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少先隊活動與傳統文化教育結合的有效融合

2018-12-24 10:04:56樊艷
贏未來 2018年16期
關鍵詞:傳統文化教育有效融合結合

樊艷

摘要:少先隊活動是小學生培養自身良好品質的有效方式,同時通過此種方法,也可對小學生樹立正確的人生觀、價值觀有重要作用。我國傳統文化從五千年前就開始在一代又一代人中傳承,經歷了悠久歷史的沉淀和殘酷戰爭的洗禮,在當今社會中,傳統文化蘊含著無數先烈和古人的優秀品德及正確思想,傳統文化教育在小學階段是重要的文化組成部分,有助于小學生從小培養促進自身的素質品行。少先隊活動于傳統文化教育有載體的作用,兩者可進行有效的結合,共同促進小學生的心理健康及思想提升。

關鍵詞:少先隊活動;傳統文化教育;結合;有效融合

隨著近幾年我國經濟的日益提升,人們對學生素養的培養愈發關注。有相關學術專家指出,少先隊活動與傳統文化教育可有效結合,以此在推進全國人民傳統文化教育學習的同時,對學生從小培養正確人生價值觀有重要作用。少先隊活動可作為良好的載體,通過有趣、精彩的一系列活動,使傳統文化素養更加生動有效的呈現在小學生的視野中,能夠在玩樂的同時學習傳統文化,對傳統文化能夠更好的進行理解,并貫徹到自身行為中。本文將對少先隊活動與傳統文化教育結合的意義及更好融合的策略進行探討。

1、兩者結合的重要意義

1.1有利于促進培養學生的傳統優良品質

我國傳統文化教育中,有愛國人士留下了慷慨激昂的故事,有孝順子女譜寫的感人肺腑的孝心篇章,學生在學習過程中,僅僅是通過課堂教學,了解到了相關傳統文化蘊含的教育意義。而對于6-14周歲的學生而言,是培養優良品行的重要階段,教學過程中對少先隊員進行傳統文化教育,旨在增長其良好的品質認知,再通過少先隊活動完整的將學習到的優秀品質融入到學生的日常生活中,真正的體會傳統文化教育的內涵。以此更好的促進培養學生的自身優良品質的貫徹。

1.2有利于學生樹立正確的人生價值觀

正確的人生觀,可使學生在日后學習工作中能夠清楚的認識到自身成長發展的方向,不會因為外界的種種因素,干擾到自己前行的腳步;正確的價值觀,可使學生清晰的知曉某一件事情的正確與否,并在執行一項工作的同時,分析出其對于他人或自己的價值所在。少先隊與傳統文化教育結合,可從仁愛、重情義方面對孩子進行培養,讓他們從小知道關心他人、推己及人等良好品質;通過勤儉節約傳統的教育,培養學生艱苦奮斗、自強不息的精神素養;學習誠信的價值體現,使學生以“言必信、行必果”、“敬事而信”作為規范自身言行的基本標準。

2、有效融合的策略

2.1加強小學師資隊伍的建設

傳統文化教育僅僅依靠常規學科教師教學是不夠的,各個小學應從培養專業的師資隊伍開始,在培訓過程中,定期開展理論知識考核和實踐活動應用考核,并在一定階段后,選撥出色的教師任職學校少先隊大隊與中隊輔導員,切實的擔任起在少先隊活動中的設計、組織、實施的責任。其次,在傳統文化教育中,教師應鼓勵少先隊積極參與到社會活動中,并在社會中,尋找我國傳統文化的傳承代表,比如文化學術專家、民間藝術大師及其他傳統美德的繼承人,鼓勵他們參與到少先隊活動中,使傳統文化教育變得更加豐滿。

2.2定期舉辦少先隊活動

教師在傳統文化教育課程完成到某一階段時,以輔導員的身份組織少先隊員開展與課程相關的學?;顒樱约彝セ顒踊蛏鐣顒訛榘l展方向,建立合理科學的考核獎勵制度,激發學生積極向上、勇于拼搏的精神,促進學生更好的將傳統文化融入到日常生活中去。例如在學習了尊老愛幼的傳統文化知識后,教師在課堂結束后,布置相關作業:回家后幫助父母做家務;晚飯后休息過程中為父母洗腳,消除疲勞;協助家中弟妹完成學習作業等等。在進行了愛國愛民的傳統文化學習后,組織學生前往抗日紀念館進行參觀學習,了解當時愛國人士的英雄事跡,珍惜當下生活的美好。在每次活動結束后,教師對表現優異的學生頒發獎狀或其他獎勵方式,使學生在活動過程中也能保持良好的學習競爭氛圍。

2.3完善教材,加強監督

當下傳統文化教育課程僅僅依靠的是2012年出版的《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》,已遠遠不能滿足當下教育需求,使少先隊活動的舉辦也成步步維艱的狀態。部分學校并未十分看重傳統文化教育,而是僅僅關注在校小學生的數語外課程的理論考試成績,甚至有的學校根本未曾建立相關的教育課程。因此教育局應盡快開展教材完善工作,并加強對各個學校的監督力度,以此來促進少先隊活動與傳統文化教育的有效結合。

綜上所述,少先隊活動與傳統文化教育的有效結合,可促進學生的優良品質,同時對學生樹立正確的人生價值觀有重要作用,通過相應的建議策略,可使兩者更好的有效融合。

參考文獻

[1]王嵐. 少先隊活動與傳統文化教育結合的意義與要求[J]. 基礎教育研究, 2016(13):78-81.

[2]陳浩. 少先隊活動課程中實施傳統文化教育的實踐與探索[J]. 少先隊研究, 2017(4):36-38.

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