支架式教學(xué)理論視域下的教學(xué)設(shè)計

張雪

摘 要：支架式教學(xué)理論是在建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上應(yīng)運而生的，這為教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了更好、更有效的理論依據(jù)。要想將支架式教學(xué)理論運用于具體教學(xué)實踐中，需要明確此理論的基礎(chǔ)、指向標(biāo)、血液與靈魂是什么，掌握并了解支架式教學(xué)理論的基本構(gòu)成。本文以《桃花源記》為例，結(jié)合支架式教學(xué)理論進行具體教學(xué)設(shè)計，為教師應(yīng)用支架式教學(xué)理論提供可借鑒的范例。

關(guān)鍵詞：支架式教學(xué)理論；《桃花源記》；教學(xué)設(shè)計

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2018）07B-0105-02

支架式教學(xué)的理論來源于維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，陳琦在《當(dāng)代教育心理學(xué)》中將支架式教學(xué)理論視為社會建構(gòu)主義理論的分支之一。以學(xué)習(xí)者的“最近發(fā)展區(qū)”為基礎(chǔ)，對其進行系統(tǒng)有序的引導(dǎo)，利用情境、會話、協(xié)作、問題等作為支架，發(fā)揮學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性，并在學(xué)習(xí)過程中逐漸撤去支架，最終使學(xué)習(xí)者能夠真正掌握所學(xué)知識，對知識進行有意義的自主建構(gòu)，融入自己原有的知識建構(gòu)體系當(dāng)中。

支架式教學(xué)理論已被廣泛應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)之中，比如，如果在《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計中運用該理論，就會收到很好的教學(xué)效果，進而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

一、支架式教學(xué)的基礎(chǔ)——分析課標(biāo)、教材和學(xué)情

《桃花源記》是部編版八年級下冊第三單元的第一篇課文?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容明確指出：學(xué)生應(yīng)能借助注釋和工具書理解詩文基本內(nèi)容，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益啟示。注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。欣賞文學(xué)作品有自己的情感體驗并能說出自己的體驗。

教材的單元導(dǎo)言部分對本單元應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)進行了簡要概述?！短一ㄔ从洝纷饔谧髡咄砟?，經(jīng)過較長時期的躬耕生活、自身出仕經(jīng)歷及目睹種種社會現(xiàn)象等等，陶淵明醞釀成熟了這篇描繪理想社會的構(gòu)思。借此來闡釋自己理想中的社會，表達對美好生活的向往。而作者在文中描繪出的自由安樂、恬靜自然、美好幸福的人間圖景給后世文學(xué)帶來了極大的營養(yǎng)與影響。王維、韓愈、蘇軾等人均受其影響創(chuàng)作了不同的佳作。甚至“世外桃源”一語，也成為了膾炙人口的成語。學(xué)習(xí)這篇課文，要借助誦讀充分品味作品的語言，感受作者的語言風(fēng)格和桃花源的美好意境，并結(jié)合時代背景深入理解文章內(nèi)容，感受作品內(nèi)涵。

《桃花源記》這篇課文面向的是初二年級的學(xué)生。學(xué)生經(jīng)過初中一學(xué)年的學(xué)習(xí)，對文言文有了基本的了解，知道需要借助注釋和工具書去理解文章字詞和大意，但對于個別特殊的字詞句的意義還不能很好地理解和歸納，需要老師引導(dǎo)和梳理。在誦讀方面，學(xué)生通過反復(fù)練習(xí)可以熟讀成誦，但老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有感情誦讀，注意文中停頓，逐步掌握朗讀方法，培養(yǎng)文言文語感，這有利于學(xué)生對文意的理解，體會語言的特色。對于本課的行文線索和文意歸納，學(xué)生基本明曉，但在語言概括上可能不夠簡潔、準(zhǔn)確，教師應(yīng)多加引導(dǎo)。最后，作品深層意義的內(nèi)涵，需要教師提供背景資料，讓學(xué)生深入體會并能有自己的感想。

二、支架式教學(xué)的指向標(biāo)——明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和方法

根據(jù)課標(biāo)、教材和實際學(xué)情，確立教學(xué)三維目標(biāo)，使老師和學(xué)生從整體上把握課文學(xué)習(xí)的方向。支架式教學(xué)是依據(jù)學(xué)生掌握的新舊知識，教師搭建支架，引領(lǐng)學(xué)生自主合作討論探究，使學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮。對于教學(xué)目標(biāo)、重難點的確定，教師可在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，做到環(huán)環(huán)相扣、循序漸進。同時，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，對要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前做好預(yù)習(xí)，為更好地接收新知識搭建預(yù)習(xí)支架。

教學(xué)目標(biāo)和重難點一旦確定，教師構(gòu)建課堂便有了側(cè)重，從而能夠采用不同的教學(xué)策略和方法。不同的教學(xué)策略和方法也是支架式教學(xué)具體不同支架的搭建和運用。如《桃花源記》這篇課文應(yīng)注重學(xué)生的誦讀，從而品析語言風(fēng)格。在教學(xué)方法上采用誦讀法。在誦讀時，教師搭建誦讀支架，指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

根據(jù)以上內(nèi)容，擬制定如下教學(xué)目標(biāo)、策略和方法：

《桃花源記》教學(xué)目標(biāo)：

1.通過注釋和工具書，初步理解文意，梳理歸納積累通假字、一詞多義、古今異義。

2.通過小組合作探究，理清行文線索，概括文章內(nèi)容，品析桃源的美奇和神秘。

3.反復(fù)誦讀，感受作者語言風(fēng)格；結(jié)合時代背景，體會作品內(nèi)涵和作者的內(nèi)在情懷。

教學(xué)重點：理解內(nèi)容，積累文言知識，品析桃源的美奇與神秘。

教學(xué)難點：體會語言風(fēng)格、作品內(nèi)涵和作者的內(nèi)在情懷。

教學(xué)策略與方法：本文筆墨凝練，風(fēng)格清新，亦真亦幻，學(xué)生理解文意并不困難，但對于作者的創(chuàng)作意圖和反映的內(nèi)涵需師生一起領(lǐng)悟并有所思考。所以本文采用誦讀、合作探究、點撥的策略和方法。

三、支架式教學(xué)的血液——創(chuàng)設(shè)情境

在教學(xué)過程中，好的情境創(chuàng)設(shè)可以引領(lǐng)學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這正是支架式教學(xué)中所提倡的情境支架搭建的重要作用。教學(xué)情境的真實性，可促使學(xué)生在相對真實且與他們生活相聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境中思考問題，有助于使學(xué)生已有的知識經(jīng)驗與將要學(xué)習(xí)的新知識間發(fā)生關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)對知識的意義建構(gòu)。教師設(shè)置略高于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的情境，并給予引導(dǎo)，則可以使學(xué)生感受到自身在學(xué)習(xí)中的主人翁地位，增強價值存在感，更加能夠激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)部動機。所以，教師在導(dǎo)入《桃花源記》課程學(xué)習(xí)時，應(yīng)從學(xué)生熟悉的知識體系中的支點，同時又能引發(fā)學(xué)生思考，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方向出發(fā)設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。據(jù)此，采用問題支架對《桃花源記》導(dǎo)入進行設(shè)計：

《桃花源記》導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計

問題導(dǎo)入：

同學(xué)們，在清代孔尚任的《桃花扇》里有一句話：“且喜已到松鳳閣，這是俺的世外桃源?！边@里有一個成語是什么？你們有沒有聽說過“世外桃源”這一成語？它是什么意思？

你們有沒有想過世外桃源是什么樣子的？知道這個成語從何而來嗎？（學(xué)生各抒己見）

它來自我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文《桃花源記》。下面讓我們一起走進陶淵明的世外桃源，看看與我們剛才描述的世外桃源有何關(guān)系吧！

四、支架式教學(xué)的靈魂——在教師引導(dǎo)下學(xué)生的自主合作探究

支架式教學(xué)就是教師在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，不斷為學(xué)生新舊知識的融會貫通搭建支架。在教學(xué)過程中，教師以上一個支架為基礎(chǔ)，采用諸如討論、合作、點撥等多樣的教學(xué)方法，循序漸進、有梯度地向下一個支架攀升，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活搭建與撤除支架，讓學(xué)生進行獨立探索，自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師有效的點撥、引導(dǎo)和學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)等方式互相配合是支架式教學(xué)發(fā)生巨大效用的關(guān)鍵。

在《桃花源記》這篇課文中，教師可采用搭建誦讀支架、語言文字支架、背景支架等讓學(xué)生逐層深入理解文意和作品內(nèi)涵。具體的支架搭建教學(xué)設(shè)計如下：

《桃花源記》誦讀支架搭建展示

聽錄音，學(xué)生自讀。

師問：讀這篇課文應(yīng)該注意哪些問題？（學(xué)生根據(jù)初讀課文回答，學(xué)生歸納，教師明確）

教師范讀，提醒學(xué)生標(biāo)注朗讀時的節(jié)奏、重音及停頓。

學(xué)生再讀課文。自愿展示朗讀效果。師生評價并明確各處要重音、停頓及有節(jié)奏地變化的原因。

學(xué)生帶著理解再讀課文。

誦讀支架是學(xué)習(xí)古詩文常用的有效支架之一。學(xué)生對讀課文并不陌生，對簡單的朗讀注意事項能夠明確。這是學(xué)生已有的知識構(gòu)建。通過教師范讀和提醒，明確讀文言文還需要注意什么問題，并明確為什么要注意這些問題。這是教師有意識地讓學(xué)生聯(lián)系文意，在理解中帶入情感朗讀課文，即通過誦讀，建立新的知識構(gòu)建。

《桃花源記》教學(xué)支架展示：

學(xué)生以小組合作的方式，完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)：

1.結(jié)合注釋和工具書，疏通文章大意。

2.歸納整理通假字、一詞多義、古今異義及難以理解的字句。

3.小組匯報、其他小組補充。

通過學(xué)生的匯報，教師明確學(xué)生難以理解的字詞句，加以糾正和指導(dǎo)。（搭建語言文字支架）

根據(jù)上一環(huán)節(jié)，學(xué)生繼續(xù)合作學(xué)習(xí)：

1.世外桃源的特點是什么？

2.桃源為何神秘？哪些語句體現(xiàn)出桃源的神秘？作者為何要營造神秘的氛圍？

3.桃源是真的嗎？體會作品內(nèi)涵。（教師搭建時代背景支架，使學(xué)生理解作者的寫作意圖和作品內(nèi)涵）

語言文字支架的搭建是為了使學(xué)生理解文意，積累文言知識。在搭建這一支架時，學(xué)生據(jù)以往知識能夠進行簡單整理，如課下注釋中的通假字。但對于古今異義和一詞多義學(xué)生整理得可能不太全面，這就需要教師調(diào)動學(xué)生的生活知識和以前知識的構(gòu)建，理解歸納本課字句。如：緣溪行的“緣”，“妻子”“尋”等等。這就是支架教學(xué)的效用所在。

這一部分的教學(xué)設(shè)計是本課的教學(xué)重點，教師根據(jù)語言文字支架的搭建，上升到理解作品內(nèi)涵的支架教學(xué)。運用時代背景知識的支架，構(gòu)建學(xué)生新的理解和體會，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的方式下學(xué)有所思、學(xué)有所悟。

五、結(jié)束語

總之，支架式教學(xué)理論是以充分了解學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”為前提，從學(xué)生現(xiàn)有的知識水平出發(fā)，在情景化的教學(xué)氛圍中為學(xué)生搭建適宜的支架平臺，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供輔助性的支撐。支架式教學(xué)中的支架類別除了本篇課文教學(xué)設(shè)計中的問題支架、情境支架、誦讀支架等以外，還有很多，如擴展支架、范例支架、對話支架等等。教師在進行教學(xué)設(shè)計時不要拘泥于一種，而應(yīng)多樣開發(fā)與運用。

筆者希望通過此文能夠令更多教師理解支架式教學(xué)理論并應(yīng)用于以后的教學(xué)設(shè)計與課堂中，且繼續(xù)合理開發(fā)與更新此理論，令支架式教學(xué)理論在提高課堂質(zhì)量、提升師生綜合素養(yǎng)的教育事業(yè)上發(fā)揮更大的作用。

內(nèi)蒙古民族大學(xué)市校合作基礎(chǔ)教育項目：“群文閱讀”與中小學(xué)古詩文教學(xué)研究。

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