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文言文教學應正本清源

2018-12-07 05:35:06王慶祝
文理導航·教育研究與實踐 2018年9期
關鍵詞:立德樹人

王慶祝

【摘 要】本文結合自己的教學體驗,認為部分教師文言文教學價值的取向出現偏頗,與課程標準的初衷相違背。筆者認為,在文言文教學中要做好兩點:一是重視誦讀,培養語感;二是文道合一,立德樹人。

【關鍵詞】誦讀;語感;文言合一;立德樹人

在現行的人教版高中語文教材中, 文言文占有較大比重——必修1至5都設有1個文言文單元,選修的《中國古代詩歌散文欣賞》中“古代散文系列”和“先秦諸子選讀”均屬于這一范疇。所占比重之大,凸顯文言文在語文教材中的重要地位,而扎實的文言文基礎知識卻是至關重要的。因為只有扎實的文言文基礎知識,才能掃清文言文的閱讀障礙,才能從優秀的古代文言篇章中汲取養料,才能更好地傳承優秀的古代文化。

對于文言文的閱讀教學,《課程標準》是這樣說的:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句的含義,讀懂文章的內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法,注重閱讀實踐中舉一反三。”這一說明道出語文的第一特性——工具性,本無可厚非,畢竟語文的一重要目的就是培養學生的聽說讀寫能力。然而,時至今日,很多教師囿于課程標準的規定,對于任何一篇文言文,在教學時,千篇一律,重言輕文,重工具性而輕人文性,跳不出語言的藩籬。筆者認為,這種只注重語言知識的教學是培養不出具有扎實文言文閱讀功底的學生,它已不是“必然”的文言文閱讀教學。所以,是時候為文言文教學正本清源了。

一、重視誦讀,培養語感

語言學家呂叔湘說:“語文教學的首要任務是培養學生的語感”。要培養學生的語感,誦讀是一條行之有效的途徑。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,說明了誦讀的重要性。在文言文中,要落實誦讀,首先就要弄清句讀。“句讀之不知”,就會“不解惑”。所以,誦讀的第一要義是了解文言文的語言特點,明確句讀,句讀讀準了,對文章的內容也就把握住了。

其次,要讀準字音。文言文有通假現象,又間有多音字,有時不同的音所代表的詞性是不同的,如“為”,作動詞時,讀第二聲;作介詞時,讀第四聲。此外,還有破讀等。因此,要讀好字音,就需要學生結合語境,好好推敲字詞的含義,進而讀出正確的讀音。

再次,最重要的是要讀出語氣和情感。文言文有很多語氣詞,像“也”“乎”“矣”“邪”“焉”等,以及“嗟乎”“嗚呼”之類的。或陳述,或疑問,或感嘆,或祈使,讀的時候一定要在理解文言虛詞表情達意的作用和準確讀懂文意的基礎上,注意語氣的輕重緩急,讀出節奏,讀出抑揚的氣勢,從而最終讀出情感。當學生能準確讀出作品的情感時,說明他們已融入教材,與文本和作者進行了親切的對話,這不就是我們平時一直提倡的嗎?

葉圣陶說:“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法,不知不覺之間,內容與理法化而為讀者自己的東西,這是一種可貴的境界。學習語文,必須達到這種境界,才會終身受用。”當學生真正達到了葉先生所說的這種境界時,這就說明了學生的語感提高了。因此,文言文教學必須重視誦讀,通過不斷地誦讀來培養學生的語感。

二、注重文言合一,立德樹人

工具性與人文性是語文的兩個基本特征,我們既要培養學生聽、說、讀、寫能力,又要時時加強對學生的情感、態度和價值觀的教育,發揮語文學科在立德樹人方面的優勢。

言,按照新課標規定的,就是上文所說的,指常見的文言現象。只有積累一定的文言知識,并能在閱讀中舉一反三,學生才能閱讀淺易的文言文。應該說,要求掌握一定的文言知識,充分體現了文言文的工具性。

然而,上文我也談過,很多教師在文言文教學中都是一味地“為言而言”。只要是文言文,便機械式地幫助或要求學生梳理詞語句式,對語境不聞不問,使得課堂枯燥乏味,學生難有學習的興致,學習的效率又從何而來?

語境與文意和作者的思想感情息息相關,所以在學習文言文中,對詞語句式的理解,對文意的揣摩都離不開語境。換句話說,也只有結合語境來理解文意和情感,學生對文本中重要語句的推究才能越磨越有味道。而這種推究是無法全都靠教師來說教的,有些東西是需要靠學生自己去意會的。所以,在新課程標準實施多年的今天,對于“言”的教學,教師應多多鼓勵學生在尊重語境的基礎上,對文本進行合作探究學習和個性閱讀,以充分領悟言的巨大魅力。

在掌握言后,還應該以“言”為載體,充分發揮“文”在學生人格塑造和個體生命成長中所起的作用。誠如蘇霍姆林斯基所說:“學校精神生活的意義就在于,要在每一個學生身上都喚起他個人的人格獨特性。”選入教材的均是一些名篇,蘊含著非常豐富和優秀的古代文化,其作者大都閃耀著人格的光輝。學生長期與這些名作和名人接觸,在潛移默化中陶冶著他們的情操,培養他們的審美能力,重塑他們的人生觀和價值觀。

毋庸置疑,學生要能閱讀淺易文言文,就必須了解并掌握好必要的文言知識,但更為重要的是還應學習作品中蘊涵的傳統文化底蘊和中華民族精神,從中汲取民族智慧,以此來豐富自身的精神世界,從而真正提高對文學作品的審美鑒賞能力。而要達到這些目標,就要求教師一定要針對文言文的文體特征,在落實字詞的基礎上,融會貫通地講授,挖掘出文本中蘊藏的價值,引導學生很好地與文本進行對話,走進作家的精神世界之中。唯有如此,文言文教學才能真正實現“文以載道”的重任,才能真正煥發出文本的活力,真正提高教學質量。

【參考文獻】

[1]葉圣陶.葉圣陶教育文集[M].人民教育出版社,2009年版

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學出版社,2006年版

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