芻議農村家庭教育中的立德樹人

摘 要：由于社會不良傾向的影響，農村家庭教育出現重智輕德的狀況，多數家長利益至上，無視孩子做人教育，他們三觀扭曲，信仰缺失，功利化的思想主導著一切。面對農村家教所面臨的嚴峻形勢，把立德樹人作為農村家庭教育永恒的主題和根本任務，已成為時代的要求。一要讓農村家庭認識到家庭教育立德樹人的重要性，二是要讓家長樹立正確的人才觀，三要著力抓好做人教育，培養德才兼備的社會有用人才。

關鍵詞：立德樹人；家庭教育；人才觀；做人教育

如何立德樹人成為家庭教育一塊難啃的骨頭，好多家長茫然不知所措，在利益的引誘下，價值觀開始變得扭曲，功利化的家庭教育占了上風，對人才的認識只停留在能否掙到錢這個層面上，他們認為不管怎樣，收入高的就是人才，立德樹人教育缺失了。怎樣才能讓立德樹人成為農村家庭教育的根本任務呢？

一、要養德固本，讓家長樹立正確的人才觀

所謂人才，就是立志高遠，注重人格品質的養成，嚴于律己，寬以待人，陽光豁達，積極向上，敢于擔當，勇于負責，富有愛心，能對社會事業做出貢獻的人。孔子曰：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”說的就是一個人要從小注重德行。孝順父母，尊敬兄長就是孔夫子所說的本，由此推及愛家庭，愛師友，愛國家，愛民族，愛人類的大愛，即“仁愛”，進而對社會做出貢獻即為“道生”。如果一個人不能成為一個有道德的人，那他終究也不能成為一個對社會有貢獻的人才。德為才帥，有德有才是人才，無德有才是“危險品”。從古至今，無數教育家無不認為道德完善的意義遠勝于智力開發，無不把完善道德放在首位。那種認為孩子只要把學習搞好，一切問題都迎刃而解的想法是錯誤的。這樣的觀念下培養教育的孩子普遍缺乏良好的行為習慣。任性、霸道、自私、厭學、懦弱、冷酷，更有甚者出現殺人搶劫的社會現象。無數事實證明：立德樹人才是教育的根本任務。

二、要家校攜手抓好做人教育

1.做人教育要從娃娃抓起

教育家陳鶴琴先生說：“做人是頂難的，一定要從小就加以訓練，養成種種優良習慣和態度，在小孩子時代已經受了良好的教育，到青年的時候，自然可以減少許多問題。‘慎始則善終，這是必然的結果。”教育孩子就要讓孩子從小知道分辨真假善惡，是非好壞。

2.做人教育要從培養良好習慣開始

做人教育就是養成教育，要讓孩子在養成教育中形成德性，“養”即過程，“成”即效果，“養成”是道德的知、情、意、行各要素循環往復的過程，是習慣的培養。良好習慣可以造就一個優秀的人。教育者要在養成教育的過程中加以引導，使之養成良好的習慣。即在日常生活中的點滴小事、每一個行為小節中提出適合孩子的年齡特點的要求并不斷在實踐中強化，進而成為一種自動化了的、相對穩定的行為。

3.做人教育要注意方法，講求科學

立德樹人是一項教育工程，它不像傳授知識那么簡單，教孩子做人比輔導孩子學習更需要家長和老師的智慧。作為家長，要注意營造良好的家庭教育氛圍，形成好家風，讓孩子在家庭教育的濡染中上好德育的底色，形成做人的基礎。每個家長都要知道，道德習慣的養成是有規律可循的，家長需要以身作則，重視身教，重視實踐，在實踐中營造安全、健康、有效的刺激環境，達到“教育無痕”的最佳境界。教育是愛的藝術，以德育人需要愛心傳遞，要把愛的火種傳下去，孝親是愛的源頭，家長要從孝敬自己的父母開始，給孩子做好榜樣；以德育人需要有誠心和真心，情真意切，求真務實；以德育人要有恒心，貫穿到孩子成長的全過程；以德育人也是慢的藝術，要有耐心，不要急于求成。學校要把以德育人的好方法不斷地與家長共享，家長也要把教育孩子的好方法提供給學校，家校攜手完成立德樹人的偉大教育工程。

4.做人教育要汲取中華優秀傳統家庭教育中的精髓

中國千百年來無數有識之士都特別重視良好的家教家風。如《誡子書》（諸葛亮）、《裴氏家訓》《顏氏家訓》《朱子治家格言》《曾國藩家書》中處處可見良好的家教家風，一直被歷代善治家者奉為圭臬，他們教育子弟的著作文章已經成為我國傳統文化中的一大亮點，家庭教育要借鑒其中的精華，為我所用。以正心誠意，修身報國為核心的傳統優秀家教，流傳至今的有孝親敬友、謙遜禮讓、自強自立、誠信有責等，依然是現今家庭教育的核心所在。“道德意識和道德行為”教育始終是家庭教育最重要和最基本的職能。

注：本文系2016年度甘肅省“十三五”教育科學規劃課題《農村留守兒童家庭教育立德樹人的實踐研究》研究成果。課題立項號為：GS[2016]GHB1714）。

作者簡介：羅淑琴（1966.8—），女，甘肅民勤人，大專學歷，二級教師。民勤縣南關小學教師。

編輯 趙飛飛endprint