論道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的方法與模式

林云帆

摘要：在社會(huì)教育教學(xué)事業(yè)不斷繁榮發(fā)展的前提下，我國(guó)各個(gè)教學(xué)階段各個(gè)科目教育教學(xué)工作的開(kāi)展都呈現(xiàn)出了全新的發(fā)展形勢(shì)。而在小學(xué)階段的《道德與法治》課中，需要教師能夠以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作為基礎(chǔ)，采用科學(xué)的教學(xué)措施，不斷推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)；道德與法治

前言：

小學(xué)道德素養(yǎng)以及法治觀念相關(guān)教育教學(xué)工作的開(kāi)展，要將有效培養(yǎng)學(xué)生的日常道德涵養(yǎng)水平，強(qiáng)化生活中的法律認(rèn)知觀念作為教學(xué)設(shè)計(jì)的核心教學(xué)目標(biāo)。基于核心素養(yǎng)教育前提下開(kāi)展的小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)，相比以往的教學(xué)方式更能順應(yīng)小學(xué)生認(rèn)知世界以及理解世界的發(fā)展規(guī)律。文章結(jié)合小學(xué)道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)基于核心素養(yǎng)相關(guān)課程內(nèi)容教學(xué)工作的開(kāi)展提出了建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。

1.小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段道德與法治教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，與中學(xué)、高中甚至大學(xué)期間相關(guān)課程教學(xué)工作的實(shí)施有著較大的差異。好奇心強(qiáng)、認(rèn)知接受能力較低以及教育管理可塑性較強(qiáng)等，是小學(xué)生固有的成長(zhǎng)特點(diǎn)。在思想道德以及法治觀念的學(xué)習(xí)方面，小學(xué)生與其他階段的在校學(xué)生也有著明顯的差異。處于小學(xué)這一階段的學(xué)生對(duì)于外界世界的認(rèn)知一般還較為懵懂，并沒(méi)有形成一個(gè)較為系統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀，在德育觀念方面更是基本空白。而基于小學(xué)生的這一基本現(xiàn)狀，由《道德與法治》教師所進(jìn)行的核心素養(yǎng)培育工作就顯得尤為重要。但是，目前我國(guó)小學(xué)開(kāi)展系統(tǒng)的德育以及法治教育工作的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少，在進(jìn)行與之相關(guān)的培育活動(dòng)時(shí)，并沒(méi)有依托于成熟的教學(xué)理論，從而也就導(dǎo)致在具體教學(xué)工作中，由于教學(xué)理念的不成熟，為教學(xué)工作造成了各種各樣的阻礙。；例如：教學(xué)內(nèi)容的整體難度高于小學(xué)生的認(rèn)知水平線，使得小學(xué)生無(wú)法對(duì)教育工作產(chǎn)生興趣和系統(tǒng)理解。而也正是這類(lèi)教學(xué)矛盾的出現(xiàn)，在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都抑制著《道德與法治》教學(xué)工作的有效展開(kāi)。

2.核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的思考

2.1整合學(xué)科主題，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)覆蓋面積的最大化

小學(xué)階段的《道德與法治》課，并不是一門(mén)獨(dú)立開(kāi)設(shè)的理論教學(xué)科目。課程中的多數(shù)內(nèi)容都與學(xué)生實(shí)際生活和其他科目學(xué)習(xí)具有較為密切性的聯(lián)系。因此，根據(jù)科目特點(diǎn)，教師想要快速的幫助學(xué)生養(yǎng)成道德與法治的核心教學(xué)素養(yǎng)，就必須要從課程自身出發(fā)，結(jié)合課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，積極開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)工作。

2.2推崇體驗(yàn)式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的養(yǎng)成

在教學(xué)過(guò)程中，比起讓學(xué)生反復(fù)背誦枯燥的教材內(nèi)容，教師應(yīng)該更加注重對(duì)學(xué)生道德與法治認(rèn)知觀念的塑造，讓其在潛意識(shí)里進(jìn)行認(rèn)同和感知。因此，教師可以聯(lián)合體驗(yàn)式教學(xué)模式，在課堂上全面培養(yǎng)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的養(yǎng)成。比如，當(dāng)學(xué)習(xí)有關(guān)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的內(nèi)容時(shí)，教師可以有意識(shí)將傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式的教學(xué)課堂。組織學(xué)生以小組模式開(kāi)展合作小游戲，讓每個(gè)小組之間的成員通過(guò)合作來(lái)共同完成一個(gè)課堂“游戲任務(wù)”，同時(shí)，在完成游戲后，教師還可以在每個(gè)小組內(nèi)選出代表，讓他們說(shuō)一說(shuō)小組成員共同參與游戲的感受，從而借助簡(jiǎn)單的課堂游戲任務(wù)，讓同學(xué)們?cè)诔浞謪f(xié)作中促使課堂氛圍越來(lái)越活躍，讓學(xué)生形成正面的情緒體驗(yàn)和正面的合作體驗(yàn)，進(jìn)一步形成與他人合作的正確認(rèn)知，不斷加深對(duì)合作協(xié)同重要性的認(rèn)知印象。另外，在課堂上補(bǔ)充較多的實(shí)踐活動(dòng)，也相對(duì)較為重要。課堂實(shí)踐過(guò)程可以讓學(xué)生在對(duì)待道德與法治素養(yǎng)時(shí)獨(dú)立思考、自主探究，在自身具有好奇心和求知欲的情況下，進(jìn)行學(xué)習(xí)《道德與法治》課程的知識(shí)。

2.3應(yīng)用資源共享的教學(xué)模式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

共享式的教學(xué)資源模式，可以更加有效的提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓道德與法治課的教育目的能夠更加順利的完成。就以培養(yǎng)學(xué)生協(xié)同合作的德育認(rèn)知觀念為例。教師可以在上述的小組內(nèi)協(xié)作的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行小組外的合作，讓學(xué)生以小組為單位，兩兩結(jié)合。在“我們一起做”這類(lèi)主題課堂中，教師可以在初步完成操作示范之后，可以安排兩組成員共同完成操作任務(wù)，教師可以將操作進(jìn)行拆分工作，并分別讓兩組同學(xué)完成不一樣局部操作，然后再將兩組的成品進(jìn)行拼接，完成一個(gè)完整的作品。從而讓學(xué)生在操作過(guò)程中，不僅要與小組內(nèi)的成員進(jìn)行協(xié)調(diào)合作，更要注意與另一個(gè)小組的協(xié)作，從而在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成個(gè)體與個(gè)體之間的合作素養(yǎng)的基礎(chǔ)中，培養(yǎng)學(xué)生集體與集體之間的協(xié)作效率，讓學(xué)生初步養(yǎng)成集體這一概念，理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。并以此深入領(lǐng)悟多方面團(tuán)結(jié)協(xié)作的根本價(jià)值，進(jìn)一步推動(dòng)自身在《道德與法治》課程學(xué)習(xí)中，完善和發(fā)展核心素養(yǎng)。

2.4深化課程體系，優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容

為更好的為學(xué)生呈現(xiàn)《道德與法治》這門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容，可以實(shí)行“從點(diǎn)到線，由線到面”的發(fā)展路線，多方面發(fā)展學(xué)生能力，并且有針對(duì)性、計(jì)劃性的進(jìn)行篩選教學(xué)內(nèi)容，從而不斷深化課程體系，促進(jìn)在課堂教學(xué)過(guò)程中能夠更有效的完成對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的目的，例如，在《誠(chéng)信為本》這堂課上，教師可先讓學(xué)生自己了解，古代先賢的誠(chéng)信小故事，從而讓學(xué)生在教師開(kāi)始正式講解之前，就可以對(duì)“誠(chéng)信”具有一定的概念。從而在這一基礎(chǔ)上，教師再引出我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，為何要恪守誠(chéng)信的原則？”這一問(wèn)題并進(jìn)行詳細(xì)講解，并且在講解過(guò)程中穿插一些不同年代、不同背景所發(fā)生的一些誠(chéng)信案例，讓學(xué)生們真正了解到從古至今“誠(chéng)信”一直是中華民族的優(yōu)秀素養(yǎng)，進(jìn)而讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信做人的重要性。而在課外時(shí)間內(nèi)，教師還可組織學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”小故事進(jìn)行班級(jí)話劇排演，并且選擇一些例如《曾子殺豬》、《一諾千金》等學(xué)生較為熟悉的故事。從而通過(guò)不同形式，讓學(xué)生真正掌握“誠(chéng)信”這一概念，讓學(xué)生養(yǎng)成核心素養(yǎng)的過(guò)程更有意義，更有效率。

結(jié)束語(yǔ)：

小學(xué)階段是一個(gè)人意識(shí)和觀念形成的初期階段，因此《道德與法治》教師則承擔(dān)著培育小學(xué)生認(rèn)知觀念的重任。因此，必須不斷革新教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容，從而不斷提高課堂教學(xué)整體質(zhì)量。

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