楊悅梅
摘 要:古詩詞是我國歷史和文化綜合而成的產(chǎn)物,其在我國有著悠久的歷史,其不僅僅是一種文體,而且是漢語發(fā)展的一種優(yōu)美形態(tài)。我國在教育體系中規(guī)定,學生從初級課堂中就應(yīng)接觸古詩詞文化。但對于剛剛步入學習的學生來說,無法深入理解這種繁復(fù)的文體。因此,教師如何引導(dǎo)學生有效提升其自身的古詩詞應(yīng)用素養(yǎng),成為如今的一大難題。
關(guān)鍵詞:新課改背景;小學語文;古詩詞;教學實踐;策略探討
古詩詞因其具有意境的文學內(nèi)涵和充滿哲理的含義而流傳千古。隨著新課改的深入,對小學生古詩詞的學習提出了明確的要求。深入學習古詩詞,會使學生無論在當今還是未來,都會終身受益。在此,本人通過自身的教學實踐經(jīng)驗,對新課改背景下小學語文古詩詞教學的手段及方法進行淺談。
一、注重提升學生對古詩詞的興趣
俗話說:興趣是最好的老師。學生若自身對古詩詞產(chǎn)生極大的興趣,可以有效地調(diào)動自身的感性思維,并對其自身文化修養(yǎng)有著極大的提升作用。因此,教師應(yīng)深入了解古詩詞具體理念和含義,并貼和學生的生活,科學設(shè)計教學環(huán)節(jié),利用有趣的教學方法把學生帶入到學習之中。比如,在課堂中教師可以適當利用多媒體教學、小組分配自行討論式教學和寓教于樂式教學等。除此之外,教師也要對課堂學習的內(nèi)容進行擴展和豐富,學生接收的內(nèi)容不應(yīng)僅僅是單調(diào)的古詩詞字面形式,還應(yīng)對整體古詩詞的意義、背景、內(nèi)涵和作者進行概括性了解,整體形成一種系統(tǒng)化的學習方式。這樣整體性的學習不僅使學生更加直觀和具體把握古詩詞的內(nèi)涵,還能夠有效地為學生進行知識儲備。
比如,教師在教學《白雪歌送武判官歸京》時,在課堂的一開始,首先利用多媒體為學生展現(xiàn)各種與主題貼合的意向圖片,帶起學生參與學習的興趣。再向?qū)W生進行提問“同學們通過老師剛才播放的幾張圖片,從中體會到什么樣的感受?這些圖片,又向同學們傳達著什么樣的信息呢?”這時學生積極舉手回答問題。教師再對圖片進行講解,進而引出《白雪歌送武判官歸京》這一首詩的內(nèi)容和意義,在臨下課之時,再對學生說:“這次老師為你們留了一項課外作業(yè),這首詩中有一句廣為流傳的詩句就是‘山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處,同學們對這首詩進行品味,并每人利用互聯(lián)網(wǎng)搜十句以內(nèi)類似的意境詩句進行摘抄,下節(jié)課進行檢查。”這樣的教學模式,有效地貼合學生個性進行教學。利用小學生個體的特點,大力提升其學習古詩詞的興趣。
二、合理構(gòu)建古詩詞意境
小學是一個特殊的階段,其階段性特點注定了小學生具有好奇、好動等特征。教師在教學中應(yīng)緊緊把握小學生發(fā)育階段的特點,利用好奇心調(diào)動其課堂參與的興趣,從而進一步加深學生對古詩詞學習的印象。在教學中,教師應(yīng)大力營造古詩詞學習氛圍,有效帶動小學生進行融入式學習,營造一種感性的學習課堂空間,讓學生潛移默化沉浸在古詩詞的洗禮之中。以此為基礎(chǔ),本人闡述以下兩點融入策略手段:首先,利用畫畫的手段進行代入。在教學中古詩詞本身就是一種較為抽象的文體形式,對于小學生這個階段來講,理解是十分困難的,因此,如何將其轉(zhuǎn)換為一種具體直觀的形式,是一種藝術(shù)性手段,教師利用詩中的意境來構(gòu)畫,建立起藝術(shù)性的學習氛圍,進而讓學生通過直觀的視覺,來體會古詩詞的內(nèi)在含義,這時教師再大力加強自身的引導(dǎo)性作用,輔助學生進行知識擴展和深入探究。其次,用劇場式的手段進行代入,小學生具有好動的特點,讓其學習背誦困難且形式無法理解的古詩詞,本身對其就是一種挑戰(zhàn),這時教師可以通過分組的方式。讓每組上臺進行舞臺表演,引導(dǎo)學生自己把握課堂的節(jié)奏,從而達到加深學生印象的作用。此種形式,把課堂交于學生手中,讓學生做自己課堂的主人,進一步培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成自主學習的習慣。
三、品味詩詞,尊重學生個體特點
在歷來的古詩詞教學中,有一個現(xiàn)象十分值得教師深思,學生學習古詩詞往往只是盲目進行背誦,卻無法理解古詩詞真正的意義和哲理,這樣的結(jié)果與古詩詞教學的目的背向而馳,因此,導(dǎo)致學生的學習效率受到了很大的阻礙,學生在學習中無法提起熱情,課堂參與度不高、積極性不強,以此為解決目標,教師應(yīng)多角度,大力提升學生對古詩詞的理解能力。古詩詞文化是我國中華文化的一塊瑰寶,每字每句都具有深刻的意義,都具有細細品味的價值,小學生從初級學習階段就開始品味古詩詞,不僅僅可以培養(yǎng)其國學素養(yǎng),而且可以大力提升學生的寫作水平。但因小學生處于學習的初級階段,還不能獨自完成品鑒詩句的任務(wù),這時教師要發(fā)揮自身作用,以學生為主體進行引導(dǎo)性指導(dǎo)。教師在領(lǐng)導(dǎo)學生進行品味古詩詞之時,要本著尊重學生個體和其創(chuàng)造能力的原則,引導(dǎo)學生主觀構(gòu)建古詩詞意境,使其變得栩栩如生。在這個環(huán)節(jié)中學生的創(chuàng)造力和想象力是十分重要的,其不僅僅可以引導(dǎo)學生在學習古詩詞中逐漸找到學習目標,還可以通過引導(dǎo)學生品味古詩詞意境,培養(yǎng)學生的想象力和自主學習能力,有效地提升了學生的審美品位,調(diào)動了學生的學習興趣。
綜上所述,古詩詞教學方式多種多樣,然而萬變不離其宗,教師仍然要認真并深入探究古詩詞內(nèi)在含義,精心解讀教材,合理科學設(shè)計教學環(huán)節(jié),有效帶動學生對于課堂的參與度。深入學生群體,拉近學生與教師的距離,進而引導(dǎo)學生逐漸去感受古詩詞的美,以達到引導(dǎo)其樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的作用。
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編輯 高 瓊