運用影視資源 增強初中道德與法治課教學效果

柏澤亮

摘 要 影視資源具有圖文與聲像共存的特點，將其運用到道德與法治課中，不僅能豐富課堂教學內容與學習氛圍，還能為學生價值觀念的樹立產生重要影響，有效增強教學的整體效果。

關鍵詞 影視資源；影視作品；初中道德與法治

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2018）03-0046-02

1 前言

初中開設道德與法治課的目的，主要是為了培養學生良好的道德素質與法律素養。同時，該課程也是大部分初中學校思想政治理論課程體系的重點課程，具有應用性、實踐性與時代性等顯著特征。道德與法治課教學資源充足，不僅能豐富其實踐價值，而且能完善其內容體系。近年來，優秀的影視作品呈現出井噴之勢，在弘揚愛國精神、發揚倫理道德、宣揚真善美等方面和道德與法治課程的設立主旨有異曲同工之處。因此，將當下優秀的影視資源作為課堂教學的案例，能增強課堂教學的整體效果，提高學生的學習效率。

2 影視作品的優勢

資源豐富多樣，契合教學理念 隨著社會的不斷發展進步，人們已經進入信息化時代，電影、電視作品層出不窮，題材越來越廣泛，內容也越來越豐富，且更具有直觀性和針對性。將其用于課堂教學，具有無可比擬的優勢。例如：《潛伏》《建黨偉業》等優秀影視作品，對于初中生樹立正確的人生理想與抱負具有重要的指引作用；《焦點訪談》《孔子》等，對學生道德觀念具有引導與滲透作用；《今日說法》《秋菊打官司》等，能有效提高初中生的法律素養[1]。這些優秀的作品從嚴肅到搞笑，從抽象至具體，能讓學生的內心受到洗禮與教育，從而產生共鳴，最終將其運用到實際生活中，指導自己的言行，從而增強教學的整體效果。

明確教學內容，活躍課堂氣氛 道德與法治課程具有較強的理論性與抽象性，而初中生即將邁入成年的門檻，開始有了自己獨特的想法，對于枯燥無味的課程容易表現出反感甚至產生厭惡、抵觸的心理，學習積極性難以提高，課堂氛圍相對壓抑。于教師而言，提高教學質量的關鍵在于提高學生的學習積極性與主動性，而影視資源可以為教師提供豐富的課堂教學素材，在抽象的理論與具體的實踐之間架起一座溝通的橋梁。如在講到有關愛國主義的內容時，教師可通過播放一段董存瑞炸碉堡的視頻，讓學生能直觀感受片中人物的形象與靈魂，愛國之情油然而生，對和平年代的愛國主義也會有更深的思考。

大量的教學實踐表明，在教學過程中播放影視作品，不僅能充分調動學生的感覺器官，而且能有效調動學生的學習積極性，對課本的知識由最初的被動接受到主動探索，讓他們感受到開設這一課程的目的和意義。此外，教師在課堂上播放的大多是學生較為熟悉的影視作品，其之前可能已經對視頻中的內容有一定的了解，因此在觀看時能做到心無旁騖，也更容易接受視頻中所傳達的價值理念。

3 影視作品的選擇

經典性與時代性結合 教師在選擇影視作品的時候，必須要考慮到作品是否具有經典性與代表性，而經典之所以為經典，其必定是經歷社會的變遷、發展，最后沉淀下來的精華，經久不衰，甚至歷久彌新。這些經典的作品往往與主流價值觀相契合，弘揚愛國精神與真善美，具有較強的藝術性與感染力。如《建國大業》《十月圍城》《辛亥革命》等，片中人物形象飽滿，思想與行為讓人印象深刻，因此能蕩滌學生的情感與心靈，讓學生受到啟發，從而對該作品的主題有更深刻的了解[2]。此外，教師選擇的作品不能脫離現實，時代在不斷發展進步，如選擇過于古老且無任何教學意義的影視作品進行播放，難以調動學生的積極性，難免會影響課堂教學效果。

因此，影視作品的選擇必須經典性與時代性并重，并從學生的角度出發進行選擇，以滿足學生的主體需求。如在講到有關實現人生價值的內容時，可以選擇《焦裕祿》《返老還童》等影片進行播放，讓學生對人生價值有更深刻的認識與理解，從而引導其樹立正確的人生觀與價值觀。

趣味性與教育性結合 選擇優秀的影視作品進行播放，不僅是為促進課堂教學效率的提高，更是樹立學生正確的人生觀、世界觀與價值觀，因此，作品必須要具有教育意義。在教學過程中，教師不能為順應市場的潮流，選擇一些毫無教育意義的商業片，浪費寶貴的課程時間。教師應將課堂教學的主旨要求與影視作品的價值理念相結合，方能真正發揮影視作品的教化意義。如在講到有關愛國主義的內容時，可為學生播放《上甘嶺》《南昌起義》等愛國大片，激發學生的民族主義與愛國熱情，堅定對中華民族的使命感與責任感。

再如在講到有關社會公德與法律的內容時，可播放學生闖紅燈的視頻，增強課堂的趣味性，同時引發學生進行思考：學生作為高素質人群，為何會做違背道德與法律的行為？自己在日常生活中是否做過類似的違法行為？學生在觀看、討論與反思的過程中，能深刻理解課文中的相關理論知識，從而對道德與法律的作用有了更深刻的認識，并用理論來指導自己的行為。

主體性與切題性結合 在課堂中運用影視資源，不僅是為活躍課堂氛圍，更是為了更好地提高教學質量，從而實現該課程的設立主旨。因此，教師在選擇影視資源時，首先要考慮作品是否切合主題。中央電視臺每年均會播放《感動中國》節目，盡管節目中每一個出場人物的事跡均非常感人，具有極大的代表性與典型性，但并非每一個故事都適合在課上播放。因此，教師在選擇案例的時候應當慎重，既要考慮到課程內容的要求，又要考慮到課堂的整體效果。如在講到樹立人生觀這一內容時，教師可以選擇俞敏洪的《人生觀與大學生活》作為教學視頻，通過聽取俞敏洪的人生經歷以及成功背后的故事，向學生傳達樹立正確人生觀的重要性，從而給予其心靈啟迪，對于學生樹立正確的人生觀具有重要的指導意義[3]。

初中學生已經開始有了獨立思考的意識，但由于缺乏人生閱歷與社會歷練，容易對未來產生迷茫。教師在講到關于人生理想的內容時，應選擇一些具有啟發性的影片進行播放，如外國優秀影片《當幸福來敲門》《阿甘正傳》等。這樣的影片具有較強的勵志性，對于學生而言，人生的理想是值得奮斗終生的，但實現理想的過程、通往成功的道路是曲折的、艱難的，大部分人難以堅持下去，而想要幸福來敲門，就必須要學會堅持不懈，方能成功到達幸福的彼岸。而當教學到有關依法治國的內容時，教師可以從法律的角度出發，找一些比較具有代表性意義的影視作品供學生學習，如《全面目擊》《辯護人》《人民的名義》等，讓學生了解依法治國的根本意義，深刻認識法律的神圣性與權威性，從而對法律產生敬畏之情，并用以指導自己的行動，堅決不做對不起黨和國家的事情。

4 教學方法

作為社會主義的接班人，初中生需要學習的東西相對較多，但人生閱歷相對有限，容易被他人迷惑而誤入歧途，甚至走上違法犯罪的道路，因此必須通過道德與法制課程來幫助學生認清現實，并指引其走上正確的人生道路。優秀的影視資源在道德與法制課程中的具體運用過程為“播放影視視頻—激發學生的興趣，產生共鳴—獲取認同，提升學生的道德與法律素養”，即通過影視作品來激發學生的興趣，讓其學會不斷去思考與學習，且思考的層面不再局限于個人、家庭、朋友，而是上升到社會、國家、民族以及理想等高度，并自覺將其學到的知識用于實際生活。

在課堂上，教師可在視頻播放完畢后，要求學生先與周圍的同學談談自己的感想，隨后點名學生進行發言，最后對視頻中的內容進行深入點評，以達到啟發和教育的目的。同時，將片中蘊含的道理與實際生活聯系起來，讓學生受到更多的啟發，從而提高他們的思維水平與理解分析能力。這種教學模式有一個較大的優勢，通過讓學生進行思考與討論，教師能較為全面地了解學生的理解能力與存在的不足。由于學生人生閱歷相對較少，討論得出的結果較為片面亦在情理之中，即對影視作品中所蘊含的道理理解不足，不具有深刻性。此時，教師應先對學生進行鼓勵，并結合視頻內容循循善誘，引導學生理解片中隱藏更深的含義。

這樣的教學模式對教師的要求相對較高，其必須做好課前準備，并就影片的內容設計一些問題，且問題的設計必須要契合教學主題，讓學生充分發揮主觀能動性，主動去思考、分析問題，學會歸納、總結，并將其轉化成為自己的東西，而不僅是為了活躍課堂的氛圍。此外，教師在進行最后的總結時，應當收放自如，既要結合課文，又要簡明扼要、切中要害，同時要對學生的學習成果進行總結，讓學生從中得到更深的啟發。

另一種課堂模式是教師先講，課后放映影視作品。這種模式能通過教師對課文內容的講解，讓學生先對課本的內容有一個基本理解，并從中獲取一定的啟發，然后帶著問題去觀看視頻，由此給予學生更多思考的空間。同時，教師可以在下一節課上課前進行提問，以強化學生對課本內容的理解與認識。如播放視頻《擇善而行，用慈善的力量樹立道德榜樣》，通過講述退伍特警恩波免費指導孤兒散打，并資助山區貧困兒童讀書的優秀事跡，讓學生感受人與人之間的溫暖。學生已聽過太多長篇大論的說教，容易產生聽覺疲勞，而這樣實在的視頻資源遠比空洞的理論要來得鮮活，更易牽動人心，更容易接受。學生可以借助榜樣的力量，努力讓自己成為一個對祖國、對社會有用的人。

5 結語

隨著社會的發展進步，初中道德與法制課程必須不斷轉變教學模式，以適應學生的需求與社會發展的需要。豐富的影視資源為提高課堂教學質量提供了豐富的素材。通過影視作品對學生進行教化，既能活躍課堂教學氛圍，又能讓學生對課本內容有更深入的了解，從而增強教學的整體效果。

參考文獻

[1]李大更.互動式教學模式在初中道德與法治課教學中的應用與實踐[J].教育科學：全文版，2016（12）：130.

[2]孔朝蓬.大電影產業鏈的完善之路：長影集團影視資源衍生價值開發與影視文化拓展[J].吉林大學社會科學學報，2013（4）：159-166.

[3]葉新建.合理開發影視資源 提高歷史課堂教學的有效性：以人教版必修二第5課《開辟新航路》為例[J].黑河學刊，2011（8）：132-133.