淺析如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

戴燕

摘 要：立足于小學(xué)語文教學(xué)，闡述在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義和必要性，分析小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體現(xiàn)，并進(jìn)一步探究小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透方式。旨在為小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透提供方向，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中更好地發(fā)揚(yáng)和傳承。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;語文教學(xué);傳統(tǒng)文化

我國是一個(gè)具有五千年文明的國度，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。語文作為我們的母語，不僅是我國上千年文化的體現(xiàn)，同時(shí)也是上千年文明的結(jié)晶。小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，不僅要傳授學(xué)生語文知識(shí)，還要在語文教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，豐富學(xué)生的知識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

首先我國文化博大精深、歷史悠久，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生突破教學(xué)中課本內(nèi)容的束縛，對(duì)開闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)有非常重要的意義;其次，小學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，心理和生理的發(fā)育都尚未成熟，在此時(shí)期通過滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，從而樹立正確的價(jià)值觀和人生觀;最后，我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是我國上千年人類智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是我們中華民族的精神象征和文化瑰寶，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅對(duì)現(xiàn)代教育有著重要的意義，同時(shí)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有著深遠(yuǎn)的影響。

二、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體現(xiàn)

隨著我國新課程改革的深入，小學(xué)語文教材也逐漸發(fā)生了變化，在小學(xué)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教育也成了重中之重。在小學(xué)語文部編版的教材中，傳統(tǒng)文化內(nèi)容逐漸增加，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，傳統(tǒng)文化經(jīng)典類的內(nèi)容，其中課文《姓氏歌》和《人之初》就是由傳統(tǒng)文化中的《百家姓》和《三字經(jīng)》改編而成。教材中將傳統(tǒng)文化中一些經(jīng)典的故事和文章以學(xué)生容易懂的故事或者圖畫的形式展示，不僅有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也進(jìn)一步將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透給了學(xué)生，讓學(xué)生更容易學(xué)習(xí)、理解。第二，傳統(tǒng)文化藝術(shù)類的內(nèi)容，其中包括古代的詩詞作品、名人名言等，讓學(xué)生感受我國古詩詞文化的同時(shí)，體會(huì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美。第三，傳統(tǒng)文化娛樂類的內(nèi)容，像《剪窗花》《童謠》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文娛活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和傳承。

三、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透方式

1.在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，識(shí)字教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以在小學(xué)語文教學(xué)中識(shí)字教學(xué)就顯得尤為重要。就拿一年級(jí)的教材來說，新編教材中改變了傳統(tǒng)先拼音后識(shí)字的教學(xué)方式，翻開部編版一年級(jí)語文課本，首先映入眼簾的是“天、地、人、你、我、他”六個(gè)四四方方的大字。不僅給學(xué)生展現(xiàn)了我國的漢字之美，更讓學(xué)生體會(huì)到了我國漢字就和做人一樣，堂堂正正。

在學(xué)習(xí)《金木水火土》的過程中，這篇課文選材于老子的《道德經(jīng)》這也是我們傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，教師在講述這一課的漢字時(shí)，可以從這幾個(gè)漢字的排列順序入手，“金屬可以制作成斧頭，用來伐木，所以木怕金;木頭可以用來擋水，所以水怕木;水可以用來滅火，所以火怕水;而火會(huì)燃燒變成灰燼，所以火怕土”。五行之間是相生相克的關(guān)系，所以在教學(xué)中，教師要明白教學(xué)不只是為了讓學(xué)生識(shí)字而進(jìn)行講解，更要注重挖掘教學(xué)中的傳統(tǒng)文化元素，為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，從而使課堂教學(xué)變得更加有趣，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解。

2.在閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

新課程改革下更加提倡學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，所以在小學(xué)語文部編版的教材中也增加了“和大人一起讀”和“日積月累”兩個(gè)關(guān)于閱讀的板塊，要求學(xué)生可以和家長一起進(jìn)行閱讀。通過對(duì)閱讀材料的分析我們不難發(fā)現(xiàn)，很多閱讀材料就是以我國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)展開的，像《孫悟空打妖怪》《春節(jié)童謠》等等。因此教師一定要將課后閱讀重視起來，一方面讓學(xué)生通過閱讀，開闊視野，提高閱讀能力，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣;另一方面教師要讓學(xué)生通過閱讀傳統(tǒng)文化深切感受我國傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的閱讀興趣，開啟學(xué)生傳統(tǒng)文化的閱讀之窗。

3.在教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

鑒于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，活潑好動(dòng)是學(xué)生的天性，他們不喜歡被死板的課堂拘束，所以在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要善于為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，一方面全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，另一方面可以在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，從而引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和傳承。例如，教師可以開展成語接龍、飛花令等成語和詩詞的游戲，或者可以摘選傳統(tǒng)文學(xué)作品中的經(jīng)典片段來分角色演繹，還可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的藝術(shù)創(chuàng)作等等，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透是新課程改革下的重要要求，同時(shí)也是必然趨勢(shì)。作為小學(xué)語文教師要充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化滲透的必要性，在識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)和教學(xué)活動(dòng)中全面滲透，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而更好地將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙俊營.淺談小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].中國校外教育，2019（20）：120.

編輯 王彥清