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高校主流意識形態(tài)建設路徑研究

2018-10-23 11:39:16張靜超
學理論·下 2018年3期
關鍵詞:意識形態(tài)

張靜超

摘 要:加強高校對主流意識形態(tài)的領導權與話語權是當前高校意識形態(tài)建設工作的重要環(huán)節(jié)。近年來,高校主流意識形態(tài)建設面臨內(nèi)涵模糊和權威認同被弱化的問題。因此,應圍繞“四個自信”加強高校主流意識形態(tài)的內(nèi)涵建設,并拓寬其實踐路徑。

關鍵詞:意識形態(tài);“四個自信”;實踐路徑

中圖分類號:G64 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)03-0226-02

高校主流意識形態(tài)建設狀況關乎黨的意識形態(tài)建設大局,同時也是發(fā)揮高校“立德樹人”作用的重要基石。習近平總書記指出:“高校意識形態(tài)工作不僅承擔著以馬克思主義理論引領社會思潮的重要使命,而且決定著社會主義建設者和接班人的政治素養(yǎng)和培養(yǎng)質(zhì)量。”近年來伴隨經(jīng)濟社會的劇烈變化和多元化社會思潮的沖擊,意識形態(tài)建設特別是高校主流意識形態(tài)建設出現(xiàn)了諸多新的問題和困難。

一、高校主流意識形態(tài)建設面臨的困境

(一)主流意識形態(tài)的內(nèi)涵模糊

要加強主流意識形態(tài)建設,首先需要明確什么是主流意識形態(tài),主流意識形態(tài)的內(nèi)涵是什么。所謂主流意識形態(tài),“是指在社會意識形態(tài)譜系中優(yōu)勢意識形態(tài)的主導性地位或主導性效能”[1]。由此可見主流意識形態(tài)的特點體現(xiàn)在“優(yōu)勢”和“主導型”兩個關鍵詞上。我們可以這樣理解,主流意識形態(tài)較之于社會中的其他意識形態(tài)有明顯的優(yōu)勢,而其優(yōu)勢地位的體現(xiàn)就在于能夠主導社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。而對于我國主流意識形態(tài)的內(nèi)涵,無論在國家政黨層面還是公共社會生活層面,都沒有一個明確的文本表述。我們一直強調(diào)“加強馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位”,那么主流意識形態(tài)的內(nèi)涵就是指馬克思主義嗎?顯然不完全是,中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀、中國夢等,同樣也是主流意識形態(tài)的內(nèi)容。若只是用“馬克思主義”或“中國化的馬克思主義”來界定就會削弱其內(nèi)涵的時代感和豐富性。

因此,當前主流意識形態(tài)建設的一個重點問題就是明確定義主流意識形態(tài)的內(nèi)涵究竟是什么,包含哪些內(nèi)容。無論以什么樣的方式來界定我國的主流意識形態(tài),根據(jù)以往意識形態(tài)建設的經(jīng)驗,主流意識形態(tài)只有與大眾形成感性情感和理性認識的共鳴,才能真正被大眾所接納和認同,才能真正確立起主流意識性形態(tài)的權威性和主導性。

(二)主流意識形態(tài)的權威認同被弱化

人民論壇問卷調(diào)查中心主持的一項調(diào)查結果顯示,45.6%的受調(diào)查者在被問及對待主流文化的態(tài)度時,選擇的是“討厭、有意規(guī)避”。雖然此次調(diào)查的問題未直接指向主流意識形態(tài),但這樣的調(diào)查結果也足以引起我們的反思:是什么原因造成了大眾對于主流意識形態(tài)產(chǎn)生反感?是什么原因弱化了大眾對主流意識形態(tài)的認同?

首先,多元化社會思潮沖擊主流意識形態(tài)的權威地位。經(jīng)濟全球化在給中國帶來巨大發(fā)展機遇的同時,也加深了意識形態(tài)建設的難度。今天多元并存的社會思潮在滿足中國大眾思想和精神需求的同時,也沖擊著大眾對主流意識形態(tài)的認同,使得主流意識形態(tài)遭遇了非理性解構。特別是歷史虛無主義、新自由主義等一些披著學術自由外衣的非馬克思主義和反馬克思主義理論學說,由于其語義和表述方式的新穎性,深受高校大學生關注,甚至被一部分大學生所接受和推崇,由此便弱化了高校大學生對主流意識形態(tài)的權威性認同。

其次,新媒體的出現(xiàn)和快速普及,擠壓了主流意識形態(tài)陣地。主流意識形態(tài)主導性效能的發(fā)揮要依托載體實現(xiàn),新媒體的出現(xiàn)一方面為我們黨鞏固主流意識形態(tài)提供了新的途徑和方法,但另一方面也搶占了主流意識形態(tài)陣地,特別是在作為意識形態(tài)前沿陣地的各個高校。在新媒體時代,信息傳播出現(xiàn)去中心化的特質(zhì),或者說去權威性的特質(zhì),人人都可以成為信息源,這樣便突破了傳統(tǒng)媒介環(huán)境中意識形態(tài)宣傳的單向性,削弱了主流意識形態(tài)的權威性。此外,網(wǎng)絡信息由于其信息源的自由性,難以保證信息的真實性和科學性,一些信息以極具誘惑性的標題來吸引高校學生的目光,其中不乏拜金主義、享樂主義、自由主義等各種價值觀念,高校大學生在享受新媒體帶來的精神和思想盛宴時,難免會被這些不良價值取向所誤導,對主流意識形態(tài)產(chǎn)生淡漠的態(tài)度,從而造成主流意識形態(tài)被邊緣化。

二、加強高校主流意識形態(tài)建設的實質(zhì)就在于堅定“四個自信”

當前我國主流意識形態(tài)建設存在著內(nèi)涵模糊的現(xiàn)實問題,以什么為核心來闡釋主流意識形態(tài)的內(nèi)涵,這是不得不回答的問題。在主流意識形態(tài)內(nèi)涵界定方面,既要堅持馬克思主義這一意識形態(tài)核心內(nèi)容,又要尋找一種具有時代感的解讀方式,特別是要能引起公眾的認同和共鳴。在建黨95周年講話中,習近平總書記首次系統(tǒng)提出“四個自信”,指出“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,因此,堅定“四個自信”成為當前和今后一段時期意識形態(tài)建設的重要內(nèi)容。

“四個自信”的提出對主流意識形態(tài)的內(nèi)涵建設提供了豐富的內(nèi)容,“四個自信”與主流意識形態(tài)在本質(zhì)上具有趨同性,它并沒有背離和拋棄馬克思主義,恰恰是馬克思主義在當代中國的鮮活性表達。從“四個自信”的具體內(nèi)涵中就能看出,它是馬克思主義中國化成果的集中體現(xiàn)。

堅定中國特色社會主義道路自信,就是堅信當前的中國特色社會主義道路是符合中國歷史發(fā)展必然性的道路,同時也是實現(xiàn)國家富強、人民幸福的根本道路。堅定道路自信,其本質(zhì)就在于堅信黨領導人民開創(chuàng)的中國特色社會主義道路是符合民心民意的,是正確的,是必須堅持而不能放棄的。

堅定中國特色社會主義制度自信,就是對中國特色社會主義制度抱有信心,相信中國特色社會主義制度是適合我國的國情和特點的,是有效的制度,具有優(yōu)越性的制度,同時也相信中國特色社會主義制度能夠解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的矛盾和問題。

堅定中國特色社會主義理論自信,就是堅信中國特色社會主義理論作為馬克思主義中國化的理論成果,作為指導中國改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的行動指南,具有科學性和系統(tǒng)性。在當代中國堅持中國特色社會主義理論體系,就是堅持馬克思主義。

堅定中國特色社會主義文化自信,就是對中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化要充滿信心,要在不同文化的傳播和交流中樹立高度的文化自覺和文化自信。

從以上“四個自信”的內(nèi)涵界定中可以看出,堅定“四個自信”的實質(zhì)就是加強主流意識形態(tài)的內(nèi)涵建設,因此高校主流意識形態(tài)的內(nèi)涵建設應圍繞“四個自信”展開,加強大學生對“四個自信”的理解和學習,培養(yǎng)合格的中國特色社會主義建設者和接班人。

三、“四個自信”全面融入高校意識形態(tài)建設的路徑

(一)以高校思政課為依托,加強對“四個自信”的認知教育

高校思政課在高校意識形態(tài)教育中發(fā)揮著主陣地和主渠道作用,“四個自信”作為馬克思主義中國化理論成果的凝練表述,作為中國共產(chǎn)黨的重要理論創(chuàng)新,高校思政課理應做好“四個自信”的“三進”工作。因此,高校思政課特別是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》三門課程,務必將“四個自信”教育與課程內(nèi)容進行整合,突出“四個自信”這條主線,講清中國特色社會主義的理論邏輯和歷史邏輯及其關系,解決學生的各種疑惑和問題,特別是通過案例分析、討論式教學等多種方法,讓學生在學習中國近代歷史、中國革命史、社會主義建設歷史和改革開放新征程的過程中自覺堅定“四個自信”,樹立正確的理想信念,做勇于擔當、敢于擔當、能夠擔當歷史重任的當代青年。

(二)以實踐活動為載體,完善“四個自信”的踐行教育

以往高校主流意識形態(tài)教育大多停留在理論知識的宣傳和認知層面,由于時間、經(jīng)費等原因或者缺乏實踐平臺,或者實踐僅局限在小范圍內(nèi),難以形成“實踐育人”的全面覆蓋,而實踐活動恰恰是讓學生對所學內(nèi)容由認知到認同的最有效渠道,因此應積極拓寬高校實踐活動的實施路徑,形成自下而上的實踐育人環(huán)境機制。

首先,學校黨政部門要高度重視主流意識形態(tài)建設,將其作為學年度重點工作并制訂年度工作計劃,確保順利實施,同時加強監(jiān)控與管理。此外應積極利用新媒體技術占領意識形態(tài)陣地,通過刊發(fā)深度文章、微信推送、創(chuàng)建公眾號、年度人物評選、舉辦節(jié)慶日或重大歷史紀念日大型活動等方式積極推進對高校大學生的“四個自信”教育,掌握高校意識形態(tài)領導權與話語權,引導形成“正能量”的校園氛圍。

其次,高校思政課應積極推進實踐教學方式和內(nèi)容的多樣化,思政課的實踐教學基本能夠覆蓋每一位學生,這是思政課的一大優(yōu)勢。因此,應抓住這一有利條件,根據(jù)各門課程的實際特點設計有針對性、區(qū)別性又相互關聯(lián)的主題實踐教學項目,強化學生對“四個自信”的理解與感受。此外,應積極拓展思政課實踐教學基地,如“紅色文化基地”“改革發(fā)展典型基地”“新農(nóng)村基地”“國防教育基地”等等,讓學生親身感受黨和國家事業(yè)繁榮發(fā)展的事實,增強學生對“四個自信”的踐行意志。

參考文獻:

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[3]白顯良.加強大學生“四個自信”教育的幾點思考[J].思想教育研究,2016(9).

[4]李曉陽.從“文化領導權”理論看我國高校意識形態(tài)工作[J].學理論,2016(1).

[5]朱培麗.主流意識形態(tài)話語權面臨的挑戰(zhàn)及其建構[J].中國特色社會主義研究,2015(6).

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