核心素養(yǎng)背景下英語(yǔ)學(xué)科的國(guó)際理解教育探討

陶莉

摘 要：在信息多元化的世界，國(guó)際理解素養(yǎng)在不同國(guó)家區(qū)域、民族信仰、文化背景間人與人的交流中發(fā)揮著重要作用。英語(yǔ)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)方面具有語(yǔ)言和文化意識(shí)的優(yōu)勢(shì)，有鑒于此，研究英語(yǔ)學(xué)科與國(guó)際理解素養(yǎng)的關(guān)系，探討英語(yǔ)學(xué)科在培養(yǎng)國(guó)際理解素養(yǎng)起到的作用，對(duì)我國(guó)實(shí)施有效的英語(yǔ)教育和培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；國(guó)際理解；英語(yǔ)學(xué)科

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）08-0206-02

國(guó)際理解素養(yǎng)是指具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠從參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的素養(yǎng)[1]?！吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將“國(guó)際理解素養(yǎng)”作為中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)之一。英語(yǔ)作為全球使用最廣泛的語(yǔ)言之一，是國(guó)家交往、科技合作、文化交流的重要工具?！读x務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)對(duì)吸取人類(lèi)文明成果、借鑒外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、增進(jìn)中國(guó)和世界的相互理解具有重要的作用”[2]。英語(yǔ)教育與國(guó)際理解素養(yǎng)的關(guān)系對(duì)我國(guó)的英語(yǔ)教育和學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)都有一定程度的啟示。

一、國(guó)際理解素養(yǎng)的內(nèi)涵及其教育的重要性

“理解就是懂和了解的意思”[3]，其強(qiáng)調(diào)了人與事物建立聯(lián)系的結(jié)果。《辭海》中“理解”又可以定義為“應(yīng)用已有知識(shí)揭露事物之間的聯(lián)系而認(rèn)識(shí)新事物的過(guò)程”，強(qiáng)調(diào)建立事物內(nèi)在或外在聯(lián)系的過(guò)程。很多學(xué)者從不同視角對(duì)國(guó)際理解進(jìn)行了研究，匯總分析如表1所示。

基于對(duì)理解和國(guó)際理解內(nèi)涵的審視，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中國(guó)際理解素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)在于：“具有全球意識(shí)和開(kāi)放的心態(tài)，了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值”等[4]。這其中包含了不同角度對(duì)于國(guó)際理解審視的內(nèi)涵，如主體性，不是從個(gè)體出發(fā)而是要求多主體，面對(duì)問(wèn)題有全球意識(shí)；思維方式上強(qiáng)調(diào)具有開(kāi)放的心態(tài)，不僅了解人類(lèi)文明發(fā)展歷程與動(dòng)態(tài)，要尊重多樣性和差異性，也能理解不同文化背景所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與價(jià)值，多層面的理解。

“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”屬于教育的四大支柱，為定位和詮釋國(guó)際理解素養(yǎng)提供了重要視角?！皩W(xué)會(huì)共同生活”目的是便于參加活動(dòng)的人在活動(dòng)中進(jìn)行合作，“其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神，在開(kāi)展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過(guò)程中，增進(jìn)對(duì)他人的了解和對(duì)相互依存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)”[5]?！皩W(xué)會(huì)生存”的核心就是學(xué)會(huì)與他人及其文化共同生存，增進(jìn)對(duì)他人及其歷史、傳統(tǒng)和精神價(jià)值的了解和尊重，從而加深對(duì)相互依存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

國(guó)際理解素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的描述，目標(biāo)的達(dá)成需要通過(guò)國(guó)際理解教育去實(shí)踐落實(shí)。國(guó)際理解教育可以從內(nèi)容實(shí)質(zhì)、全球化趨勢(shì)、差異視角進(jìn)行定義。從內(nèi)容而言，就是以寬容、尊重的態(tài)度與別國(guó)溝通協(xié)商和共同行動(dòng)，是理解與被理解的統(tǒng)一；從全球化趨勢(shì)而言，是以實(shí)現(xiàn)共生和公正為目的的全球化教育；從差異視角而言，是“面對(duì)差異、認(rèn)識(shí)差異、試圖化解差異所可能導(dǎo)致的危險(xiǎn)的教育”[6]。從以上國(guó)際理解教育的多種定義可知：其一，不同國(guó)家區(qū)域、不同民族信仰、不同文化背景間存在著相互了解、相互寬容的障礙，這是國(guó)際理解教育的現(xiàn)實(shí)性。其二，全球人類(lèi)需要共同面對(duì)并解決全球性的重大問(wèn)題，這是國(guó)際理解教育實(shí)施的必要性。其三，促使每個(gè)人都能夠通過(guò)對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來(lái)了解自己和了解他人，這是國(guó)際理解教育的目的性。

國(guó)際理解素養(yǎng)的核心是切實(shí)地學(xué)會(huì)生存、與他人共同生存。“教育的使命是教學(xué)生懂得人類(lèi)的多樣性，同時(shí)還要教他們認(rèn)識(shí)地球上的所有人之間具有相似性并且是相互依存的”[7]。國(guó)際理解素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生全球意識(shí)，大力倡導(dǎo)國(guó)際理解素養(yǎng)的培育并非是空洞說(shuō)教，而是要通過(guò)學(xué)校教育進(jìn)行實(shí)踐與落實(shí)，是學(xué)校教育不可或缺的內(nèi)容，具體而言是要落實(shí)到具體學(xué)科教育甚至課堂教學(xué)中。

二、英語(yǔ)學(xué)科在學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)形成中的優(yōu)勢(shì)

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的思維和交流工具，也是人們參與社會(huì)活動(dòng)的重要條件。隨著社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益全球化，英語(yǔ)已經(jīng)成為我國(guó)各階段學(xué)生的基本素養(yǎng)之一。英語(yǔ)教育的育人價(jià)值涉及以下幾個(gè)維度：語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識(shí)[8]。英語(yǔ)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在認(rèn)知與情感兩方面，即語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)和跨文化意識(shí)優(yōu)勢(shì)。

一方面，語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)。英語(yǔ)作為借詞最多的一種語(yǔ)言，英語(yǔ)對(duì)其他語(yǔ)言極具包容性和滲透性。此外，英語(yǔ)簡(jiǎn)化過(guò)程的不斷前進(jìn)，其簡(jiǎn)化性使英語(yǔ)較之其他語(yǔ)言更為易學(xué)，能被廣泛地接受和傳播[9]。英語(yǔ)的包容性、滲透性和簡(jiǎn)易性這三個(gè)特征使英語(yǔ)具有強(qiáng)大的生命力，能隨時(shí)汲取新的營(yíng)養(yǎng)，并不斷創(chuàng)新。國(guó)際理解素養(yǎng)的形成首先需要了解不同文化背景間的文化歷史進(jìn)程和發(fā)展現(xiàn)狀，這就要求有一種世界性的交流媒介來(lái)打破不同國(guó)家、民族之間語(yǔ)言上的障礙，這種語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是具備廣泛的群眾基礎(chǔ)，深厚的文化根基，易學(xué)易用和應(yīng)變力強(qiáng)的特征。英語(yǔ)擁有這三個(gè)特征使其具有獨(dú)特的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，從而使英語(yǔ)能滿(mǎn)足國(guó)際理解素養(yǎng)形成對(duì)語(yǔ)言的要求。

另一方面，跨文化意識(shí)的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)言是文化的載體，是人類(lèi)用來(lái)表達(dá)思想、傳遞情感的交際工具。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾所指出的那樣：“語(yǔ)言有一個(gè)環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會(huì)繼承下來(lái)的傳統(tǒng)和信念。文化學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的心理成熟、認(rèn)知發(fā)展和行為調(diào)整的過(guò)程[10]，學(xué)習(xí)者掌握外國(guó)語(yǔ)言后了解其文化，通過(guò)將本國(guó)文化和其他多元文化進(jìn)行比較分析能了解異同。將獲取的文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，也就能準(zhǔn)確地使用語(yǔ)言知識(shí)，了解和接受外來(lái)的多元文化，使自己具備跨文化意識(shí)?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確提出“學(xué)習(xí)英語(yǔ)能幫助他們形成開(kāi)放、包容的性格，發(fā)展跨文化交流的意識(shí)和能力”。這種跨文化意識(shí)和能力正是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)的重要因素，是學(xué)生能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流的前提。

三、英語(yǔ)學(xué)科在國(guó)際理解素養(yǎng)培育中作用的體現(xiàn)

有鑒于國(guó)際理解素養(yǎng)內(nèi)涵、國(guó)際理解教育的重要性以及英語(yǔ)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，可知英語(yǔ)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)中發(fā)揮著其他學(xué)科不能替代的作用。英語(yǔ)教育在學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)的形成中可通過(guò)以下四個(gè)方面發(fā)揮其作用。

首先，借助英語(yǔ)的語(yǔ)言能力了解人類(lèi)文明與世界發(fā)展。英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)自然是以英語(yǔ)為核心的活動(dòng)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是其基本表現(xiàn)形式。英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)體現(xiàn)綜合性，即英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)要“將語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言技能發(fā)展、文化內(nèi)涵理解、學(xué)習(xí)策略運(yùn)用有機(jī)整合在一起，組成一個(gè)個(gè)連貫的學(xué)習(xí)單元”[11]。通過(guò)培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言能力能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)人類(lèi)文明與世界發(fā)展的多維理解。

其次，通過(guò)形成英語(yǔ)思維品質(zhì)來(lái)理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值。人類(lèi)思維是借助語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的，語(yǔ)言和思維密不可分。學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，也是在學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言的思維特點(diǎn)和表達(dá)方式，實(shí)際上這是更高級(jí)別的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)用英語(yǔ)進(jìn)行思維是英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的標(biāo)志[12]。英語(yǔ)思維品質(zhì)的形成使學(xué)生在對(duì)待他國(guó)發(fā)展歷程與文化價(jià)值時(shí)具有相似的思維習(xí)慣，因而能理解作為人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值。

再次，借由英語(yǔ)文化意識(shí)的提升參與跨文化交流的能力。有意識(shí)地培養(yǎng)跨文化交際能力，才能真正理解不同文化內(nèi)在的差異，接受差別。語(yǔ)言學(xué)習(xí)除了掌握語(yǔ)言知識(shí)和技能外，其所涵蓋的文化內(nèi)涵也同等重要。在英語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言文化是指英語(yǔ)國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等。我國(guó)英語(yǔ)教育的第七級(jí)文化意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)是：“理解英語(yǔ)中的常用成語(yǔ)和俗語(yǔ)及其文化內(nèi)涵；了解主要英語(yǔ)國(guó)家人們與中國(guó)人生活方式的異同”等[13]，要求學(xué)生對(duì)中外文化的異同有粗略的了解，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野。我國(guó)英語(yǔ)教育的第八級(jí)文化意識(shí)標(biāo)準(zhǔn)是：“初步了解英語(yǔ)語(yǔ)言與英語(yǔ)國(guó)家文化的關(guān)系”等，要求從歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)到價(jià)值觀念等，對(duì)學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

最后，以英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)能力為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)國(guó)際理解素養(yǎng)的形成。學(xué)習(xí)能力意味著從語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟和提煉語(yǔ)言學(xué)習(xí)的方法和策略，并能夠熟練地利用這些方法、策略以進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率和效果。有效使用學(xué)習(xí)策略有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效果和效率，有助于學(xué)生發(fā)展自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。學(xué)習(xí)策略的使用還具有遷移性，有助于推動(dòng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，為學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)的穩(wěn)定和深化提供可能。

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