淮陽“泥泥狗”文化內涵探析

摘要：淮陽“泥泥狗”是我國重要的非物質文化遺產，具有非常高的文化價值。“人祖廟會”是淮陽“泥泥狗”的具體形式，形體上的紋樣符號具有很強的生殖崇拜意識，凝聚著非常豐厚的生殖崇拜文化內涵。一方面，泥泥狗所具有的生殖崇拜的習俗等充分反映了我國民間美術的獨特魅力；另一方面，泥泥狗所具有的樸實、神秘的特征更加豐富了我國民間藝術的文化內涵。

關鍵詞：淮陽；泥泥狗；文化內涵

“泥泥狗”是淮陽太昊陵“人祖會”中泥玩具的總稱。也稱“陵狗”。傳說它是守護在伏羲、女媧陵墓前的一只神狗。現如今，“泥泥狗”并不單指泥狗，它包括很多種類。逢每年的二月人祖會，來自四面八方的人們來到太昊陵進香，祈求自己的愿望成真，都會購買“泥泥狗”贈送給家里的小孩子，圖個吉祥。泥泥狗這種泥塑工藝品具有中原地域的特色，文化內涵與歷史文化價值是不可估量的，千百年來受到不同年代老百姓的喜愛，流傳至今，是別的地方所沒有的，被譽為“民間藝術的活化石”和“真圖騰”[1]。淮陽泥泥狗有三千多年的歷史，造型奇特，種類繁多。題材包羅萬象，有鳥、獸、蟲、魚、人物，此外還有雙頭鳥、雙頭獸、雙頭狗、人頭狗、猴頭雁等形象等[2]，這些古老樸素的泥泥狗，充分體現了老百姓勤勞的智慧和精湛的技巧，表達了人們對生活的美好和對未來生活的美好祝愿。

（一）泥泥狗在形象上體現了原始的生殖崇拜意味。

在遠古時代，人們把繁衍和生殖這種普遍的愿望融入到藝術品的創作之中，泥泥狗就是這樣產生的。泥泥狗的造型大都是祭祀、祈子、求福，它的圖騰紋飾也和是“生殖崇拜”相關聯的圖樣，這些恰恰說明了泥泥狗的文化內涵是繁衍和生殖。在遠古時代，氏族部落能否生存的基礎是人類自身的繁衍和壯大。

“早在五億零七千年前至十九億年震巳紀期間，在中國境內還大部分是海洋的情況下，就出現了大片的淮陽古陸。”（引自地質學家劉洪元《中國古地理圖》）[2]。淮陽古稱“宛丘”和“陳州”，每年的陰歷二月二日至三月三日將舉行為期一個月的大型廟會，當地俗稱“二月會”，這一個月每天都會有來自四面八方的人來到淮陽太昊陵，在伏羲陵和女媧觀前上香，進行祈愿，延續著祖先的習俗。如“履跡舞”、“摸兒洞”、“拴娃娃”[3]等都是保留到現在的遺俗。

（二）泥泥狗包含了形象的移情觀念。

在中國傳統的藝術中，人們比較傾向于把自己的感情寄托在一定的實物上，如畫家把自己的情感寄托在畫中，來表達自己內心的想法，在中國傳統民間藝術中，實物移情是一種重要的表達自己內心訴求的藝術手法。人們通過動物的形象來表達吉祥的寓意，喜鵲、蝙蝠、梅花鹿通常表示，福、祿、喜等。這種手法在泥泥狗中也充分運用到了。也有一些表現美好祝福的，也有祁子求福的，也有辟邪消災的。例如：通過“猴騎馬”來寓意“馬上封侯”、運用同音詞“喜上梅梢”“喜上眉梢”來寓意美好祝愿等等。

泥泥狗大約有二百多種造型，每種形象都具有深刻的含義，不僅有猴頭燕、人面猴、人頭狗、多頭怪、草帽虎等，而且還有抽象的組合體。這些夸張又神秘的形象，正是說明了泥泥狗制作者創作心境的自由和率真。

“泥泥狗”是中華民族的藝術瑰寶，也是中國民俗活態文化，它印證了人類文明發展史中民間美術與原始美術之間相互滲透的關系[4]。淮陽“泥泥狗”不僅對研究人類學、民俗學提供了重要的實物價值，而且還使我們對中原文化有了更深更高層次的了解。

（三）泥泥狗是中國傳統民間藝術的一種獨特形式。

有人說民間藝術是專業美術的原料和半成品，而泥泥狗則是一種獨特的民間藝術，它是受到原始圖騰文化影響而產生的，是宗教信仰、祖先崇拜和生殖崇拜的象征，淮陽泥泥狗憑借著它古拙怪誕的造型，神秘夸張的紋飾，在中原文化上大放異彩。

泥泥狗不僅對遠古的神話傳說進行三維的記載，而且還對遠古藝術的原始風貌進行細致的描繪，為世人所了解和認識，泥泥狗造型上抽象的紋飾具有一定的意義，蘊含著深刻的原始文化。泥泥狗這一民間活態藝術，讓后人更深層次的認識伏羲氏人祖的文化內涵、圖騰崇拜和生活習俗，真實地記錄了遠古人類生殖文化的歷史，對于歷史的傳承有很重要的價值和研究意義。在繼承歷史和文化的基礎上，我們今天的社會文化就是在歷史文化的基礎之上演變而來的，泥泥狗為我們研究史前文化提供了“活性史料”。

參考文獻：

[1]倪寶誠，倪眠子.泥泥狗·泥咕咕[M].上海：上海遠東出版社，2009

[2]倪寶誠.淮陽泥泥狗[M].鄭州：大象出版社，2010

[3]李巖.淮陽泥泥狗的傳承與發展[J].吉林省教育學院學報（學科版），2011

[4]張群成.淮陽泥泥狗的民族特色與內涵研究[J].藝術教育.2005

此論文為河南省高等教育教學改革研究與實踐一般項目“河南民間美術課程開發和研究”（項目編號：2017SJGLX202）的階段性成果之一；鄭州大學校級教育教學改革研究與實踐重點項目“河南民間美術課程開發和研究”（編號：4233）的階段性成果之一.

作者簡介：高歌（1993.9—），女，鄭州大學美術學院，17級在讀研究生，碩士學位，專業：美術學，研究方向：美術史理論研究。