中職生課外閱讀指導與實踐

范建婧

摘要：通過課外閱讀調查，進行“該讀什么書、怎樣讀書收獲大”的指導，教學生挑選書籍，教給蘇軾、張志公的讀書方法，通過實踐訓練，取得初步成效。

關鍵詞：課外閱讀；國學經典；讀書方法

新生入學時，筆者對全校學生做了課外閱讀調查：近一半學生喜歡課外閱讀，極少數不大喜歡；大部分愛讀玄幻、神狐鬼怪等庸俗讀物。讀國學經典、名著的雖不乏其人，但不知道讀什么的也不少。到底應該讀什么書、怎樣讀收獲大呢？看來，需要老師悉心指導、幫助。

讀書是了解生活的重要途徑和方法，書籍也給了我們智慧和知識，但社會是復雜的，書籍也有健康和不健康之分，有適合學生看的，也有不適合看的。

讀書是生活情趣的一種表現，但不加選擇的什么書都看，并認為是高雅情趣的表現，這種認識是錯誤的，這是混淆了高雅生活情趣和庸俗生活情趣的區別。高雅的生活情趣是健康、向上、文明、科學的，我們要選那些內容健康、形式活潑、有正能量的書籍來讀，并以此陶冶高雅的情趣。

現代作家吳伯蕭的名篇《書》談到讀書與人生的關系：書籍是會提高人的，從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基又曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更好的理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了。填是這樣，讀書愈多，應當愈富于睿智，愈具有眼光。因為那樣可以經驗的多，見聞的廣啊！小氣的人該會大方一點，狹隘的人該會開曠一些。“學問就是力量！”有人這樣強調說過。自然，也還是有俗不可耐的讀書人的，正像有博雅的文盲一樣。但愿是博雅的人再讀一些好書，我想他會像純鋼之出于生鐵，更近乎爐火純青了。

宋代大文學家蘇軾之所以才識卓異，震古爍今，善于讀書且講究讀書方法是其重要原因之一。他的讀書方法有以下幾點：

第一，博覽群書。

從童年開始，蘇軾就在母親的教導下努力讀書，既讀古人的書又讀同時代人的書。博覽群書使他具有了廣博的學問，為他的文學事業打下了堅實的基礎。

第二，熟讀深思。

只讀不思，或草草而談，效果都不會好。蘇軾認為：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”他對某些書，不是讀一遍就丟開，而是有計劃地按不同要求和目的讀許多次，對問題也總是一個一個鉆研。日積月累，基礎扎實了，就能隨機生發，揮灑自如。

第三，善于運用。

他不但善讀，更善于運用。他經常不受經典的束縛，創造性的運用書中的史實和典故。有時為了行文的需要，還別出心裁地自編典故，大大增強了文章的說服力。博覽、熟讀、善用是緊密聯系的，其中尤以熟讀為重。如果一味追求數量，廣泛涉獵，就易流于膚淺。因此，須在博覽的基礎上熟讀，才可自由運用。

那么，怎樣讀收獲大呢？

張志公先生教給我們一個方法：讀一篇文章，“要粗讀一遍，想一遍，再細讀一遍。”這樣，我們讀一遍就會有一遍的收獲。第一遍讀，要粗讀。所謂粗讀，即不管文章多長，一口氣讀下去。有不認識的字，不能解釋的詞，不甚明了的內容，都不停下來查詞典，不細想，只要“粗知大意，得其梗概”就行。粗讀一遍后，就要想一遍。

主要想這么幾點：

1.文章談了什么問題？說了什么事？

2.是寫給誰看的？為了什么目的而寫？

3.說了幾層意思？前后幾層是什么關系？想這一遍是大有用處的。讀報紙刊物，往往只讀一遍，就丟一邊，過幾天印象就模糊了。若讀后略想一想，把上邊說的那三點回味一下，印象就深刻多了。這樣才不白讀，才能從中得到點什么。

倘若文章很重要，在粗讀一遍、想一遍后，還要細讀一遍。這次細讀，目的在于進一步消化。

要求是：

1.驗證。第一遍讀后，所得的印象對不對。對的，加深它，鞏固它；不對的，糾正它。

2.求解。不理解的詞語，弄不懂的地方，要查工具書，要思考、揣摩，文章前后內容的聯系照應要搞明白；主要的，次要的，要分清楚。還要動筆墨，劃重點，寫批語，做讀書筆記。

3.求透。要體會文章蓄含的意思，玩味粗細的情境，領略其論斷與評價的分寸。

“粗讀一遍，想一遍，細讀一遍”，這就是張志公讀文章收獲大的訣竅。日常讀書學習，我們也可以按照這樣的步驟來做，堅持下來并養成習慣，不但能提高文學鑒賞能力，而且寫文章的能力也能得到切實的提高。

通過一學期的訓練，要求學生認真挑選書籍，指導讀書方法和訣竅并加以訓練，取得了可喜的成績。絕大部分學生學會了有選擇的閱讀，能夠感知課外閱讀的魅力；不少學生還能背誦一定數量的精彩語段，積累了豐富的課外知識；有些學生還能熟練掌握科學的閱讀技巧，逐步增強了分析理解問題的能力；不愛閱讀的學生也能有興趣、主動地進行課外閱讀了。