初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與滲透

楊倩

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化；身心發(fā)展；教材資源；國(guó)學(xué)經(jīng)典；國(guó)民素質(zhì)

【中圖分類號(hào)】 G630

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）15—0060—01

中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們中華民族存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是我們獲得力量和智慧的主要來源。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶、是我們民族精神的象征。當(dāng)前教學(xué)中教師注重知識(shí)的傳授和積累，忽視情感上的熏陶和創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不夠，缺乏民族文化意識(shí)，傳統(tǒng)文化的傳播途徑被阻礙甚至被阻斷，傳統(tǒng)文化受到多元文化的強(qiáng)烈沖擊，缺乏民族文化保護(hù)意識(shí)。如何才能更好繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化？筆者從以下幾個(gè)方面做簡(jiǎn)單的介紹。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的必要性

1.適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的需要。中學(xué)生是長(zhǎng)身體和長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，初中生便是關(guān)鍵時(shí)期，是人生心理發(fā)展的黃金時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，隨著身體的發(fā)育和智力的發(fā)展，他們的個(gè)性逐漸形成。個(gè)性心理如動(dòng)機(jī)興趣、信念等個(gè)性意識(shí)傾向和能力、性格等個(gè)性心理特征也表現(xiàn)得很突出。利用教材中那些蘊(yùn)涵中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篇章如誠(chéng)摯的朋友之情，濃厚的愛國(guó)情懷和感人至深的親情進(jìn)行教學(xué)，把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化自然而然地傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們的心理朝著健康的方向發(fā)展，可以幫助學(xué)生發(fā)展道德情感和建立健全人格，從而引導(dǎo)他們建立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

2. 適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。如今的初中生普遍表現(xiàn)出能力還可以，但社會(huì)責(zé)任感和工作責(zé)任感不夠，素質(zhì)不怎么高，很多時(shí)候?qū)τ谌恕⑹卤憩F(xiàn)出冷漠的心理，集體主義觀念差，缺乏無私奉獻(xiàn)精神，很多家庭中父母溺愛孩子，對(duì)其嬌生慣養(yǎng)，孩子慢慢形成以自我為中心的意識(shí)，不管別人的自私行為，自私自利，一個(gè)人享受最好的。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的滲透，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀、集體主義觀，養(yǎng)成積極主動(dòng)的精神意識(shí)，這樣，初中生才能更好更快地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能符合社會(huì)發(fā)展的需要。

3.繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的需要。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，可以積極推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)民族的繁榮昌盛，然而當(dāng)今的初中生不重視我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)其持一種可有可無的態(tài)度，甚至對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一種抵觸的心理。如果沒有我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就不會(huì)有今天的華夏璀璨文明，初中語(yǔ)文對(duì)于我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播是一個(gè)很好的途徑，是一種傳播傳統(tǒng)文化的媒介，因此，在初中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)是十分必要的。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

1.對(duì)教材資源進(jìn)行深入挖掘，從而滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。要將中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育融入初中語(yǔ)文教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。我們的語(yǔ)文老師在上課時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生通過比較分析，去感受作者的思想內(nèi)涵和精神世界，去品味不同時(shí)代人們的思想給人的影響。

2.營(yíng)造語(yǔ)文課堂文化氛圍，加強(qiáng)人文精神的熏陶。在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以通過營(yíng)造文化氛圍的方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的熏陶。以語(yǔ)文課堂教學(xué)為主渠道，提高學(xué)生在“聽”、“說”、“讀”、“寫”方面的能力，引導(dǎo)學(xué)生聽名家對(duì)古詩(shī)詞、文言文篇目的朗誦，老師在教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、文言文之后能夠引導(dǎo)他們寫一些律詩(shī)、絕句方面的古詩(shī)，或者會(huì)作詩(shī)作詞，會(huì)寫幾句文言文等；創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文章。

3.閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，開展名篇的拓展教學(xué)。在教學(xué)中，教師可以利用教材中的課文進(jìn)行重點(diǎn)分析，將這些經(jīng)典內(nèi)容作為切入點(diǎn)，然后以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀原著、了解原著內(nèi)容，熟讀原著，當(dāng)然，每個(gè)學(xué)生可根據(jù)情況進(jìn)行“精讀”與“略讀”的選擇，組織學(xué)生對(duì)名篇、名著進(jìn)行探討，進(jìn)行探究性的專題學(xué)習(xí)。像我們?nèi)寮业暮竦螺d物、仁愛誠(chéng)信、尊師重道，我們應(yīng)該好好地讀一下《論語(yǔ)》，道家的無為而治、淡泊名利、逍遙自在、虛懷若谷，這對(duì)于全民族整體的人文素質(zhì)的提升也是有所裨益的，這樣學(xué)生就可以更好地理解我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

4.采用靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)過程中不要只顧單純的知識(shí)講授，而要從整體著眼，根據(jù)我們語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中的三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）來設(shè)計(jì)教學(xué)，注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)的同時(shí)，吸收其精神內(nèi)涵，形成積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀和道德觀，并引導(dǎo)學(xué)生在生活中付諸實(shí)踐。在教學(xué)時(shí)，方法一定要靈活得當(dāng)，一定要營(yíng)造良好的課堂氛圍，課堂要充滿活力，老師可以借助音樂、影視、幻燈片和美術(shù)等多種多媒體來營(yíng)造良好氛圍，從而吸引學(xué)生的目光，引起學(xué)生的興趣。

總之，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，培育我們中華民族的精神，讓全體人民永遠(yuǎn)都保持著奮進(jìn)激昂的精神狀態(tài)，讓我們的學(xué)生在思想、精神等方面受到前輩先進(jìn)思想的洗禮，讓他們感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，不僅要讓他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還要教他們學(xué)會(huì)如何做人。

編輯：蔡揚(yáng)宗