吳靜
【摘 要】中職教學(xué)正處于現(xiàn)代化教育改革的思潮中。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)化和實(shí)用性的重要學(xué)科,在所有學(xué)科中占據(jù)領(lǐng)頭位置。自然而然,它也走在現(xiàn)代化教學(xué)的道路上。然而,如何改變墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)方式、提高教學(xué)質(zhì)量是我們中職語(yǔ)文老師所需要探討的話題。
【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 教學(xué)方法 學(xué)習(xí)效率
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.17.179
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說,中職階段無(wú)疑是一個(gè)黃金跳板。因?yàn)橹新氄Z(yǔ)文是以初中語(yǔ)文為發(fā)展基礎(chǔ)、大學(xué)語(yǔ)文為發(fā)展目標(biāo)的過渡性科目。中職語(yǔ)文在一定程度上影響著學(xué)生的人文素質(zhì)。但是機(jī)遇的背后又充滿了挑戰(zhàn),只側(cè)重于書本知識(shí)和教學(xué)結(jié)果的傳統(tǒng)教學(xué)方式,已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)發(fā)展。針對(duì)此現(xiàn)象,我提出了以下教學(xué)方法。
一、緊抓教學(xué)風(fēng)氣,營(yíng)造良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍
一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍是語(yǔ)文教學(xué)的前提條件和重要基礎(chǔ)。中職教學(xué)風(fēng)氣一直是教學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說,營(yíng)造良好教育風(fēng)氣既是一種要求又是一種責(zé)任。因?yàn)闆]有這方面的要求,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在思想和行為上都會(huì)產(chǎn)生不重視意識(shí),進(jìn)而嚴(yán)重影響課堂的進(jìn)行。與之恰恰相反的是,如果學(xué)生們的學(xué)習(xí)氛圍是勤奮好學(xué)、書香環(huán)繞的,那么,不僅課堂是秩序井然,學(xué)生的學(xué)習(xí)思想也會(huì)大大跨前一步。因此,我們有必要探究一下營(yíng)造良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍的方法。
(一)獎(jiǎng)懲分明,實(shí)施具體有效的獎(jiǎng)懲條例
學(xué)生在校期間,營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍、杜絕不良風(fēng)氣,都離不開規(guī)矩的約束。鞭策和鼓勵(lì)無(wú)疑是兩把力量強(qiáng)大的寶劍。它們的表現(xiàn)形式是簡(jiǎn)單可操作的具體規(guī)則,簡(jiǎn)易操作性不會(huì)使學(xué)生們排斥,具有強(qiáng)大的實(shí)用性和廣泛性。但它們的本質(zhì)含義卻是一種長(zhǎng)時(shí)間的意念教導(dǎo)。學(xué)生們?cè)谏钪凶袷匾?guī)矩,也是一種潛移默化的精神修煉和行為規(guī)范。但是在設(shè)定并實(shí)施獎(jiǎng)懲條例時(shí)也需要注意一些問題:1.每條規(guī)則需滿足客觀性和適宜性,不能脫離學(xué)生實(shí)際生活,對(duì)學(xué)生正常生活造成負(fù)面影響。如過高的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)造成學(xué)生功利心膨脹;離譜的懲罰標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展造成不利影響。2.執(zhí)行規(guī)則需謹(jǐn)慎,不可半途而廢,需要持之以恒,同時(shí)要以身作則,發(fā)揮榜樣的作用。作為規(guī)則的制定人和執(zhí)行者,我們需要明白:學(xué)生正處于意識(shí)發(fā)展階段,需要適宜的鞭策和鼓勵(lì),這種力量正是規(guī)則所給予的。但是,規(guī)則的最終目的是教導(dǎo)學(xué)生朝著正能量道路前行,培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)精神。
(二)鼓勵(lì)學(xué)生多途徑閱讀
要想營(yíng)造一個(gè)上佳的學(xué)習(xí)氛圍,閱讀書籍是最有效的方法之一。但是普通的閱讀方式并不受廣大學(xué)生的歡迎。有些時(shí)候,他們反而會(huì)覺得這是一種任務(wù),冗長(zhǎng)而復(fù)雜,以無(wú)奈的心態(tài)完成任務(wù),那這樣便會(huì)違背我們的初衷。所以多種多樣的、有趣的閱讀方式顯得尤為重要。
比如我們可以進(jìn)行“圖書漂流活動(dòng)”、“建立小小圖書角”等具有靈活性和趣味性的閱讀活動(dòng)。在圖書漂流活動(dòng)中,學(xué)生們不僅能閱讀自己心儀的書籍,還能交上志同道合的新朋友,對(duì)學(xué)生來說,既在可觀性的學(xué)術(shù)成績(jī)上得到突破,又在精神世界上得到友情的慰藉。進(jìn)而全面提升自我素質(zhì)。這難道不是一份沉甸甸的收獲嗎?良書與益友,是學(xué)習(xí)通道的一大階梯。而小小圖書角更是能收集不同領(lǐng)域、種類繁多的書籍,能大大滿足多數(shù)量學(xué)生的閱讀材料供應(yīng)。濃厚的書香,對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)學(xué)習(xí)和精神陶冶具有難以言喻的作用。
(三)以藝術(shù)形式提升學(xué)生的語(yǔ)文文學(xué)涵養(yǎng)
語(yǔ)文并不和其他學(xué)科一樣,需要一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。它需要靈感和長(zhǎng)期而來的文化修養(yǎng)。所以,我們完全可以在書本知識(shí)牢固的基礎(chǔ)上,以歌曲、戲劇等藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神的熏陶。溫婉悠長(zhǎng)的歌曲,意蘊(yùn)豐富、韻腳規(guī)范的歌詞,不失為一個(gè)良好的教學(xué)方法。比如在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),我們就可以在給學(xué)生闡述完文章大意后,以優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲加深學(xué)生的境界感悟。又或者在學(xué)習(xí)《雷雨》等劇情小說時(shí),學(xué)生們親身融入角色,演繹一個(gè)完整而獨(dú)具韻味的戲劇,會(huì)讓課本上的人物情感和全文宗旨輕輕松松進(jìn)入學(xué)生心中。
二、側(cè)重語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的教授,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考
授之以魚不如授之以漁。語(yǔ)文課本上的知識(shí)是學(xué)不完的,每一篇文章都會(huì)有不同的表現(xiàn)形式和語(yǔ)言風(fēng)格,但是它們主旨的探尋方法卻是大同小異的。只有掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,學(xué)生才能在無(wú)邊無(wú)際的語(yǔ)文知識(shí)的海洋中,擁有自己的知識(shí)體系和獨(dú)到見解,進(jìn)而獲得自己的知識(shí)力量。所以,在中職語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)該摒棄一味傳授課本知識(shí)的觀念,在知識(shí)的教學(xué)過程中,將書本知識(shí)的學(xué)習(xí)方法提煉出來。以具體合理的步驟進(jìn)行教授:先結(jié)合書本知識(shí),提煉出方法提綱,為學(xué)生打下基礎(chǔ),然后將具體的方法進(jìn)行剖析,并結(jié)合具體文章,全面講授。為學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)鮮明飽滿的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而幫助他們更有效率的吸收消化文本知識(shí)。這樣的教學(xué)方式,就可以避免:學(xué)生茫然于眾多文章知識(shí)中、對(duì)繁多的文章感覺力不從心,進(jìn)而處于被動(dòng)境地。同時(shí),學(xué)生也能對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有更深刻的理解和感悟,對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展進(jìn)程具有里程碑的意義。
三、提倡學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流、分享
學(xué)校是一個(gè)百花齊放的大花園,每個(gè)人獨(dú)特的學(xué)習(xí)感悟和方式都是這個(gè)百花園中的一抹艷麗的顏色。學(xué)生們思維的碰撞,才能燃起智慧的火花。每個(gè)人分享自己的學(xué)習(xí)方式,優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn),都對(duì)別人具有借鑒意義,有則加勉,無(wú)則改之。以別人為鏡子,看到自己的真實(shí)面貌,進(jìn)而努力提升自我能力。而對(duì)自己而言,分享出學(xué)習(xí)方法后,才能跳出自己的圈子,由公正清晰的角度去看待你的方法的優(yōu)缺點(diǎn)。避免自我盲目和糊涂,眼光更加清明銳利,進(jìn)而有機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤。而借鑒他人的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生不僅能正確辨析自己的學(xué)習(xí)方法,還能及時(shí)的采用合理適當(dāng)?shù)姆椒▉硗晟坪吞嵘约骸U缫恍v史學(xué)家評(píng)論衰敗的清王朝時(shí)說道:清朝的滅亡,絕大多數(shù)原因是它的故步自封。不愿與別人分享智慧的果實(shí),就只能抱著自己的思想,堅(jiān)持自己的想法,無(wú)法接納和吸收外來的新鮮血液。這對(duì)自身發(fā)展是絕無(wú)益處的。所以,在中職語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)術(shù)交流和分享是十分必要的。因?yàn)樗粌H可以拓展學(xué)生知識(shí)上的疆域,還能豐富學(xué)生精神的世界。
當(dāng)然,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法還有很多。但是每一種學(xué)習(xí)方法都值得我們教育者仔細(xì)探討。對(duì)于中職語(yǔ)文教學(xué),我們的目標(biāo)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。但是,我們僅靠探討一系列的教學(xué)方法是不夠的,我們?nèi)匀恍枰谪S富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代教育改革的思潮和啟示,對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)方法進(jìn)行更加深入的探討和研究。