小學(xué)語文古詩詞教學(xué)研究

程小燕

摘 要：小學(xué)語文是學(xué)生的啟蒙學(xué)科，是學(xué)生將來交流和理解這個(gè)世界的基礎(chǔ)，它在學(xué)生成長和發(fā)展的過程中起著奠基作用，是培養(yǎng)孩子綜合素養(yǎng)，形成獨(dú)立品格、完美人格的重要學(xué)科。如何提高這個(gè)階段語文古詩詞教學(xué)的有效性，需要掌握一定科學(xué)的、合理的方法。本文從分析加強(qiáng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的問題出發(fā)，進(jìn)而提出改進(jìn)對(duì)策，以解決小學(xué)語文古詩詞教學(xué)工作中存在的問題，提高語文教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；研究策略

中國古典詩歌是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它以其深邃的意境、生動(dòng)的形象、凝練的語言、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，在中國文壇上獨(dú)樹一幟，。它寓意深刻、耐人尋味，字里行間流淌的是祖先們沉重的生活；它抒情真摯、感人肺腑，道不能道之景，抒難抒之情；它寫景自然、怡人耳目，引人遙看“西嶺千秋雪”，注目“萬里送秋雁”，聽得“十里蛙鳴”，聞到“十里荷香”。故而，古詩詞當(dāng)之無愧成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。加強(qiáng)古詩詞習(xí)誦，重視古詩詞教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。小學(xué)語文中較好的古詩詞不僅能夠起到傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的作用，同時(shí)也能夠讓學(xué)生從優(yōu)美的詩詞意境中感受到語文的魅力，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

一、欣賞朗誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對(duì)古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學(xué)的根本。古詩詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。

二、合理的聯(lián)想是教學(xué)古詩詞的關(guān)鍵

聯(lián)想，是由當(dāng)前感知的事物而回想或推想起另一事物的心理認(rèn)識(shí)活動(dòng)。通俗地說，聯(lián)想就是由此及彼聯(lián)系起來想。聯(lián)想是學(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的紐帶。在語文學(xué)習(xí)中，聯(lián)想與想象往往相提并論，把聯(lián)想作為創(chuàng)造性思維來看待。如在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學(xué)生的想象力。“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。

在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。可見，聯(lián)想在文學(xué)創(chuàng)作中有很重要的作用，因此我們?cè)谖膶W(xué)作品欣賞過程中要把握作品的思想內(nèi)容及感情基調(diào)，就必須把握作者的聯(lián)想，在文學(xué)作品教學(xué)中不僅引導(dǎo)學(xué)生把握作者的聯(lián)想，而且還要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，以此深刻感受文本的意蘊(yùn)，體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，訓(xùn)練并發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想力。古典詩詞作為我國傳統(tǒng)文學(xué)的一顆璀粲的明珠，在中學(xué)語文教學(xué)中占有很重要的地位。新教材增加了古典詩詞的比重，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)很有好處。要更好地教好古典詩詞，不妨以聯(lián)想為突破口。

三、合理聯(lián)想

古詩詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩詞的理解。此外，在教學(xué)過程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。想象是在過去經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)記憶進(jìn)行加工改造。古詩詞中沒有想象，就沒有藝術(shù)美的體現(xiàn)，就不能完全呈現(xiàn)出審美觀。古詩詞教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)入想象空間，在想象的古詩詞意境中產(chǎn)生情感共鳴和移情，最終達(dá)到聯(lián)想，以調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去體現(xiàn)古詩詞中的形象。如在《示兒》中可以抓住一個(gè)悲字，詩人為什么會(huì)悲？學(xué)生會(huì)聯(lián)想到什么悲的畫面？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入悲的情境后，讓學(xué)生看到詩人死不瞑目、老淚縱橫的畫面，理解詩人“收復(fù)中原，還我河山”的至死不渝的愛國情感。

四、重視拓展

古人留下的詩詞成千上萬，但是教材里選用的基本都是經(jīng)典，數(shù)量有限，學(xué)生如果只學(xué)習(xí)這些，那么能力是得不到提高的。語文教學(xué)中的聽、說、讀、寫是連貫的，相輔相成的。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)教材中的古詩詞，還要豐富自己的閱讀量，讀些課外古詩詞。如在學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》時(shí)就可以在課外同時(shí)學(xué)習(xí)王安石的其他詩歌。如在講授《送元二使安西》時(shí)，可以讓學(xué)生自己假設(shè)和親人離別的場(chǎng)面，是否可以寫出屬于自己的送別的詩文？也許部分學(xué)生就可以寫出屬于自己的第一首詩。

結(jié)語

總之，古詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩詞歌賦的王國，享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩教學(xué)。

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