松溪版畫的藝術(shù)特色與發(fā)展現(xiàn)狀初探

黃榮波

摘 要：松溪版畫是福建民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要組成部分，它以簡明生動的線條和豐富多彩的色塊，記錄了閩北山區(qū)的風(fēng)土人情和鄉(xiāng)愁味道，為中國現(xiàn)代創(chuàng)作版畫進(jìn)入千家萬戶進(jìn)行了積極有益的探索。本文通過探究松溪版畫的藝術(shù)特色和發(fā)展現(xiàn)狀，分析松溪版畫面臨的困境與發(fā)展對策，并對松溪版畫的傳承保護(hù)提出具體思路。

關(guān)鍵詞：松溪版畫；藝術(shù)特色；困境與發(fā)展對策；傳承保護(hù)

一、松溪版畫的形成與發(fā)展

松溪位于閩浙交界的武夷山脈東南麓，這里文脈雋永，底蘊(yùn)深厚，孕育出了花鼓燈、竹賢儺舞、湛盧寶劍、九龍窯青瓷、大腔金線傀儡等瑰麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也哺育了松溪版畫這一顆璀璨明珠。

福建閩北有著悠久燦爛的刻版印書歷史，地處閩北邊陲的松溪版畫，其文化本位最早可以追溯到古建安（今建陽）麻沙本刻版印書的歷史文化層面。據(jù)史料記載，早在距今一千多年的北宋年間，福建建陽麻沙便以雕版印刷建本（即麻沙書籍）著稱于世，刻印圖書的數(shù)量居全國之冠，和浙江臨安、四川眉山并稱為全國三大雕版印書中心，宋代學(xué)者祝穆曾在《方輿勝覽》一書中贊譽(yù)麻沙為“天下圖書之府”。當(dāng)時麻沙的古版書籍不僅暢銷全國，而且遠(yuǎn)銷日本、朝鮮等國，清初詩人查初白就曾對當(dāng)時麻沙書坊的盛況有過詩詞描述“西江估客建陽來，不載蘭花與藥材。裝點(diǎn)江山真不俗，麻沙坊販書回。”

舊時的木刻技術(shù)雖然歷史悠久，但畫、刻、印三者相互分工，且多用于插圖和印刷，故古代版畫屬于復(fù)制版畫。由藝術(shù)家獨(dú)立創(chuàng)作完成而不假工匠之手的“新興木刻版畫運(yùn)動”才是中國現(xiàn)代版畫藝術(shù)的開端。20世紀(jì)30年代初，魯迅倡導(dǎo)“創(chuàng)作版畫回娘家”，將藝術(shù)創(chuàng)作與勞苦大眾緊密聯(lián)系，此后現(xiàn)代創(chuàng)作版畫開始風(fēng)靡全國。 1942—1946年期間，受抗戰(zhàn)形式影響，浙江麗水地區(qū)“浙江木刻用品供應(yīng)合作社”和邵克萍、楊可揚(yáng)、鄭野夫等一批版畫家從江西上饒遷至閩北崇安縣（今武夷山市）赤石一帶開展木刻活動，他們不僅組織出版了各種學(xué)術(shù)論著，還廣泛培養(yǎng)木刻版畫創(chuàng)作人才，在文化底蘊(yùn)深厚的閩北大地上播撒下現(xiàn)代創(chuàng)作版畫的種子，促進(jìn)了福建現(xiàn)代創(chuàng)作版畫的發(fā)展。

在悠久的歷史文化傳統(tǒng)和老一輩版畫藝術(shù)家的影響下，上世紀(jì)九十年代初，松溪縣開始推廣群眾版畫創(chuàng)作活動，縣文化館為工藝美術(shù)廠等一批下崗女工人普及版畫知識技能，創(chuàng)立了“女子版畫班”，此后創(chuàng)作隊(duì)伍逐步發(fā)展壯大，形成了擁有百余位成人創(chuàng)作隊(duì)伍和千余名學(xué)生愛好者的新興創(chuàng)作版畫群體，他們在木版、油墨和壓印機(jī)間傳承著古代建安刻板印刷遺風(fēng)和現(xiàn)代創(chuàng)作版畫精髓，從此版畫藝術(shù)的種子在閩北破土而出，生根發(fā)芽。在短短幾年的時間里，松溪版畫以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的版種特色，在當(dāng)今多元的版畫創(chuàng)作中開拓了屬于自己的一方新天地。

二、松溪版畫的藝術(shù)特色

松溪版畫與“湛盧寶劍”、“九龍窯瓷器”并稱為“湛盧三寶”，是福建省南平市松溪縣的民間藝術(shù)。它發(fā)端于人群群眾，淵源于整個閩北版畫的大環(huán)境，有著深厚的傳統(tǒng)積淀和文化基因。以木代紙、以刀代筆，融合了八閩“現(xiàn)代農(nóng)民畫”的精華和現(xiàn)代版畫藝術(shù)的新技法，它以閩北山區(qū)的風(fēng)土人情和鄉(xiāng)愁味道為源泉，以閩北生活及地域文化為創(chuàng)作題材，善于從閩北生活中汲取靈感養(yǎng)分，集濃郁鄉(xiāng)土情懷和現(xiàn)代氣息為一體，十分注重作品的生活味道。在寫實(shí)的表現(xiàn)形式以外，加以夸張、變形、寓意、象征，將人們精神境界里的情緒和愿望納入主觀情感。它在取材、構(gòu)圖、刻作、拓印等不囿于成法，版種多樣，作品種類豐富，早期主要以黑白木刻和油印套色木刻為主要版種，但真正讓松溪版畫迅速在全國版畫界崛起并蜚聲海內(nèi)外的，還是后來引入的絕版套色木刻技法。

絕版套色木刻全稱絕版油印套色木刻版畫，是油印套色木刻鐘的一種，它是將傳統(tǒng)的多版套色過程改成由一個版完成，在這塊版上進(jìn)行起稿、刀刻、套色、印刷，最終完成刻印效果。作為20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的一種版畫創(chuàng)作新技法，絕版套色技術(shù)的引進(jìn)，讓松溪版畫的藝術(shù)創(chuàng)作有了更廣闊的空間，它突破了傳統(tǒng)套色木刻創(chuàng)作的制作程序和審美觀念，是將一幅畫所有的色版都集中在一塊版上，用一張版解決畫面的多種色彩，故稱獨(dú)版多印法，由于采用邊刻邊印、逐版遞減的創(chuàng)作方式來完成版畫制作的，所以也被稱為“減版法”。如果畫面上有十種顏色，那就必須在這張版上分別刻印十遍，每一遍只能夠上一種顏色，然后再在版上一遍遍地做減法，印到最后面，木版便自然地?fù)p毀，不可再生，從而原作的藝術(shù)價值也就隨之提高。因?yàn)檫@種方法刻印版畫的創(chuàng)作過程無法逆轉(zhuǎn)，作品完成后母版便自然銷毀，無法再繼續(xù)印出作品，因此通常稱之為“絕版油印套色木刻版畫”，以區(qū)別于傳統(tǒng)的分版套印法。

松溪版畫創(chuàng)作者通過簡明生動的線條和色塊表現(xiàn)生活，將創(chuàng)作意圖和思想觀念處理成版畫語言，蘊(yùn)藏在對“板”的一刀一鏤間。畫面中粗獷處大刀闊斧，纖微處精雕細(xì)琢，拙樸處見見精神，刀下藏與露的微妙布局，靠著油墨的層疊拓印，在作品中漸漸顯露出來，兼具傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代風(fēng)貌，反映了時代的精神面貌，形成了融濃郁鄉(xiāng)土氣息和鮮明的版種特色于一體的創(chuàng)作風(fēng)格，得到了版畫藝術(shù)界的高度贊賞。

三、松溪版畫的現(xiàn)狀與保護(hù)策略

2003年，松溪縣版畫院成立，成為全省唯一一個由地方政府創(chuàng)立的縣級版畫院，從2000年至今，松溪縣已經(jīng)連續(xù)四屆獲得“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（版畫）”稱號。近年來，在松溪縣政府的大力扶持和各界版畫愛好人士的共同努力下，松溪的版畫創(chuàng)作邁進(jìn)了穩(wěn)定繁榮發(fā)展的道路，版畫作品不斷出現(xiàn)在福建省各項(xiàng)美術(shù)展覽中，也在全國性美術(shù)展覽屢獲佳績，收獲了豐碩的成果。今年，在松溪縣各級黨委政府和福建省各級領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)帶領(lǐng)下，松溪版畫作品展成功在中國美術(shù)館舉辦，受到美術(shù)界同仁的廣泛關(guān)注。目前，雖然松溪版畫的影響不斷在擴(kuò)大，但由于傳統(tǒng)絕版油印套色木刻技術(shù)的不可復(fù)制性也決定了松溪版畫難以進(jìn)行大規(guī)模批量生產(chǎn)，導(dǎo)致了在松溪版畫在客觀上處于市場邊緣，難以形成產(chǎn)業(yè)化，經(jīng)濟(jì)效益和品牌效益還有待進(jìn)一步提高。

首先，松溪縣有關(guān)部門要加大對版畫研究、創(chuàng)作、展示、收藏和人才培養(yǎng)的資金投入力度，大力扶持松溪版畫的發(fā)展。相關(guān)宣傳部門要做好宣傳推介工作，在圖書館、文化館、火車站的等重要公共場所廣泛宣傳松溪版畫藝術(shù)，定期舉辦優(yōu)秀版畫作品展，引導(dǎo)松溪版畫更好地走進(jìn)社會，走進(jìn)百姓生活，增強(qiáng)本土文化自信，打造地方特色鮮明的文化品牌，不斷提高知名度和影響力。

其次，相關(guān)政府部門機(jī)構(gòu)要完善人才激勵機(jī)制，除了將民間工藝與基礎(chǔ)教育相結(jié)合，把版畫藝術(shù)帶入中小學(xué)校本課程中，在學(xué)生中全面普及外，還要進(jìn)一步同高校、美術(shù)館、藝術(shù)館加強(qiáng)合作關(guān)系，充分利用院校機(jī)構(gòu)的資源平臺，開設(shè)松溪版畫非遺傳承人培訓(xùn)班，培養(yǎng)更多的版畫創(chuàng)作者、版畫策展人、版畫交易人才，輸送版畫專業(yè)人才到松溪創(chuàng)作、任教，不斷充實(shí)和完善松溪版畫專業(yè)人才隊(duì)伍。

再次，產(chǎn)業(yè)部門要運(yùn)用科學(xué)的管理和引導(dǎo)，擴(kuò)大市場規(guī)模，積極學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，將版畫藝術(shù)發(fā)展和版畫產(chǎn)業(yè)列入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)，通過導(dǎo)入市場機(jī)制，激發(fā)作者的創(chuàng)作熱情，著力構(gòu)建政府、企業(yè)、高校、科研機(jī)構(gòu)和社會聯(lián)動機(jī)制，從機(jī)制保障、資金配套、宏觀政策、科研創(chuàng)新和產(chǎn)學(xué)研一體化等方面法力促進(jìn)松溪版畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為版畫藝術(shù)創(chuàng)作展示及其相關(guān)文化創(chuàng)意衍生品的開放提供載體平臺，讓松溪版畫成為福祉松溪人民的文化產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)和脫貧致富產(chǎn)業(yè)。

最后，版畫藝術(shù)家要大膽實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新版畫創(chuàng)作手法，豐富版畫的品種和版種，借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的制作方法，努力提高產(chǎn)品影響力。在發(fā)展市場的同時，也要努力保護(hù)地方傳統(tǒng)特色。鼓勵版畫藝術(shù)家立足海西文化特色，與本土文化結(jié)合，在繼承中發(fā)展、在借鑒中創(chuàng)新，多創(chuàng)作特征鮮明、個性突出，能夠反映時代變化、反映人民對美好生活向往的優(yōu)秀作品，避免創(chuàng)作上的趨同性和千篇一律的模式化制作。

[參考文獻(xiàn)]

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[3] 蘭坤發(fā).產(chǎn)業(yè)發(fā)展是松溪版畫事業(yè)的朝陽之路[C].中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探，2010

（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，福建 福州 350108）