常虹
摘 要:裕固族語言分為東部裕固語和西部裕固語,前者屬于阿爾泰語系蒙古語族,后者屬于阿爾泰語系突厥語族,是甘肅省獨有的少數民族語言,主體民族分布在甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣境內,少數分布在甘肅省酒泉市肅州區的黃泥堡裕固族鄉。2005年裕固族語言被文化部和國家民委列為“全國少數民族瀕危語言保護工程”全國試點搶救項目。肅南縣裕固族語言保存相對較好,有一定的活力,但由于縣內民族成分復雜,語言衰退速度依然很快。雙語教學是拯救語言消亡的最佳方法,然而裕固語開展雙語教學有較大的困難。
關鍵詞:裕固族;裕固語;雙語教學;課堂實踐
裕固族分布在甘肅省的肅南裕固族自治縣和酒泉市肅州區的黃泥堡裕固族鄉,主體民族分布在肅南裕固族自治縣境內,是全國唯一的裕固族自治縣,同時是個多民族聚居的民族縣,境內居住有裕固、藏、蒙、回、土、漢等18個民族,少數民族有三萬多人,占全縣總人口的56%,其中裕固族僅有1.6萬多人,占全縣總人口的27%。
裕固族使用東、西部兩種裕固族語言,東部裕固語屬于阿爾泰語系蒙古語族,西部裕固語屬于阿爾泰語系突厥語族。隨著時間的遷移,經濟文化的發展,裕固語的使用范圍越來越小,使用人口越來越少,并且呈現出了老齡化特點,使用裕固語言交流的人數日益減少,裕固族語言瀕臨滅絕。
一、研究緣起
(一)民族語言政策對雙語教學的支持。2005年裕固語被文化部和國家民委列為“全國少數民族瀕危語言保護工程”全國試點搶救項目。語言文字的發展和國家的發展息息相關,《中華人民共和國通用語言文字法》以立法的形式保護了語言文字的地位。
(二)雙語教學的意義
1.開展雙語教育對繼承民族語言,弘揚民族傳統文化有著至關重要的作用。語言對于一個民族來說是民族歷史和傳統文化的載體,同時也孕育了本民族同胞對這種文化的情感,更是信息交流的工具,發揮著信息傳遞的功能。
2.孩子是學習語言的最佳時期,開展雙語教學可以使孩子從小學會自己本民族的母語,運用雙語表達自己的思想,極大地開發孩子的智力。
3.在國家課程開設的同時開設雙語校本課程,極大的提高了課程建設的豐富性,激發孩子們的學習興趣,切實有效的促進孩子的全面發展。
二、雙語教學現狀、存在的問題及合理性建議
(一)肅南二中及皇城幼兒園裕固族學生基本情況及實施雙語教學的現狀。肅南裕固族自治縣第二中學是一座九年一貫制寄宿學校,承擔著皇城鎮18個行政村適齡少年兒童的義務教育任務,現有教學班16個,學生469人,其中裕固族學生126人,占學校總人數的29%。皇城幼兒園共有適齡幼兒101人,其中裕固族幼兒38人,占幼兒總人數的38%。
自2016年肅南裕固族自治縣教育體育局、裕固族教育研究所共同牽頭,由縣政府統一招聘5名裕固族語言文化專職教師以后,紅灣小學、肅南二中、明花學校、康樂明德學校相繼開始了裕固族語言文化課堂教學實踐活動。
(二)肅南二中及皇城幼兒園雙語教學面臨的問題。
1.師資力量薄弱。2015年以前肅南縣各學校也相繼開展了雙語課程,但僅僅只是在小范圍內由其他課程的裕固族教師來兼職,沒有專業的裕固語言教師。2016年,部分學校開始了裕固族語言文化課堂教學實踐活動,但由于老師數量較少,而且都分散于各學校,不能對雙語教學產生很好的促進作用。
2.裕固族文化教育資源難以滿足教學需求。裕固族在歷史上使用過多種文字,但由于諸多原因文字已失傳。對于一個沒有文字的民族語言而言,編寫教材的難度是非常大的,裕固族文化教育資源的相對欠缺且抽象,有些資源不能用于教學實踐,也就造成了難以滿足教學需求的現狀。
3.缺乏對雙語教學的認識和關注度。裕固族語言傳承僅僅只能靠口口相傳來實現,但是由于家長、學生及政府的思想認識不夠,導致裕固族語言文化傳承面臨嚴峻的困難。
(三)合理化建議
(1)師資力量缺乏是雙語教學滯后的根本原因,因此培養雙語教師成為了促進裕固族語言文化課順利開展的必經之途。在加大對已有5名專職雙語教師的培訓和深造力度下,大限度的吸納兼職雙語教師,擴大雙語教師隊伍。
(2)加大對裕固族語言文化教育的研究力度,以課題研究、教學實踐活動總結等方式為抓手,研究和制定課程標準,并在使用過程中逐步完善,建立一套適合與各學段學生使用的綜合性系列校本課程。
(3)喚起民族覺醒,提升文化覺悟,轉變思想觀念,尋找保護裕固語言文化的途徑,呼吁全社會重視裕固語在家庭、鄰里、社區的使用,進一步增強母語的活力,擴大適用范圍。
學前教育階段是語言學習的黃金階段,為了促進少數民族地區教育的發展,加強少數民族地區雙語教學,這個工作的開展要從幼兒時期開始。要下大功夫開展雙語教學實踐活動,才能減緩即將瀕臨失傳的裕固族語言的消亡速度。同時語言是人類交流的工具,有交流才能發現自己的不足,有交流才能吸取別人的長處,特別是在多元文化發展的今天,人與人、文化與文化的交流更成為促進一個地區發展的重要條件。
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