鄭巧慧
【摘 要】什么是教養?辭典上解釋是“文化和品德的修養”,但我更愿意理解為“因教育而養成的優良品質和習慣”.它不單是外在的言談舉止,更是一種內在的精神旗幟。它的核心應該是善良以及由此而生的公德心,表現為對他人人格及其利益的尊重。教養不是道德規范,也不是小學生行為準則,其實也并不跟文化程度,社會發展,經濟水平掛鉤,它更是一種體諒,體諒別人的不容易,體諒別人的處境和習慣。
【關鍵詞】教育;引導;讀書;擇友;待人接物;養成
任何一個幸福美滿的家,任何一個溫馨的家也會有俗務瑣事、閑言碎語,甚至是小吵小鬧。正所謂家家有本難念的經。在家庭中,為人父母,孕育子女應該怎樣教育子女?為人子女,又應該怎樣孝順父母?一個家族如何才能綿延興旺地傳承下去?這與其嚴謹的家教都是緊密相聯的。
現代人有多少為孩子的教育問題頭疼心煩,有多少人為家庭事務所累,心力交瘁,不妨讀讀曾國藩家訓,現代教育專家的各種教育理論,各種家教方法,原來我們的先人早已做了精要全面的總結。曾國藩認為:教育分別涉及了養心、求學、居家、交往接待等方面。在修身養性的過程中,兩個字是最重要的,就是:傲、惰。有因為無論是天下古今之庸人,還是天下古今之才人,之所以最后人生一事無成都是因為這兩個字。
能養成一個人優良的品格就要從幾方面著手:
一、讀書以增長學識
顏子在《勉學》篇中說了一句名言:“幼而學者,如日出之光,老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。……