淺談初中歷史教學(xué)中德育滲透如何以生為本

童樑波

摘要：在當(dāng)前不斷深入實(shí)施貫徹的教育改革方案的要求下，為推進(jìn)和加強(qiáng)初中歷史的教學(xué)方案中關(guān)于德育滲透部分的實(shí)施，克服當(dāng)前部分學(xué)校依照傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行德育滲透所導(dǎo)致的教學(xué)效果差，能力培養(yǎng)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)等弊端，針對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)狀制定出高效合理的具體教育指導(dǎo)方針的出臺(tái)成為重中之重。而在進(jìn)行初中歷史教學(xué)中的德育滲透時(shí)堅(jiān)持以生為本這一觀(guān)點(diǎn)得到了廣泛教育工作者的認(rèn)同。本文將就這一觀(guān)點(diǎn)的基本概述，具體的實(shí)施方法以及當(dāng)前初中歷史教育過(guò)程中德育滲透現(xiàn)狀及其背后深層次的原因進(jìn)行探討分析。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)； 德育滲透； 實(shí)際感悟； 實(shí)踐活動(dòng)

在初中歷史的教學(xué)過(guò)程中，追求以生為本的教育理念和堅(jiān)持德育滲透的教學(xué)方法的結(jié)合是合理且有必要的，它所體現(xiàn)的是高素質(zhì)，全方位的人才培養(yǎng)方略，是值得大膽實(shí)踐并大力推廣的。

1.在德育教育中推行以生為本的教育理念的必要性和可能性

以生為本的基本理念在新課程的改革標(biāo)準(zhǔn)中被劃為初中歷史教學(xué)的基礎(chǔ)性的，立場(chǎng)性的基本要求。其根本意義在于，從分析學(xué)生相關(guān)能力培養(yǎng)現(xiàn)狀入手，擯棄傳統(tǒng)的滯后的低效教學(xué)方法，重視學(xué)生作為受教育對(duì)象的主體地位，堅(jiān)持以培養(yǎng)綜合式的具有實(shí)踐運(yùn)用能力的高素質(zhì)學(xué)生為目標(biāo)。而德育教育也是新教程改革中極為重要的被強(qiáng)調(diào)的一部分，它不同于知識(shí)技能式的專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)，在教育方式上，它采取的是滲透的方式，強(qiáng)調(diào)的是潛移默化的環(huán)境影響和學(xué)生自我的感知感悟，教育工作者在其中扮演的是引導(dǎo)者和環(huán)境創(chuàng)造者的角色。德育教育雖然被單獨(dú)開(kāi)設(shè)為一門(mén)課程，但在實(shí)質(zhì)上它同其它所有學(xué)科都存在著滲透與交叉關(guān)系，尤其是以人文社科類(lèi)學(xué)科最為明顯。

2.具體推行過(guò)程中需要采取的措施和必要的條件

在實(shí)際的推行過(guò)程中，想要克服傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的弊病，真正實(shí)現(xiàn)德育教育在教育過(guò)程中高效且具實(shí)際意義的滲透，堅(jiān)持以生為本的基本立場(chǎng)，需要的不只是切實(shí)可行的方針政策指導(dǎo)，更需要在實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)，在其基礎(chǔ)之上結(jié)合當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀的特點(diǎn)制定教學(xué)方案和計(jì)劃，這需要廣大教育工作者實(shí)際踐行以下兩點(diǎn)：

2.1實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科式的交流學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力為目標(biāo)，歷史教學(xué)不應(yīng)局限于歷史學(xué)科本身

作為內(nèi)容極為豐富，且具有趣味性的人文社會(huì)學(xué)科，歷史學(xué)科對(duì)于塑造學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力具有特殊的意義。不同于其他學(xué)科的明顯的領(lǐng)域壁壘，歷史幾乎可以同任何一門(mén)學(xué)科相聯(lián)系，并且能夠取得相較于單科教學(xué)更突出的效果，在德育滲透這一方面也是如此，大膽地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科聯(lián)系，通過(guò)公開(kāi)課或者講座的方式號(hào)召學(xué)生們自主思考，以歷史名人的事跡和歷史事件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，以感想的方式進(jìn)行反饋教學(xué)效果，這相較于其他教學(xué)方法更具綜合性，更符合人才培養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)。

2.2引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中有所感，有所想

初中德育教育和歷史教學(xué)如果僅僅局限于課本之上，其所產(chǎn)生的實(shí)際教學(xué)效果也勢(shì)必極其有限。而滲透教育所強(qiáng)調(diào)的正是環(huán)境的潛在影響，如果缺少一個(gè)適宜的培養(yǎng)環(huán)境，那么教育效果也會(huì)大打折扣。以生為本的綱領(lǐng)性指導(dǎo)要求我們一切以學(xué)生為中心，對(duì)于有利于學(xué)生實(shí)際綜合素質(zhì)發(fā)展的因素，我們應(yīng)當(dāng)不遺余力地進(jìn)行發(fā)展。在歷史教學(xué)的過(guò)程中，德育滲透的部分重心可以放在課外教學(xué)實(shí)踐之中，以諸如參觀(guān)歷史古跡和博物館等活動(dòng)為載體，將德育教育的任務(wù)滲透到具體活動(dòng)之中。

3.對(duì)德育滲透工作遭遇困境的根本原因的分析

究其本質(zhì)，它是與應(yīng)試教育下偏離了教育本身目標(biāo)的畸形的現(xiàn)狀有關(guān)的，人們盲目追求的是高分，卻忽視了人才培養(yǎng)本身的目的，這正是與以生為本的理念背道而馳的。對(duì)于現(xiàn)狀的分析，有助于我們理清教育方案實(shí)施的思路，一方面我們需要克服這種應(yīng)試觀(guān)念下對(duì)德育滲透的忽視，另一方面，我們?cè)诙虝旱默F(xiàn)狀里，卻也不得不去適應(yīng)這種現(xiàn)象。

為了在應(yīng)試教育的大環(huán)境里，同樣能夠在歷史教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德育滲透的目的，我們需要采取的是以學(xué)分來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我思考，獨(dú)立實(shí)踐，從而激發(fā)他們的興趣，在潛移默化的過(guò)程里，達(dá)到德育教育的目的。

4.針對(duì)于傳統(tǒng)教育方法的適當(dāng)調(diào)整與分析批判

除了實(shí)際的教學(xué)方法之外，我們還不能忽視的是當(dāng)前傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方法對(duì)于實(shí)施以生為本的德育教育的阻礙作用，我們同樣也不能將其全盤(pán)否定，無(wú)視其中有益于學(xué)生綜合發(fā)展的部分，我們同樣需要對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行深刻而批判的分析。

在當(dāng)前的整體的歷史教學(xué)中德育滲透發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，傳統(tǒng)的教育方法限制住了學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)更深層次的理解，同樣的，也無(wú)法對(duì)德育教育的內(nèi)容有深刻的感悟。實(shí)質(zhì)上，這也能反映出一部分教育工作者和學(xué)生本身對(duì)于德育教育的忽視。久而久之，這將長(zhǎng)久地束縛住學(xué)生們對(duì)道德問(wèn)題的思考能力。

5.結(jié)束語(yǔ)

以生為本的教育理念在實(shí)際的貫徹過(guò)程中，難免會(huì)有不適應(yīng)和不被接受的情況出現(xiàn)，尤其是以初中歷史中的德育滲透這一形式出現(xiàn)時(shí)，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)變得模糊，但實(shí)際上它更接近于我們一直提倡的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在以后的初中歷史的教學(xué)過(guò)程中倘若想要堅(jiān)持以生為本的理念，這需要廣大教育工作者們對(duì)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀和學(xué)生本身的個(gè)體特殊性進(jìn)行分析并制定出教學(xué)方案，只有在這一基礎(chǔ)上，我們才能真正實(shí)現(xiàn)德育教育的真正目標(biāo)。

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