以愛育德 以德施愛

張志生

摘 要：裴斯泰洛齊是教育史上“愛的教育”思想的創始者和實踐者，其教育思想不僅揭示了普遍適用的教育規律，且對現代教育工作中出現的問題也具有現實的指導意義。裴斯泰洛齊關于以愛育德和以德施愛的思想指出：一方面應以愛育德，即以教師的熱愛使學生成為一個懂道德、懂學習的人，以家庭中的慈愛使學生成為懂感恩、懂生活的人；另一方面應以德施愛，教導學生用友愛之情在同學之間形成友好團結的風氣，使學生成為懂團結、能互助的人，用自己的博愛之情以實際行動奉獻社會，從而成為有擔當、能奉獻的人。

關鍵詞：裴斯泰洛齊；“愛的教育”；育人工作

中圖分類號：G621文獻標識碼：A收稿日期：2018-01-08

一、“愛的教育”影響深遠

裴斯泰洛齊是西方教育史上最早提倡“愛的教育”的代表，也是實施“愛的教育”的典范。那何為“愛的教育”？裴斯泰洛齊如是回答：教育的主要原則是愛。以愛為基礎和出發點，裴斯泰洛齊提出了自己的教育思想，并身體力行，不斷豐富和完善了“愛的教育”思想體系對西方近代教育的改革和發展產生了巨大的影響，對現當代世界范圍內的教育也產生著持續而深刻的影響。

他的“愛的教育”思想有兩個方面含義：其一，以愛育德，即教育者對教育對象表現出真誠無私的、全心全意的、毫無保留的熱愛與慈愛，讓教育對象在愛的包圍中成長，從而形成良好的道德品質；其二，以德施愛，即教育者以愛幫助教育對象形成了良好的道德品質和素養后，將愛的情感轉移、釋放到他人身上，學會友愛他人、樂于助人，并以博愛的胸懷造福人和社會。

二、“愛的教育” 指導育人

從今天看來，裴斯泰洛齊的“愛的教育”思想不僅揭示了具有普遍適用性的教育規律，而且對教師的具體育人工作也大有裨益。筆者借鑒其中精華，并依據其“教育心理化”理論中循序漸進的原則，讓學生在最信任的人和最熟悉的場所獲得“愛的教育”，以此培養了好的品質后，再到更大、更寬廣的天地中奉獻愛，總體而言，有以愛育德和以德施愛這兩方面的育人工作。

（一）以愛育德 愛有根基

1.懂道德、懂學習的熱愛之情

裴斯泰洛齊認為，在學校中，學生最親近、最信任的人便是教師，因此他要求自己學校的教師要熱愛教育事業，盡最大的努力用愛的精神培養學生愛的情感。這一觀點雖時隔久遠，但仍適用于今天教師的日常育人工作中。筆者吸收了其中的精髓，以熱愛之情，對待每一位學生，將學生培養為懂道德、懂學習的人。

第一，教師應以滿腔的熱愛樹立道德的榜樣。正如孔子所言“其身正，不令而行”，當教師能“行為世范”時，學生也會受到感染，跟著行動起來。作為教師，應擁有諸如言而有信、待人真誠、真心贊美、寬容善良等美好的品德，并以無限的熱愛將這些品德流露于教學與生活中。

第二，教師應以滿腔的熱愛對待自身的教學工作。教師的主要任務是教學，教學不僅是“授人以魚”的知識傳授，更重要的是“授人以漁”的學習素養的培養。故此，教師在日常教學中，除了毫無保留地向學生傳授知識，還要幫助學生端正學習態度、培養學習習慣、訓練學習思維、傳授學習方法，從不同角度提升其學習能力。即使對于學困生，也應一視同仁地熱愛，依據科學的方法，帶動其實現轉化。

2.懂感恩、懂生活的慈愛之情

裴斯泰洛齊一生都非常推崇家庭教育，他認為家庭是教育的起點，家庭中最自然、最基本的情感，可以使兒童在充滿愛的氛圍中健康茁壯地成長。因此，實施“愛的教育”的最好場所，無疑是家庭，我們的育人工作要與家庭緊密結合，讓學生在家庭的慈愛中，學會感恩，學會生活。

一方面，應建立暢順、真誠的家校溝通渠道，讓學生在家校共育的環境中，培養起對長輩、父母和教師的感恩之情。家校共育的環境是學校與家長共同努力打造的，既需要通過家長會、家委會、主題家長培訓、教學開放日、家長義工等形式，讓家長能多渠道地參與學校的教育工作，也需要教師通過家訪、短信和微信等溝通形式，深入了解學生的家庭教育情況，針對家庭教育方法較落后的家長，及時將“愛的教育”理念滲透到個體的家庭教育理念中，以慈愛之心對待孩子。這樣，學生在家校共育的良好氛圍中，感受著來自父母長輩、學校和教師的愛，自然而然便產生了對家庭、對教師的感恩之情。

另一方面，教師應結合學生的實際情況，安排其在家庭中開展與生活息息相關的實踐活動，讓學生在家庭化的實踐活動中習得生活技能，提升生活素養。例如，筆者在本校統籌安排了全校性的“我習得一項生活技能”的親子類家庭活動，要求每個學生每學期都要掌握一項新技能，如一年級上學期學會淘米做飯、一年級下學期學會洗菜摘菜等，而家長需參與其中耐心輔導，幫助其熟練掌握生活技能，學生在充滿慈愛的家庭氛圍中，學會了生活，提升了生活素養。

（二）以德施愛 愛滿天下

1.懂團結、能付出的友愛之情

人的發展離不開集體環境，因此，裴斯泰洛齊強調愛是人與人之間交流、溝通的橋梁，在集體中得到別人的愛，而自己也應為集體付出愛。作為教育工作者，應通過多種途徑為學生創設友愛的集體環境，成為懂團結、能互助的人。

筆者以為，學生在集體環境中，不僅要培養友愛團結的精神，即懂團結，還要了解自己的特長、培養幫助別人的能力，即能互助，才是友愛的完全體現。對學生而言，其集體環境包括班集體和學校集體，因此，教師可在這兩種環境開展不同的活動。在班級內，可以小組為單位開展綜合實踐活動。比如筆者開展的“萬畝果園調查活動”，要求小組成員分工合作，有的統籌、有的攝影、有的總結、有的調查植物、有的調查動物，在實踐中，學生不僅培養了互助友愛的精神，還學會了科學的知識，懂得了科學的方法，夯實了科學素養。在學校中，可通過校內大型活動的開展，營造友愛的氛圍，并讓學生在活動中發揮所長。

2.有擔當、能奉獻的博愛之情

裴斯泰洛齊認為教育的最終目的是培養兒童對社會、對人類的博愛。因此，教育工作者應引導學生以自己的實際行動將博愛奉獻于社會，成為有擔當、能奉獻的人。

對于小學生而言，社會一詞似乎太大，我們應開展多種貼近學生認知和生活的系列活動，讓他們有途徑、有方法將博愛回饋社會，培養其責任擔當意識，懂得如何奉獻。這樣的活動形式多種多樣，如組織參觀學習、參與社區活動、參加公益活動、參加社會募捐等，學校應根據實際情況制訂。以筆者所在學校為例，本校與社區中心聯動合作，既有社區志愿者對學生的心理溝通交流活動、社區文化站課外閱讀活動、社區體育活動等，也有安排學生參與社區的敬老活動和與幼兒園的牽手活動，組織慈善公益的募捐活動等。這些活動讓學生感受到了社會中人與人之間的愛，不僅極大增強了學生的社會責任擔當意識，更讓學生懂得能通過哪些具體的方法和途徑奉獻社會。

裴斯泰洛齊生活的時代離我們已有200年，但愛是人類的永恒話題，因此他的“愛的教育”思想和實踐，仍給我們莫大的啟發和教益。我們吸收其精髓，結合育人工作中的實際，以熱愛、慈愛、友愛、博愛之情，定能培養出適應社會發展的、具備學習素養、生活素養、科學素養和責任擔當的優秀學生。

參考文獻：

[1]鐘啟泉.裴斯泰洛齊的“直觀教學法”[J].基礎教育課程，2016（9）：84.

[2]袁傳明，楊漢麟.裴斯泰洛齊的教育思想——““愛的教育””淺析[J].教育探索，2010（2）：6-8.