徐麗麗
【摘要】本文針對(duì)語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)和預(yù)習(xí)的現(xiàn)狀,本著發(fā)展學(xué)生、以學(xué)生為主體的原則,以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),以初中教材為載體,結(jié)合初中生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知水平,通過(guò)大量的活動(dòng)實(shí)踐,提出了有目標(biāo)、有方法的語(yǔ)文自主式預(yù)習(xí)法。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;預(yù)習(xí);自主學(xué)習(xí)
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
語(yǔ)文學(xué)習(xí),目的在于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立面對(duì)文章,獨(dú)立思考問(wèn)題。所以,作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分——預(yù)習(xí),就要啟發(fā)學(xué)生真正地深入到文章中,而不是停留在表面形式,應(yīng)該成為課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)“伏筆”,與課堂教學(xué)形成一個(gè)和諧共振的效果。
一、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
所謂辨析,指的是對(duì)事物的情況、類別、事理等的辨別分析。而自主學(xué)習(xí)式預(yù)習(xí)就需要學(xué)生以分析、推理的思維為導(dǎo)向,根據(jù)相應(yīng)的方法去學(xué)習(xí),對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑、思考、探索、發(fā)現(xiàn),最終通過(guò)實(shí)踐操作解決問(wèn)題,這就是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我探索的過(guò)程。沒(méi)有了老師的介入,學(xué)生需要自己開動(dòng)腦筋去認(rèn)識(shí)文章,然后在課堂上與大家分享心得見(jiàn)解,一旦發(fā)現(xiàn)他人與自己看法有不同之處后,就立即通過(guò)討論甚至是爭(zhēng)論來(lái)確定誰(shuí)的觀點(diǎn)更為準(zhǔn)確,這就存在一個(gè)思辨的過(guò)程。因此,自主學(xué)習(xí)式預(yù)習(xí)可以讓學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)、自我探索,進(jìn)而培養(yǎng)思辨的能力。
二、有利于教師把握重點(diǎn),對(duì)癥下藥
從學(xué)生個(gè)體上來(lái)說(shuō),通過(guò)自主學(xué)習(xí)式預(yù)習(xí),教師可以發(fā)掘出學(xué)生的理解能力、表述能力或者總結(jié)概括能力的差別,這樣學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的長(zhǎng)處和短處就會(huì)比較明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。然后教師可以有針對(duì)性地對(duì)待不同特性的學(xué)生,施以個(gè)性化的引導(dǎo),使他們能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,避免出現(xiàn)“木桶理論”中的短板。通過(guò)自主學(xué)習(xí)式預(yù)習(xí),有利于教師因材施教,使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì),有效、及時(shí)地彌補(bǔ)自己的不足。
教師通過(guò)預(yù)習(xí)后匯報(bào)的方式,收集學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)文章的掌握情況以及他們?cè)陬A(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的瓶頸,單個(gè)的學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題可能不夠全面,但是全班學(xué)生的匯報(bào)基本上可以覆蓋到一篇文章中存在的所有重難點(diǎn),這些點(diǎn)可能還是教師沒(méi)有意識(shí)到的,或者說(shuō)片面地認(rèn)為是學(xué)生很容易掌握的,但是經(jīng)過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)匯報(bào)之后才能知道學(xué)生理解課文的瓶頸所在。這種自主學(xué)習(xí)式預(yù)習(xí)之后匯報(bào)的方式,可以讓教師對(duì)學(xué)生理解課文的程度有一個(gè)了解,有利于接下來(lái)課堂教學(xué)的開展,使得課堂教學(xué)游刃有余。
三、自主學(xué)習(xí)式預(yù)習(xí)的幾種方法
(一)提出質(zhì)疑式預(yù)習(xí)
質(zhì)疑內(nèi)容可以針對(duì)某個(gè)字詞、句子,某段話,也可以從整篇文章出發(fā),對(duì)謀篇和主題發(fā)問(wèn),還可以對(duì)寫作方法發(fā)問(wèn),等等。在教學(xué)的初期,教師可以進(jìn)行示范,給學(xué)生模仿。操作時(shí)可以就文章標(biāo)題、寫法、構(gòu)思、語(yǔ)言和意義等方面進(jìn)行質(zhì)疑,給學(xué)生提供一個(gè)思考的方向。整個(gè)質(zhì)疑的過(guò)程可以是學(xué)生獨(dú)立完成,也可生生合作完成。把自己質(zhì)疑的問(wèn)題寫在預(yù)習(xí)紙上并用“?”表示出來(lái),如果有自己的見(jiàn)解,可以用不同顏色的筆寫下自己的見(jiàn)解,然后在班級(jí)中交流。一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知程度是不同的,剛開始有的學(xué)生不知道如何提問(wèn),那么教師就可以設(shè)置一些思考題,供學(xué)生參考。慢慢地,學(xué)生就以此為例進(jìn)行思考,從而學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)。比如預(yù)習(xí)《為學(xué)》這篇古文的時(shí)候,學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題:從全文來(lái)看,作者是肯定貧僧的這種立志而為的做法的,但為什么在最后又說(shuō)“人之立志顧不如蜀鄙之僧哉”?這句話的譯文是:“人立志求學(xué)還不如蜀國(guó)邊境的窮和尚嗎?”“不如”就是比不上的意思,該生認(rèn)為這句話有對(duì)貧僧的鄙視之嫌。此時(shí)就可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查字典,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“如”還有“如同”“好像”的意思,如此一來(lái)“顧不如”就理解為“還不像”“還不如同”,整句話的意思就變成“一個(gè)人立志求學(xué)的道理,難道還不是如同四川邊境的窮和尚的故事所表明的道理一樣嗎?”這樣一來(lái)句子順了,也沒(méi)有了教參翻譯時(shí)候的歧義。學(xué)生能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題并質(zhì)疑,同時(shí)還能通過(guò)自己能力去解決問(wèn)題,那么學(xué)生的本身就會(huì)有成就感,就更加喜愛(ài)去質(zhì)疑發(fā)問(wèn),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也就高漲了。
(二)分組式預(yù)習(xí)
分組式預(yù)習(xí)是指學(xué)生個(gè)體已經(jīng)對(duì)文本進(jìn)行閱讀之后,在教師的引導(dǎo)下,主動(dòng)地、自由地、創(chuàng)造性地以小組為單位開展探究活動(dòng),可以發(fā)生于課堂之上,也可以行于課堂之外。課堂上由于預(yù)習(xí)資料和工具的局限性,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,有些問(wèn)題是無(wú)法解決的,為了讓學(xué)生有一個(gè)更好的自主式預(yù)習(xí)的體驗(yàn)過(guò)程,可將課上收集起來(lái)的問(wèn)題帶到課外去解決,收集好信息之后再回到小組中進(jìn)行討論、解疑。比如預(yù)習(xí)《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)的時(shí)候,教師可以布置目標(biāo):是什么導(dǎo)致菲利普夫婦轉(zhuǎn)變對(duì)于勒的態(tài)度的?學(xué)生通過(guò)小組合作,估計(jì)學(xué)生第一遍讀完還不理解為什么菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度轉(zhuǎn)變得如此之快,本身有一定知識(shí)儲(chǔ)備并且理解能力不錯(cuò)的學(xué)生會(huì)說(shuō)是于勒沒(méi)錢了、菲利普夫婦貪財(cái)。學(xué)生只停留在對(duì)菲利普夫婦道德的譴責(zé)上,甚至學(xué)生考慮到這里就不再進(jìn)行思考了。這時(shí)教師就需要點(diǎn)評(píng),其實(shí)想進(jìn)一步了解,就需要學(xué)生去了解當(dāng)時(shí)作者的寫作背景。可是課堂上學(xué)生獲取信息的來(lái)源是有限的,這就需要學(xué)生在課外去尋找資料,最后回到小組中再次討論。這樣經(jīng)過(guò)“小組課內(nèi)式預(yù)習(xí)——課外查閱——小組課外式預(yù)習(xí)”一一解決問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)
[1]何丹鳳.課前預(yù)習(xí):隱藏在課堂前移中的高效[J].新課程研究(下旬刊),2013(8).
(編輯:張曉婧)