“自主學習”模式在品德課中的應用探索

摘 要：早在國家教育科學“九五”規劃課題中，“自主學習”就被確立為重要研究內容，把“自主學習”模式引入小學品德課程中，將提高品德課堂的成效。作者在學習的基礎上對品德課堂實施學生“自主學習”模式進行了一番探索，分析了“自主學習”的含義和特點、品德教學與“自主學習”的關系、品德課堂中“自主學習”模式的現狀、品德課堂中“自主學習”模式的探索，以期轉變教師教育教學思想，讓“自主學習”模式煥發品德課堂的新生機與活力。

關鍵詞：品德課堂；“自主學習”；應用實踐

中圖分類號：G623.1

文獻標識碼：A

收稿日期：2018-02-26

課題項目：本文系市級課題“在小學品德課中如何引導學生自主學習方式的探究”的研究成果。

作者簡介：吳麗紅（1969—），女，福建莆田人，小學品德學科教研員，小學高級教師，研究方向：思想品德教育。

品德教育的內容是德育知識和社會道德體系，在幾年的品德教學中，筆者發現隨著我們的品德素材越來越多，教師在上課的過程中越來越駕輕就熟，對學生自主學習能力的關注卻容易忽視。“自主學習”的概念近些年很火，事實上，早從古希臘時期的蘇格拉底開始，到近代的陶行知，很多教育大家都是自主學習思想的倡導者。人本主義心理學更是強調個體是學習的主體，從理論上支持了“自主學習”模式的實施，對學生和教師在教學過程中的主客地位有著明確的闡述。筆者在學習的基礎上對品德課堂實施學生“自主學習”模式進行了一番探索。

一、“自主學習”的含義和特點

“自主學習”是與傳統的接受式學習相對的一種新式學習方法，從表意看，就是自己主動學習。如果把自主學習中的主體，也就是學生，比喻成生長中的小樹，那么教師的角色就是園丁。根據學生發展的需要，教師盡可能為學生創設適合生長的環境，提供他們成長所需的各種養料，引導和輔助“小樹苗們”成長。“自主學習”具有以下特點：

（1）主動性。自主學習是在教師的既定主題下，以學生意識為主導的，針對某特定階段的學習任務進行的有組織、有步驟的學習。

（2）隨機性。學習的契機可能是在課堂教學中的任意某個環節，甚至延伸至課堂之外，與課堂的節奏和情境緊密相關。

（3）差異性。自主學習的主體是學生，每一個學生的學習能力、學習情況、性格特點以及已有的知識水平都會影響自主學習的成效。

二、品德教學和“自主學習”的關系

品德學科作為一個綜合性學科，涵蓋內容包括政治、歷史、地理、人文，涉及個人、社會、國家各個層面，高于生活又與學生學習生活息息相關。而“自主學習”的主體是學生，學生最了解自己已有的知識水平，所選擇的材料符合自身的實際情況，所尋找的問題答案直指最近發展區。品德教學和“自主學習”的關系可以概括為：博觀以厚積，思品課堂為自主學習提供條件；約取后薄發，自主學習提高品德課堂的成效。二者相輔相成，相得益彰。

三、品德課堂中“自主學習”模式的現狀

隨著這些年“自主學習”概念的大熱，與其相關的理論研究層出不窮，但是落入實踐環節時，很多都流于形式，最終還是還原師徒式的傳授模式，由于運用少，教師相關技能也并不普及。究其原因是多方面的：首先，在傳統小學教育當中，品德學科依然屬于升學考試以外的學科，家長、學校乃至教師本身都不夠重視；其次，學生在面對與語文、數學等學科不同的品德這一答案開放式的學科，在學習的方式上需要重新整合，“自主學習”的技能程度也有限，這就直接導致要達到教師原有的教學目標所需的學習時間可能就要大大增加；最后就是這一方面的專業教學研討力度不足，很多品德教師是由其他學科教師兼職任教的，本身學科技能和重視程度就有限。

四、品德課堂中“自主學習”模式的探索

1.“開放式”目標設置

目標設置是決定學生“自主學習”最初的環節，也是至關重要的一個環節。教師的主題定位，能夠事先把握整堂課的方向不偏離課程本身的要求。以《思想家孔子》一課為例，對小學生來說，孔子是一個遙遠時代的陌生人物，教師直接要求學生理解他的思想，那估計是“仰之彌高，‘學之彌艱”了。于是我先在課堂上對孔子思想進行一個大致的介紹，然后給學生們定下一個探索的小目標：調查 “在古今歷史，或者你身邊的哪些人事體現了孔子思想？”把跟學生生活更近的“莆田人事”作為學習的最近發展區，使孔子更貼近學生們的生活。

2.“五感式”課堂組織

所謂“五感”，即眼、耳、手、口、鼻，對應視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺。對于小學階段，特別是低年級的學生，他們在沒有什么思維訓練的前提下要自主學習并不容易。教師提出一個問題，學生們剛開始往往無從入手，這就需要教師引導、點撥學生進行頭腦風暴式的發散性思維拓展，從“五感”的各個角度，進而到問題的各個維度開始探索。

以《愛護我們生活的環境》一課為例，剛開始學生們說到的更多局限于生活垃圾、亂寫亂畫等環境問題。于是筆者就帶領學生們一同扮演“環境小醫生”，運用“五感”從生活中各個方面尋找我們身邊的環境問題。學生們的“發現”也很喜人：網絡上的暴力廣告、酒吧的噪聲、樓下飯店的油煙、餐廳的地溝油等等，學生進一步了解了生活環境，也開拓了思維的廣度。

3.“包容式”評價機制

一節課的收獲中，學生學習能力的增減、教師的評價對學生而言是最直觀的反饋。特別是小學階段的學生，心理上具有“向師性”，教師的評價對他們就尤為重要。“自主學習”的特點決定了學習成效更需要教師根據學生具體情況進行綜合性評估，如知識是否有所增益，思想是否有所拓展，技能是否有所提高，絕不只是對于成果的評價。

以《快樂過新年》一課為例，學生們設計的新年計劃就有明顯的個性差異，有的喜歡熱鬧，計劃各種活動，有的則更傾向于在家和爸爸媽媽、爺爺奶奶一起分享有趣的見聞，不管哪一種都是學生們真實的心之所向，是課堂上率真的自我表達。

五、“自主學習”模式對教師提出了更高的要求

1.課堂內教師的角色轉換

教育大匠蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。” 在學生自主學習過程中，教師所充當的不再是單一的知識傳授者，而是集多種角色于一身的“變臉大師”。引導時以開明，合作時以平等，參謀時以高明，激勵時以熱情，四種狀態長短相形，高下相傾，需要教師靈活轉換。

2.課堂外教師的自我提升

博學以致遠。“自主學習”要求“園丁們”有不斷更新的知識儲備和嫻熟的教學技能，只有足夠的知識，才能在每一個問題的萌生之時盡可能多地答疑解惑；只有嫻熟的技能，才能判斷學生學習的大致階段，知“樹苗”所需，備“樹苗”所利。

厚德以載物。小學生的思維從具體形象思維向抽象思維轉變，學生們時常會提出各種稀奇古怪甚至幼稚有趣的問題，需要教師用關愛去呵護每一個自主的“萌芽”。同時，以模仿學習模式為主導的小學階段更加要求教師在行為上注意“言傳身教”，提高自身各方面素養。所以，在品德課程中，引導學生學會自主學習、學會發現、學會探究、學會創新是教學的出發點和歸宿點。把這個教學理念作為我們教師的指南針，遵循新課標要求，轉變教育教學思想，發揮學生的主體作用，讓“自主學習”模式煥發課堂的新生機與活力。

參考文獻：

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