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淺析客家方言的網絡傳播

2018-06-30 04:56:42林芳范愛瑩
卷宗 2018年18期
關鍵詞:網絡環境

林芳 范愛瑩

摘 要:中國疆域遼闊,幾乎每個地域都有著自己獨特的方言。客家方言作為中華民族方言文化的一種,代表著千百年來該地區的文化和藝術特色。進入網絡社會以來,由于網絡傳播中內容的多樣性和海量性,方言由表現出更加繁榮的景象,并且結合網絡傳播的多樣形式、多種渠道,方言的豐富性遠遠超過了傳統形式的運用。本文通過分析現今網絡環境中方言的傳播形式和特點,提出了全媒體推廣客家方言的幾項策略。

關鍵詞:客家方言;網絡環境;傳播方式

1 客家方言簡介

客家方言主要通行于我國的江西、福建、廣東 和廣西、四川、湖南、海南、香港、臺灣部分地區,總共200多個縣市。

梅縣話是客家方言的代表,是客家方言的“標準語”,是不少外地客家人維持或仿效的對象。其中原因:

(1)梅縣是客家先民入粵定居較早的地區,一直是州(府)治所在地。

(2)近代的幾百年間,許多地方的客家人,是梅縣一帶居民遷移出去的。在他們心目中,梅縣始終維持著近代客家主要聚散地或祖居地的地位。

(3) 梅縣所在的嘉應州( 即今梅州) ,一直是粵東地區重要的州府之一。這一帶是客家意識最早出現的地方,目前仍然是客家意識最 強烈的地方。相比之下,贛南、閩西客家地區客家 意識產生較晚,是從梅州一帶流傳過去的,現今也不如梅州強烈。

(4) 梅縣所在的梅州市客家方言內部一致性很強,六縣一市一區之間用客家話通話沒有什么問題。梅縣話在本地區有典型性,民間以之為“標準”。

2 網絡傳播客家方言的原因

“寧賣祖宗田,不忘祖宗言”曾是客家人的祖訓,由此可見客家人堅守母語的決心。但是現在,一個不爭的事實已經出現,由于受普通話及周邊方言(如廣東、香港的粵語,臺灣的閩南話)的影響,客 家方言正在逐漸的流失甚至消失。

在互聯網發展的新時代,結合網絡傳播的多樣形式、多種渠道,我們立足客家地區,創新方言文化的宣傳方式,探索通過全媒體運營的方式讓更多社會大眾,特別是年輕人全方接觸、了解方言的可能性,制定切實可行、與時俱進的傳播形式。

3 網絡環境中方言傳播的途徑

在傳統語言環境中,方言的傳播主要以口頭傳播為主。受限于口頭傳播的局限性,一種方言的傳播總是集中在某一地域、某一人群中,并且由于聲音的不易保存性,語言資料很難保存下來。

而在網絡時代,方言不只通過聲音,還通過文字、圖片、視頻等多種方式進行傳播,一方面豐富了方言傳播的形式,另一方面,也為方言研究留下了更直觀、廣泛的資料。

方言在網絡上很大一部分也是通過音頻傳播的。除了用戶在社交平臺上利用語音交流這一將傳統人際傳播轉化到網絡中的閉環傳播形式,還出現了面對大眾進行傳播的音頻形式,主要存在于網絡電臺、直播、歌曲、相聲等之中,傳播形式遠遠比現實交流豐富。

文字是方言進行網絡傳播的主要路徑,也是最能體現方言魅力的地方。一部分方言中的詞匯具有的特殊含義,具有一個地區特有的指代意思,其意思往往不能完全用對應的漢字表達出來。通過這種與標準普通話對應的“翻譯”方式,并配以意義解釋,實現了有效的方言轉換,實現為人熟知的目的。

方言在圖片中的傳播主要是在配圖中輔以方言文字說明,包括表情包在內的動態圖片以及靜態圖片。方言在視頻中的傳播表現則更加多面,在短視頻、長視頻方面都有重要的體現。長視頻主要包括電視節目、影視劇、網絡綜藝等。相較于長視頻,短視頻的社交屬性滿足了用戶對于人際交往的需求,來自各地用戶自行將拍攝的短視頻上傳到各網絡平臺上,包括搞笑類、自拍類、新鮮事件類、風景類等,其社交屬性增強了方言傳播的范圍,同時視頻短小精煉滿足了人們碎片化閱讀的需要,增加了用戶觀看的幾率,也同時為用戶搭建了信息獲取和娛樂消遣的平臺。

4 客家方言的全媒體推廣方案

創建“客語新勢力”微信公眾號,設計公眾號專屬標志,并在新浪微博、知乎、愛奇藝視頻、荔枝FM、映客直播等熱門平臺注冊同名賬號。

推出原創節目。結合愛奇藝視頻、荔枝FM、映客直播、知乎等各個平臺的傳播形式,擬制作4檔特色節目,充分利用文字、圖片、視頻、音頻等多媒體形式,達到利用全媒體平臺合力推廣客家方言文化的作用:《每天學點客家話》:以愛奇藝視頻為主要傳播平臺的客家語言類脫口秀,選擇有趣、科學的客家方言詞匯、俗語等,配上該詞的發言、解釋和情景運用,制作1分鐘左右的趣味短視頻;《阿妹,睡目目》:以荔枝FM為主要平臺的客家童謠音樂故事電臺,利用客家童謠故事等口頭文化,配以舒緩的音樂,朗讀、講述溫馨的晚安故事;《有料來料》:以映客直播為主要平臺的客家方言文化直播頻道,進行線上的客家方言文化推廣與互動,如線上客家知識問答和客家山歌喊麥等創新形式;《客家話》:以知乎為主要平臺的客家方言科普話題專欄,撰寫客家方言、客家文化的趣味科普文章,在專欄中進行傳播。

建立互動機制,征集原創文章投稿,通過打賞模式鼓勵有客家方言語言基礎和興趣的同學參與內容制作,提高互動性;與本校網絡開發團隊合作,開發第三方“評論墻”功能,同時利用公眾號等平臺的后臺留言功能,實現平臺與用戶、用戶與用戶之間的互動,并從粉絲反饋中不斷調整提高。

參考文獻

[1]呂建華.網絡環境中我國方言傳播的特點與路徑[J].今傳媒,2017,(9)

[2]周建新,柴可. " 客家搖籃" 的文化傳播與建構———以《贛南日報》為中心的分析[J].廣西民族大學學報,2011,( 11)

[3]湯韻旋.臺灣客家人" 隱而不顯" 及其文化危機中的族群反應[J].中南民族大學學報,2008,(1): 28 - 32.

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