探析小學(xué)古典音樂(lè)“國(guó)風(fēng)”曲目的賞析教學(xué)

楊素潔

摘要：我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度，其音樂(lè)的發(fā)源也是十分久遠(yuǎn)的。在我國(guó)古代就有《高山流水》《百鳥朝鳳》《十面埋伏》等曲目，它們承載著一個(gè)時(shí)代的記憶，也凝聚了中華民族對(duì)歌曲的熱愛(ài)和表達(dá)之情，是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生欣賞這種獨(dú)具“中國(guó)風(fēng)”的古典曲目，可以有效激發(fā)兒童的音樂(lè)審美興趣，讓傳統(tǒng)文化在這一時(shí)代青少年兒童的身上得到繼承和弘揚(yáng)，落實(shí)素質(zhì)教育改革。

關(guān)鍵詞：“國(guó)風(fēng)”曲目;音樂(lè)欣賞教學(xué);古典音樂(lè)

中圖分類號(hào)：G633.951 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）12-0010

所謂“國(guó)風(fēng)”，指的就是“中國(guó)風(fēng)”。對(duì)此，《中國(guó)風(fēng)音樂(lè)史》中明確解釋：“中國(guó)風(fēng)”就是“三古三新”，即古詩(shī)詞、古文化、古旋律以及新唱法、新編法和新概念。比如，如今較為流行的中國(guó)風(fēng)歌曲《青花瓷》《新貴妃醉酒》《廬州月》等，都是通過(guò)結(jié)合古典文學(xué)和音樂(lè)元素將“中國(guó)風(fēng)”的亮點(diǎn)很好地展現(xiàn)了出來(lái)。本文也將從小學(xué)音樂(lè)教材中入手，選取一些合適的歌曲，以鑒賞教學(xué)的方式，指導(dǎo)兒童品味濃濃的“中國(guó)風(fēng)”，傳承古典音樂(lè)的魅力。

一、指導(dǎo)小學(xué)生賞析古典“國(guó)風(fēng)”曲目的重要意義

現(xiàn)階段，人們的生活節(jié)奏變成為“快餐式”消費(fèi)，古老的優(yōu)秀文化幾乎無(wú)人問(wèn)津，更多的人喜歡接觸西方文化，尤其是我國(guó)的青少年一輩，大部分時(shí)間都被國(guó)外網(wǎng)絡(luò)游戲或者是生活節(jié)日占據(jù)，這種崇洋媚外的風(fēng)氣應(yīng)當(dāng)?shù)玫揭欢ǔ潭鹊亩糁啤?duì)此，有很多人意識(shí)到了傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的傳承危機(jī)。而作為陶冶情操的音樂(lè)科目雖然不在硬性考試行列，但是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、傳承古典音樂(lè)能力以及弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化等方面，具有重要的指導(dǎo)和實(shí)施意義。故而，小學(xué)音樂(lè)教師萬(wàn)不能妄自菲薄，輕視小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。

二、以小學(xué)音樂(lè)課堂為平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生賞析中國(guó)風(fēng)曲目

在實(shí)施“國(guó)風(fēng)”曲目的音樂(lè)欣賞教學(xué)指導(dǎo)前，首先小學(xué)音樂(lè)教師需要對(duì)現(xiàn)如今使用的小學(xué)音樂(lè)人教版教材實(shí)施整體總結(jié)和研讀，然后從中選擇合適的、開(kāi)放性、審美性強(qiáng)的歌曲曲目，用以啟發(fā)學(xué)生多角度欣賞和直觀感知的基礎(chǔ)材料。那么，教師如何對(duì)“中國(guó)風(fēng)”進(jìn)行整體把握呢？或者換句話來(lái)說(shuō)，哪些曲目可以稱為“中國(guó)風(fēng)”的曲目呢？筆者對(duì)此查閱了很多的參考文獻(xiàn)，最終確定為中國(guó)風(fēng)曲目要包括古旋律、古詩(shī)詞、古文化的特性，另外，還要兼具演唱和演奏中的新唱法、新編曲和新概念。據(jù)此，筆者在人教版三年級(jí)、四年級(jí)和五年級(jí)的教材中分別找到了一些歌曲，如《最美麗中國(guó)娃娃》《哪吒再生》《苗嶺的早晨》《百鳥朝鳳》《西湖春曉》《江南好》《快樂(lè)的潑水節(jié)》《龍騰虎躍》《花好月圓》《梅花》《靜夜思》《花木蘭》《楓橋夜泊》等歌曲，以下本文將簡(jiǎn)要介紹其相關(guān)的教學(xué)指導(dǎo)方法和過(guò)程。

1. 實(shí)施多元教學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生歌曲欣賞能力

在實(shí)施中國(guó)風(fēng)歌曲的欣賞教學(xué)時(shí)，教師可以從多個(gè)角度進(jìn)行著手。其一，“歌詞分析法”。歌詞是一首歌曲的重要組成部分，也是“中國(guó)風(fēng)”曲目“古詩(shī)詞”“古文化”的重要表現(xiàn)渠道，很多的中國(guó)風(fēng)歌曲在歌詞的寫作上都采用了與詩(shī)詞表達(dá)非常相近的對(duì)偶、押韻、互文、比喻、擬人以及抽象和凝練的方法，在閱讀中朗朗上口，在演唱中也是情感滲透力豐富。比如，在人教版五年級(jí)教材中有一課《楓橋夜泊》，就是在結(jié)合整首古詩(shī)《楓橋夜泊》的基礎(chǔ)上，賦予了它新的歌曲曲調(diào)，從歌詞“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”中可以深刻感知到空山寺廟夜幕降臨下的幽深和寧?kù)o，另外，“夜半”的“鐘聲”無(wú)疑是讓夜晚的寧?kù)o氣氛再次得以彰顯，而悠長(zhǎng)的鐘聲更是給人們帶來(lái)了綿綿的思鄉(xiāng)之意。教師可以一邊播放這首歌曲的錄音，一邊啟發(fā)學(xué)生閉眼聆聽(tīng)，另一方面，給學(xué)生講解本詩(shī)歌詞的深刻內(nèi)涵，從而加深音樂(lè)欣賞的印象，了解到我國(guó)傳統(tǒng)的五律音階的特性和美感。

其二，小學(xué)音樂(lè)教師還可以從指導(dǎo)學(xué)生了解民族特色樂(lè)器，如古箏、琵琶、二胡、嗩吶等進(jìn)一步親近教材中的中國(guó)風(fēng)歌曲。比如，一聽(tīng)到《百鳥朝鳳》這首古典曲目，我們就會(huì)很自然地聯(lián)想到與之相對(duì)應(yīng)的樂(lè)器——嗩吶，幾乎每一位聽(tīng)過(guò)《百鳥朝鳳》的人，都會(huì)被其高亢嘹亮、熱情歡快的鳥兒吟唱般聲音所折服，它贊美了大自然蓬勃向上的自然美景。該曲目也是我們?nèi)私贪娼滩闹械囊皇仔蕾p類曲目，流行于我國(guó)的河南、河北、山東和安徽等地，在我國(guó)傳統(tǒng)演奏樂(lè)器嗩吶的帶動(dòng)下，這首歌曲被很多人所喜愛(ài)，我們?cè)诮虒W(xué)指導(dǎo)的過(guò)程中以本曲實(shí)施欣賞教學(xué)，學(xué)生了解的不僅是《百鳥朝鳳》代表的民間文化，更可以掌握關(guān)于我國(guó)特色樂(lè)器嗩吶的知識(shí)，讓傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。

2. 強(qiáng)化家校合作，弘揚(yáng)魅力中國(guó)風(fēng)

讓小學(xué)生對(duì)“中國(guó)風(fēng)”多一些了解，他們就會(huì)對(duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)的歷史多增加一份眷戀和熱愛(ài)，也讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族之風(fēng)在我國(guó)下一代身上得以弘揚(yáng)。而為了完成這一音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)的目標(biāo)，一方面，我們小學(xué)音樂(lè)教師責(zé)無(wú)旁貸，應(yīng)當(dāng)扛起實(shí)施音樂(lè)欣賞教學(xué)，弘揚(yáng)中國(guó)文化的大旗，另一方面，也可以通過(guò)實(shí)施家校合作教學(xué)，讓學(xué)生在課下，在家庭生活中依舊不忘對(duì)“中國(guó)風(fēng)”的傳承。比如，我們可以繼續(xù)追問(wèn)學(xué)生，“你對(duì)中國(guó)風(fēng)還有其他更深入的了解嗎？”“你還聽(tīng)過(guò)哪些中國(guó)風(fēng)歌曲呢？”“你是否喜歡中國(guó)風(fēng)歌曲或者是推薦給爸爸媽媽聽(tīng)呢？”等，將課外拓展的音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)作家庭作業(yè)布置給學(xué)生，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)風(fēng)的綜合理解。

綜上，小學(xué)音樂(lè)階段，是學(xué)生養(yǎng)成健康學(xué)習(xí)和生活品質(zhì)，提升生活情趣，開(kāi)發(fā)兒童音樂(lè)想象和聯(lián)想能力的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)此，筆者結(jié)合了一些含有古典“中國(guó)風(fēng)”的歌曲曲目，對(duì)如何實(shí)施音樂(lè)欣賞教學(xué)做出了實(shí)踐探討，希望可以構(gòu)建真實(shí)、生動(dòng)、魅力的音樂(lè)課堂，讓小學(xué)生從此愛(ài)上音樂(lè)，愛(ài)上“國(guó)風(fēng)”曲目。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：寧夏吳忠市同心縣第一小學(xué) ? 751300）