模因論視角下探析跨文化交際中語言的復制與傳播

侯環環

摘 要： 頻繁的跨文化交際勢必影響不同語言間的相互滲透，一種文化中的強勢語言模因會在另一種文化中成功復制與傳播。本文以模因論為基礎，通過基因型與表現型兩種模式對跨文化交際中語言的復制和傳播現象進行分析，不僅對語言的傳承和發展變化有著重要的語言學研究價值，而且可以促進國際交流與合作，推動世界異國文化多元化。

關鍵詞： 跨文化交際 模因論 語言模因 基因型 表現型

1.引言

隨著經濟的全球化，跨文化交際活動將越來越頻繁。信息時代的到來和國際互聯網的迅猛發展為我們提供了拓展知識、學習和了解他族文化的機會。因此，跨文化交際的頻繁必然會影響不同語言間的相互滲透，這些影響表現在語言的各個層面，包括詞匯、言語行為及生活方式等，因此一種語言的詞匯、結構、表達方式等會復制并傳播到另一種語言中，這在英語和漢語中表現得尤為明顯。以前很多學者從語言變化發展的歷史語言學角度研究該種現象，本文從模因論的視角研究跨文化交際中語言的復制和傳播現象，這不僅對語言的傳承和發展變化有著重要的語言學研究價值，而且對促進國際的文化交流、豐富世界異國多元文化有著重要的作用。

2.模因論

2.1模因

模因論（memetics）是基于達爾文的進化論思想解釋文化進化規律的一種新理論，從歷時和共時的視角對事物之間的普遍聯系及文化傳承性這種本質特征的進化規律進行闡釋。“模因”（meme）是模因論中的一個核心術語，是理查德·道金斯（Richard Dawkins）在1976年所著的《自私的基因》中首次提出的。模因由“基因”（gene）一詞仿造而來。Meme源自希臘語，意為“被模仿的東西”，將它翻譯為“模因”正是它的內涵所在。“模”即是“模仿”，“因”即是“基因”。模因是一個文化信息單位，那些不斷得到復制和傳播的語言、文化習俗、觀念或社會行為等都屬于模因。根據道金斯（Dawkins，1976）的觀點，模因是一個復制品（replicator），是一個進化單位。《牛津英語辭典》對模因的描述是——meme： an element of culture or system of behavior that may be considered to be passed from one individual to another by non—genetic means，esp imitation（文化或行為體系的元素，通過非遺傳的方式特別是模仿而在人與人之間傳遞）。由此可見，模仿是模因論的核心概念。新達爾文主義者布萊克默（Blackmore）認為，任何一個信息，只要它能夠通過廣義上稱為“模仿”的過程而被“復制”，就可以稱為模因。

2.2語言模因

語言是傳遞模因的工具，它本身也是模因。“任何字、詞、語句、段落乃至篇章，只要通過模仿而得到復制和傳播，都可以成為模因”（謝朝群，何自然，2007）。而且那些結構簡單，易于理解，易于書寫的字、詞、句或段落等容易被模仿和使用，也容易成為模因。語言模因在復制與傳播過程中往往與不同的語境相結合，通過不同的傳播與復制方式形成新的模因復合體。那些在使用過程中能夠得到廣泛的復制與傳播的模因一般是強勢模因，強勢模因傳播能力極強，一遇到相應場合就會馬上從宿主記憶庫中跳出來，例如在美國文化環境下人們見面最常用的問候語是：“hi”“hello”等諸如此類的話語，這些話語模因已經經過幾百年的美國流行文化成功地復制和傳播得以傳承下來，因而成為美國人問候語中的強勢模因。

2.3模因的周期

Francis Heylighen（1993：418-423）提出了模因要成功復制必須經過四個周期：一是同化（Assimilation）。同化指呈現的模因被宿主注意、理解和接受。“注意”是指模因載體的顯著程度足以引起宿主的關注，“理解”意味著宿主能在自己的認知系統里重新將其呈現出來。宿主會下意識濾掉與積累起來的傳統文化相異或相斥的模因，選擇性接觸、理解、記憶與之一致的信息。如果新模因與宿主的已經存在的認知體系相適應，就有可能被接受。二是記憶（Retention）。模因必須在記憶中停留一段時間，否則就不能稱作模因。Dawkins將模因的傳播過程比喻為寄生蟲宿主的侵染（Dawkins，1999）。模因在記憶里停留的時間越久，通過感染其他宿主使自己得到傳播的機會就會越多。和同化一樣，記憶是有選擇性的，只有少數能夠存活下來。三是表達（Expression）。為了廣泛傳播，模因必須由記憶模式轉化為宿主能夠感知的有形體。這個過程就是“表達”，話語是最明顯的表達手段，其他常用的方式包括篇章、圖片及行為舉止。四是傳播（Transmission）。模因表達需要有形載體或媒介。模因載體可以是書本、照片、人工制品、光碟等。在傳輸階段，模因從一個宿主被傳輸到一個或更多的潛在宿主，傳輸的過程也叫復制。大眾傳媒出現以后，成功模因與失敗模因之間在傳播階段中的反差最大，選擇對模因的影響也最大。模因遵循著“物競天擇、適者生存”的法則，在以上四個階段周而復始地復制傳播，每個循環都有優勝劣汰，表現在模因中，即存在“成功模因”的進化和“失敗模因”的淘汰。

3.模因理論視角下跨文化交際中語言的復制和傳播類型

隨著經濟社會與信息技術的迅猛發展，世界各國之間的經濟、政治、文化等聯系越來越緊密，國際交流活動呈現出前所未有的活躍局面。在跨文化交際中，一種語言模因通過交際而在另一種語言中得以復制與傳播。這類跨語言、跨文化的模因傳播到異族中，其廣泛程度在不同民族，甚至在同一民族不同地區的群體中都有所不同。外來的語言模因一旦成為本民族語言的詞匯和結構，相互間就會出現因抗拒或接受而互斗的局面，當外來語言模因被本民族語言所接受并使用時，它就會得到成功復制和傳播。例如，在中美跨文化交際中，中國人由于受西方文化的影響，現在中國文化中像“你吃了嗎”、“你上哪去”等話語很少被用來打招呼，取而代之的是“你好”等話語。同樣，由于文化的相互影響，洋涇浜式的“Long time no see”（好久沒見）因其便捷易用而進入英美人士的生活中。

語言是模因傳播的載體，運用語言是模因復制和傳播的最主要途徑。因此，人類的交際活動就是最典型的模因的復制和傳播的活動（李捷，何自然，2011：154）。

跨文化交際活動便是雙方通過兩種不同的語言模因將各自的文化模因進行傳遞，從而實現兩者之間的交際。在這個過程中，傳遞的不僅僅是語言，還包括語言之間的相互影響，從這個角度看，語言就是文化。然而，該交際活動能否獲得成功，即不同的文化模因能否得以成功復制與傳播，取決于語言模因的選擇與使用。只要語言模因得到有效傳播，文化模因便得以成功傳遞，跨文化交際便得以成功。跨文化交際中語言模因的復制和傳播主要有兩種途徑，即基因型的“內容相同形式各異”和表現型的“形式相同內容各異”。前者被喻為基因型的模因，后者被喻為表現型的模因（何自然，2005：54-64）。

3.1跨文化交際中按基因型復制和傳播的語言

Blackmore在分析模因進化時指出，以傳遞信息內容為主的模因儲存于我們的大腦之中，可以比喻為基因型的模因，基因型傳播是以縱向遞進的方式分兩種形式進行傳遞：相同的信息直接傳遞及相同的信息異形傳遞。

所謂相同的信息直接傳遞是指此類信息可以在合適的場合下不改動信息內容而直接傳遞，是通過引用方式將相同的信息直接復制并加以傳遞。例如中國和歐美國家進行跨文化交際時，“理發店”一詞的英文經過復制傳播到漢語中，其英文表達方式在不斷地變更，先后出現beauty shop，hair dressing，hair beauty，hair styling，hair salon，tonsorium等多種形式的變遷，盡管在復制的過程中“理發店”的稱呼出現形式變異，但并不影響“理發店”這個原始信息的傳遞，復制出來的依然是原來的內容。這說明表達同一信息的模因在復制和傳播過程的表現形式不管是否一樣，其內容卻始終同一。

另一種以復制信息內容為主的模因則是對相同的信息進行異形傳遞，呈縱向遞進的方式傳播。模因在復制過程中盡管會出現信息變異，與原始信息大相徑庭，或者說信息在復制過程中出現模因的移植，但這些變化對原始信息并不產生影響，復制后的信息仍是復制前的內容。例如，中國和英語本土國家進行跨文化交流時引進了很多英語的公示語模因，這些公示語模因經過在中國被中國人同化、記憶、表達和傳播，成為成功的強勢模因，因此，在中國各地都可以發現例如這樣的公示語：“DRIVE CAREFULLY”（小心駕駛），“CAUTION：WET PAINT”（當心油漆未干），“CAUTION SLIPPERY WHEN WET”（小心地滑），“BEWARE OF PICKPOCKET”（當心扒手），“WATCH YOUR STEP”（當心滑倒），“HANDLE WITH CARE”（小心輕放），其中“CAREFULLY，CAUTION，BEWARE OF，WITH CARE”等英文的表達，盡管用詞形式不同，但都傳達了同樣表“提示和警示”的信息——“小心、當心”。

3.2跨文化交際中按表現型復制和傳播的語言

表現型模因傳播是以橫向并聯的形式進行的，其特征是不同的信息同型傳遞，是將復制、傳播模因過程的行為表現看作是模因的表現型，其表現形式同一，但內容表達各異，在其復制的過程中或只保留其形式，以各種新的內容和方式呈現，形式近似，內容迥異，目的在于達到與原文相似的效果。例如，在跨文化交際中，“一國兩制”被譯為英譯為“one country two systems”，那么通過“one X， two systems”這個語言模因被中國人的同化和記憶，“一校兩制”、“一院兩制”、“一廠兩制”等模因復合體便被人們表達和傳播，在英語中就譯為了“one street two systems”，“one factory two systems”。又如，一個中國人和說英語的人交流多了，他的語言結構很可能發生變化，例如，現在很多中國年輕人會有例如“幾點了現在”、“吃飯了嗎你”“到學校了嗎你已經”等倒裝表達結構，而不是以前中國人正常的表達“現在幾點了”、“你吃飯了嗎”。這是因為英語中多倒裝結構，而漢語不是，和說英語的人交流多了，這種倒裝結構的日常表達會被說漢語的人經過同化、記憶、表達和傳播，所以現在甚至沒有學過英語的中國年輕人經常會用這樣倒裝結構的表達，如“你做什么呢現在？”、“完成作業了嗎你”“你考試完了嗎已經”，這便是英語中的語言結構模因成功復制和傳播到漢語語言中的結果。

4.結語

模因是文化的基本單位，靠復制和傳播而生存。語言模因的同化、記憶、表達和傳播四個階段的周期理論及基因型的模因和表現型的模因概念為跨文化交際中語言的復制和傳播現象進行詳細的解析，從模因論視角解釋語言的傳承和發展變化的語言現象，另一方面可以促進國際的文化交流與合作，豐富世界異國的多元文化。

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