基于統編教材的綜合性學習教學實踐

吳媛媛

摘 要：語文綜合性學習的教學應以核心素養為統領，將核心素養由抽象的理念轉化為具體的實踐，引導學生在多種形式的實踐活動中構建、運用語言，豐厚其文學底蘊，并帶領學生走出課本中的語文、圍墻內的課堂，走向開放廣闊的社會，在真實豐富的實踐活動中具備社會責任心和使命感。

關鍵詞：核心素養；綜合性學習；統編教材

2016年9月，“中國學生發展核心素養”正式公布。“中國學生發展核心素養”綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新等6大素養。“語文綜合性學習是一種立足于語文課程基礎之上，通過學生自主地開展語文實踐活動以促進其語言素養的整體推進和協調發展的學習方式。”可見，語文綜合性學習從本質上看是一種“學習方式”，從目的上看是提升“語文素養”，從手段上看是借助“實踐活動”，從學科歸屬上看屬于“語文課程”。結合兩者來看，語文綜合性學習是能較全面、有效地培養學生核心素養的一種學習活動。

然而，語文綜合性學習的教學現狀并不理想。首先，教學過程簡單化。教師不愿費時在中考涉及不多的內容上，常不上或過場式地上綜合性學習課。其次，角色定位模糊化。綜合性學習的教學過程應主要由學生自主設計和組織活動，但不少教師在確定學習主題、選擇學習方式、組織實施學習中仍習慣包辦代替，師生主次本末倒置。最后，評價方式單一化。綜合性學習的最佳評價方式是以多種形式展示學習成果，師生互評，并注重過程性評價。但這太費時間，教師都不太使用。長此以往，學生只懂機械應試，思維、實踐能力都無法得到提升，核心素養更無法形成。

由教育部審定的初中語文統編教材，在綜合性學習的安排上展示了鮮明的“綜合性”，充分體現了培養核心素養的理念，主要表現在：一是綜合運用語文知識；二是整體發展聽說讀寫能力；三是溝通語文課程與其他課程；四是緊密結合書本學習與實踐活動。而且，每一次綜合性學習都“把核心素養由理念到實際、由抽象到具體、由共同到分殊”，層層轉化為具體的教學內容、教學方法，使教師知道該從哪里、該用哪些方式培養學生的核心素養。

一、讓人文底蘊與科學精神相融

統編教材七、八年級的綜合性學習，多處體現了對傳統文化理解及傳承的需求：《有朋自遠方來》引導學生從“君子之交淡如水”等詩文中理解“友誼”內涵，《伯牙絕弦》引導學生從成語故事中學會選擇有益的朋友，培根的《論友誼》引導學生從名作中了解友誼之道；《天下國家》引導學生建立個人與國家的緊密聯系，在“搜集愛國人物事跡”活動中明確個人與國家的命運息息相關，在“愛國詩詞朗誦會”中體悟屈原等詩人的愛國之情，在《國殤》《示兒》等詩歌中學習語言建構并運用于實踐創作。這一項項學習內容都明確地指向核心素養中“人文底蘊”的培養方向。

同時，統編教材中的綜合性學習也十分注重培養學生的科學精神。“中國學生發展核心素養”明確“將理性思維、批判質疑、勇于探究等科學精神置于重要地位，其中包含尊重事實和證據、邏輯清晰、具備問題意識、獨立思考和辯證分析、尋求解決問題的方法等主要內容”。這些素養反映在語文學科上，主要表現為“聯想與想象、實證與推理、批判與發現、反思與評價”等多方面能力。統編教材七年級上冊《少年正是讀書時》的“填寫調查問卷”活動，意在引導學生了解國民閱讀狀況，反思自身閱讀現狀。學生要尊重自身閱讀現狀，對比與他人的差距，辯證地分析導致自身閱讀質量欠佳的原因，開出提高閱讀質量的“藥方”。同冊教材中的《文學部落》，引導學生組建文學興趣小組，并開展多種活動：“讀書寫作交流會”活動，要求學生通過賽詩會、課本劇等形式分享喜歡的書籍、互評原創文學；“布置文學角”活動要求學生設立文學小書架，設計文學展示墻，形成圖書租借制度；“創立班刊”活動要求學生組建編輯部，確定班刊形式。這些活動在豐富的形式背后都隱含著一致的目標，即鍛煉學生的想象、推理、批判、反思、評價等方面的能力，這與核心素養提倡的科學精神完全吻合。

由此可見，統編教材中的綜合性學習充分體現了“核心素養”中人文底蘊與科學精神的相融。

二、讓自主合作與多元評價共生

“學會學習”是“中國學生發展核心素養”的重要內容，“是學生形成創新能力和獲得自主發展的前提條件”。筆者結合統編教材綜合性學習《文學部落》與“名著導讀”中的《西游記》組織了一次綜合性學習活動。

首先，筆者融學生閱讀興趣、能力訓練及才藝展示三要素為一體設計了多項閱讀活動，并以菜單的形式供學生選擇（如表1）。這些閱讀任務有講故事、繪畫、配音、表演、辯論、寫作等多個選項，學生能根據喜好選擇自己擅長的形式來完成任務。這種選項豐富、選擇自主的閱讀使語文綜合性學習的內容變得豐富多元，學習形式與傳統的做題、測試相比顯得更活潑生動，大大激發了學生學習的興趣。

其次，基于“以學生為主體并不意味著教師完全放手”這樣的認識，筆者在學習過程中關注學生疑難，提供學習范例，指引學習方向。筆者對學生選好的菜單任務進行分類，讓承擔同類任務的學生組成合作小組，再分別給予針對性指導。為了讓學生準確剖析孫悟空這一形象，筆者從描寫方法、環境、情節等三個角度入手，設計了一張“齊天大圣”孫悟空名片，并選擇一個角度給予示范。

最后，筆者采用兩種方式來引導《西游記》的主題解讀。一是做批注，寫心得。筆者讓學生在書上畫出有觸動的詞句，記下閱讀思考和體會，或摘錄經典名句及精彩片段，寫鑒賞心得，并進行交流。二是舉行“西游論壇”辯論賽。筆者給學生提供了2個論題：

1.魯迅評《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認為唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四人中，誰最富人情味？聯系小說內容談談理由。

2.有人說，《西游記》的主題是“合作才能共贏”；有人說，《西游記》的主題是“堅持是人生成功的通行證”；有人說，《西游記》的主題是“面對奸邪大惡、階級壓迫要敢于反抗”。你認為呢？

對每一項活動，筆者都實施多元化評價。學生的學習成果可以是一份調查報告、一次主題演講，也可以是一冊連環漫畫、一場西游討論會的策劃方案，只要能呈現探究精神和創新意識即可。同時，筆者努力避免結論性評價而凸顯過程性評價，注重學生活動前的準備態度、活動中的參與程度、活動后的反思創新。此外，筆者還引導學生自評、互評。

在此次綜合性學習中，筆者不再是發號施令的權威，而是“學習活動的組織者、管理參與者和仲裁者”，學生真正成為自主合作活動的主角。在學生的“學”取代教師“教”的中心位置后，“學會學習”就成為可能培養成功的素養。

三、讓實踐創新與責任擔當并行

“語文課程是實踐性課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”在語文教學中，一些傳統的語文實踐活動如朗誦會、故事會、課本劇等應好好繼承，但這些還不夠。統編教材綜合性學習的活動形式比以往更豐富、多樣（如表2）。

從表2看，綜合性學習的活動形式豐富多彩：口語交際活動讓每個學生都有發言機會，能提高學生實際參與度；問卷調查、人物資料搜集、社會現象調查等活動，教會學生如何在海量信息中搜集、篩選關鍵信息，進行有效整理，并突破書本、課堂的束縛，走進更廣闊的社會實踐活動；創辦班刊、模擬申請與答辯、人物專訪等則能激發學生的創新思維，把書本知識轉化為實踐成果。可見，統編教材綜合性學習活動在內容和形式上都充分地體現了“實踐創新”的理念。

同時，一些綜合性學習活動也旨在培養學生的“責任擔當”意識。《孝親敬老從我做起》的“愛心家庭作業”，要求學生回家為父母長輩做一些力所能及的家務，并去養老院開展慰問活動，這就讓學生在語文學習中明確家庭成員應承擔的責任。《我的語文生活》鼓勵學生結合名勝古跡、市井小巷中的對聯來研究對聯文化。在教學中，筆者開展了“對聯文化研究”綜合性學習活動，具體如下：

首先，筆者帶領學生了解對聯的定義及相關歷史，要求閱讀《我的語文生活》中的“活動二”，并利用雙休日到杭州風景名勝、市井小巷中搜集對聯，在此基礎上選錄一副印象最深的對聯推薦給同學（參照如下“示例”，寫100字左右的推薦語）。

【示例】

杭州西湖岳墳聯：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

[推薦語]青山有幸，埋葬了忠臣岳飛，長與忠良相伴。白鐵無辜，鑄成了佞臣形象，永與壞人為鄰。“青山”對“白鐵”，“有幸”對“無辜”，都很工整；“忠骨”對“佞臣”，意義精妙。此聯愛憎分明，感慨深沉。

其次，在課堂上共賞名聯。先在學習小組內交流各人搜集的名聯及推薦詞，并推薦代表在全班展示。在此基礎上歸納對聯的基本特征。

再次，在課堂上共創佳聯。先跟學生講述明朝名士解縉的故事，激發大家的興趣。解縉家門口正對著一片竹林。除夕之夜，他在門上貼了一副春聯：門對千根竹，家藏萬卷書。竹林的主人當地一富豪見了，便想為難解縉，遂叫人把竹砍掉。解縉明白他的意思，于是在上、下聯上各添了一字，成為：門對千根竹短，家藏萬卷書長。富豪一見更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗暗發笑，在上、下聯上又各添一個字：門對千根竹短無，家藏萬卷書長有。富豪終于無可奈何，低頭認輸。然后，要求學生通過小組合作當堂為班級創作一副春聯，再運用所學對聯知識，為學校老師或相關場所設計一副對聯。

這次綜合性學習活動將強硬的說教化為潛移默化的教育，既鍛煉了學生創作對聯的實踐創新能力，又培養了學生推廣對聯文化的責任擔當意識。

綜上所述，統編教材的語文綜合性學習，注重語文核心素養的培養：在文化基礎方面，引導學生在多種形式的實踐活動中構建、運用語言，豐厚其文學底蘊；在自主發展方面，引導學生“從被動接受式學習走向主動參與式的深度學習，更好地培養學生的高階思維”；在社會參與方面，帶領學生走出課本中的語文、圍墻內的課堂，走向開放廣闊的社會，讓學生在真實豐富的實踐活動中具備社會責任心和使命感。

（責任編輯：方龍云）