貴州苗族音樂在地方幼兒園藝術教育活動中的應用現狀研究

羅佳 邰秀娟 張嬌

【摘要】貴州省是全國苗族人口最多的省，苗族是一個歷史悠久，文化豐富的民族。而苗族音樂是人們在原始社會的集體勞動中開始產生的，由于沒有文字的記錄，因此苗族的歌曲都是通過口耳相傳來傳承。隨著時代進步和經濟的發展，苗族的文化受到各方面的沖擊，苗族音樂的繼承面臨著巨大的挑戰。當前在少數民族地區的各幼兒園，大多數都是具備一些較為常規的、現代化的教學，以至于民族特色文化沒能很好的在地方幼兒園中體現出來，所以通過幼兒園讓幼兒從小接觸到苗族音樂，會使苗族音樂更好的傳承下去。本文對貴州苗族音樂在地方幼兒園的藝術教育活動中的現狀進行分析總結。

【關鍵詞】苗族音樂 幼兒園藝術教育活動 現狀

【中圖分類號】G613.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）14-0246-02

艾涅斯庫曾說過：音樂是世界上最美的語言，它能確切地反映個人和人民的精神品質。音樂是人類情感表達的一種藝術形式，他是人類精神文明的一種特殊形式，而貴州苗族音樂就用歌舞的形式來交流思想和表現情感，謳歌美好的生活。

苗族是一個歷史悠久的民族，他們有自己獨特的、吸引人的民族文化。苗族人素來都是以能歌善舞著稱的，俗話說的好：“飯養身，歌養心”。音樂能使人的靈魂得到慰藉，得到洗滌。藝術是人類感受美、表現美和創造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態度的獨特方式。 [1]苗族音樂文化沉淀了多年，它融合了很多優秀的藝術文化，給苗族文化注入了新的生機與活力，它不僅是苗族振興的精神動力，還是民族建設先進文化的重要基礎。苗歌作為特殊的聽覺藝術，在民族文化的傳承中具有非常獨特的優勢，那便是“以歌傳文”。用獨特的音樂來傳播苗族文化，寄苗族文化和苗族精神于苗族的音樂中，這傳達了苗族旺盛的生命意識，是一種獨特的表達方式。而苗歌中所蘊藏的文化內涵，所展示的人與自然的和諧相處，對被城市文化導化了的都市人而言是一種強烈的震撼，也對當今構建和諧社會具有現實意義。[2]苗族音樂對于苗族來說，是民族文化的一股清泉，是一份他們自己在長期以來的實踐中凝結的文化成果，這是令人驕傲的成果。苗歌是苗族人民對自己生活方式和生產方式的經驗總結，它是苗族文化的有形表現，是記錄苗族文化的重要載體。但是，隨著時代的發展，經濟、政治、文化的全球化，使得貴州苗族音樂受到巨大的沖擊，苗族音樂作為非物質文化遺產之一，它的繼承與發揚面臨著巨大的挑戰，形式極為嚴峻。而對于苗族音樂的繼承與發展最好的載體就是教育，藝術是實施美育的主要途徑，應充分發揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。[3]那么將苗族音樂應用到幼兒園教育活動中，讓幼兒從小就接觸到苗族音樂，對于苗族音樂的繼承與發揚具有非常大的作用。

一、研究對象與方法

（一）研究對象

本文以黔南布依族苗族自治州都勻市第一幼兒園和黔東南苗族侗族自治州的凱里第一幼兒園、凱里市第四幼兒園、雷山縣示范幼兒園和雷山縣西江中心幼兒園教師為對象。其中黔南布依族苗族自治州和黔東南苗族侗族自治州的苗族占全省苗族人口比重較大。

（二）研究方法

本文通過文獻法、問卷調查法、訪談法等方法進行研究，具體做法如下：

（1）文獻法

通過互聯網進行資料的查詢與收集，了解到貴州苗族音樂融入當地幼兒園藝術教育活動的情況，為本文提供了理論依據。

（2）問卷調查法

通過實地調研，對調查得到的數據進行統計分析，提供比較清晰的、合理的依據。發放調查問卷，共發放了120份調查問卷，有效回收82份，有效回收率為68%，其中問卷涉及到性別、年齡、民族、學歷、教齡等17個方面。

（3）訪談法

在調研中，對各個幼兒園園長，以及幼兒園教師等進行訪談，了解了貴州苗族音樂融入地方幼兒園藝術教育的現狀，并對存在的現狀進行了分析討論。

二、貴州苗族音樂在地方幼兒園藝術教育活動的現狀調查分析

（一）幼兒園教師是否在幼兒園中開展過與苗族音樂相關的活動

筆者通過走訪黔南布依族苗族自治州都勻市第一幼兒園、黔東南苗族侗族自治州凱里市第一幼兒園和第四幼兒園、雷山縣示范性幼兒園、雷山縣西江中心幼兒園進行調研，調研內容是關于苗族音樂在地方幼兒園中的藝術教育活動應用情況，經過調查發現，見圖1，有78%的幼兒園教師在幼兒園中開展過與苗族音樂相關的活動。

（二）通過與教師的訪談結果

在少數民族地區幼兒園中，為了尋求能夠跟上城市的步伐，少數民族地區的幼兒園便依照城市幼兒園去進行建設。雖然，在城市幼兒園的藝術教育中有很多可取之處，也有很多先進的教學方法，但是仍然會存在許多不足之處。地方幼兒園的藝術教育教學在學習城市幼兒園的時候，少了一種結合本地民族特色，少了一種創新精神。每個地方都有各自的本地特色，本地的民族文化，如果每個幼兒園不僅運用現代化教學而且還能結合本地地方的特色文化，將其融入到幼兒園的藝術教育教學中，這不僅會讓這個地方的文化得以繼承發揚，而且也能推進幼兒園現代化的建設。

在幼兒園藝術教育中，幼兒教師比較偏向于現代化教學。幼兒園進行的都是一些常規的、比較現代化的教育活動，他們基本運用現代流行的音樂、經典的曲目以及西洋著名的曲目為主。并且在幼兒園中，發現其中身為苗族的幼兒教師僅占38%，而苗族幼兒教師中會苗族音樂的更是知之甚少，且很少受到相關苗族音樂的培訓。所以在地方幼兒園中，這些教師開展的藝術教育活動都很少涉及到苗族音樂，有的幼兒園教師是半年或者時隔更久才會開展關于苗族音樂融入藝術教育的活動中。以至于幼兒教師開展的藝術教育活動大部分是以現代化教學為主。

（三）幼兒園將苗族音樂融入藝術教育活動的方法

在《幼兒園教育指導綱要（試行）》中，對幼兒教育的藝術領域中的總目標的第一條是幼兒能初步感受并喜愛環境、生活和藝術中的美。在這些幼兒園中對于將貴州苗族音樂融入地方幼兒園藝術教育活動也會涉及到，比如：在環創方面用書面和圖片都有涉及到一些關于苗族音樂的介紹，在藝術教育活動中也會進行一些關于苗族音樂的欣賞。而在這些地方幼兒園中只有少部分幼兒園會涉及到苗族音樂在幼兒園藝術教育的活動，并且這些幼兒教師大部分是剛好遇到涉及苗族的節日才會去開展關于苗族音樂的相關活動，平時很少開設相關活動。

（四）教師對苗族音樂融入幼兒園藝術教育活動的看法

從圖2來看，在對苗族音樂對幼兒的發展是否有影響的調查中發現，91%的幼兒園教師認為苗族音樂融入幼兒園藝術教育活動對幼兒發展有影響，只有9%的教師認為其沒有影響。而通過圖3的調查發現，94%的教師都支持苗族音樂融入地方幼兒園的藝術教育活動，幼兒教師也意識到苗族音樂的傳承是很有必要的，他們認為在幼兒園中，對于苗族音樂的融入可以運用音樂鑒賞、韻律活動、音樂角色扮演、游戲等方式。還可以利用幼兒園一日活動中，例如入園，早操活動，通過播放簡單易學的苗族音樂作為背景。讓幼兒在潛移默化中感受苗族音樂的動聽與優美，培養幼兒的音樂欣賞力，使得幼兒增加對貴州苗族音樂的認同感。[4]但是由于幼兒園缺少師資力量，[5]并且相關的教材與設備比較缺乏，使得苗族音樂在地方幼兒園藝術教育活動中較少涉及。

（五）家長沒有意識到繼承苗族音樂的重要性

苗族音樂的傳承與發揚本身就是靠口耳相傳的方式來進行繼承，苗族子女從小就在長輩的歌聲下成長。然而在這個快節奏的時代，幼兒很少再聽到這優美的歌聲了，大部分父輩們都忙于工作，不再停下腳步來靜靜的傾聽苗族音樂所帶來的精神享受，不再會去放聲歌唱苗歌，跳苗舞，講苗話了。社會的現狀，讓父輩每天奔波于工作中，忘卻了一些傳統精神文化的傳承。對于苗族音樂，有的家長自己也不會了，有的是會，但是，由于自身的觀念以及外部社會的原因，家長沒時間，也沒精力將這些傳統文化傳承給幼兒。幼兒沒機會去接觸到苗族音樂，導致很大一部分苗族聚集地區的苗族兒女都不會苗族的歌曲，苗族的語言等，甚至是對苗族沒有一點認識。現在這個社會的現實是連長輩都不會了，那么誰又來繼承這優秀的民族文化呢？難道就這樣讓苗族音樂慢慢的消失殆盡嗎？這將會是我們苗族人民的一大損失，是中華兒女的損失，是中華博大精深，豐富多彩的文化領域的一大損失，因此對于苗族文化的繼承與發揚迫在眉睫。

（六）全球化以及市場文化的沖擊

在這個大時代，傳統的東西要被現代化給侵蝕，如果再不對我們的民族文化進行保護，對苗族文化進行傳承與發揚，那么，在不久的未來，我們的文化將是沒有特色的、單一的文化，這將是我們中華幾千年傳統文化的一個巨大損失，具體情形有以下幾點：

（1）由于經濟全球化的發展，很多少數民族地區的青壯年人都出門到外去謀生，長期在外居住。在大城市中，他們會隨波逐流，沒有發揚苗族音樂，也沒有讓自己的下一代去學習苗族音樂。他們的下一代是在現代化的幼兒園上學，而現代化幼兒園中，他們的藝術教育活動很少會涉及到苗族音樂，幼兒很難接觸到，以至于苗族音樂更難以得到繼承。

（2）過對各國文化的認識，苗族聚集區人們的審美有了微妙的變化。隨著時代的發展，中國大門的打開，使得世界各國各式文化涌入國門，無論是精華還是糟粕，都有大部分會被吸收。受到外來文化的沖擊，他們見識到新文化，充滿了新鮮感，認為外來文化都是好的文化。進而失去對苗族音樂的認同感，認為苗族音樂跟不上時代的潮流，他們認為繼承這些落后的、古老的文化沒什么必要。以至于他們會為了跟上時代的潮流而去大力的學習外來的文化，學習流行音樂，西洋音樂，而去摒棄本民族的文化，摒棄自己耳熟能詳，張口就能來唱的苗族歌曲，摒棄苗族音樂，使自己能夠走在時代的潮流前端，并且還會影響著下一代繼承發揚苗族音樂。

三、結語

苗族，作為中華大地上一個擁有悠久歷史和燦爛文化的古老東方民族。它具有深厚的文化底蘊，具有濃厚的特色。苗族音樂文化博大精深、源遠流長，是苗族藝術領域最為珍貴的寶藏，所以，我們必須要傳承優秀的苗族音樂。我們要依托各種力量，依托各種載體，將苗族音樂融入到地方幼兒園的藝術教育活動中，去貫徹落實對苗族音樂的保護與發揚。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.3-6歲兒童學習與發展指南[M].首都師范大學出版社.

[2]袁源.貴州苗族民間音樂的文化解讀[J].貴州大學學報（藝術版），2009，23（04）：7-9.[3]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導綱要（試行）[M].北京師范大學出版社.

[4]安紅、王毅.幼兒園地方課程滲透民間藝術策略研究[J].學苑教育.2015（12）.

[5]楊光白.貴州苗族農村音樂文化現狀探析[J].音樂時空，2013（13）：78-79.

作者簡介：

羅佳（1995-），女（苗族），貴州福泉人，本科在讀，研究方向：學前教育

邰秀娟（1994-），；女（苗族），貴州劍河人，本科在讀，研究方向：學前教育；

張嬌（1994-），女（苗族），貴州施秉人，本科在讀，研究方向：學前教育。