.初中思想品德教學的生活化策略探究[J].新課程·中學，2013（05）：160-161.

[4]袁潤強.新課程改革背景下的中學德育生活化略論[J].德育園地，2014（08）：50-51.endprint