周妤
摘 要:協同育人是近年來教育改革的發展趨勢,積極探索音樂教育推進高校思想政治教育改革,形成可復制、可推廣的經驗勢在必行。教師要從思想政治教育與音樂教育協同育人的必要性、設立音樂工作室推進美育教育與思想政治教育的高度融合、形成課堂教學、課外活動、校園文化建設“三位一體”的育人融合機制、傳承和創新中華優秀傳統音樂文化和紅色音樂文化等方面,探討聲樂教育與思想政治教育之間的相輔相成、協同育人的必要性和可行性。在當前重視中華優秀傳統文化的大背景之下,以音樂教育融入大學生思想政治教育為立足點,探討聲樂、器樂、戲曲、曲藝、舞蹈、說唱等藝術作品對培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,提高大學生人文素養,弘揚中華優秀傳統音樂文化和紅色音樂文化,培養高校音樂人才等方面的創新路徑,努力培養擔當民族復興大任的時代新人,不失為一種可以嘗試的路徑。
關鍵詞:音樂教育;思想政治教育;協同育人;有效路徑
2019年3月18日習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會并發表重要講話,為新時代學校思想政治理論課建設指明前行方向,對廣大思想政治理論課教師提出殷切期望。他強調指出:“加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育,努力培養擔當民族復興大任的時代新人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人?!雹?因此努力探索培育勇于擔當中華民族偉大復興的時代新人的新思路、新方法,為深化高校思想政治教育的體制機制改革,優化學校通識教育的結構,豐富課程思政內容,整合學校音樂類人才資源,整合高校思想政治理論課教師和輔導員隊伍,促進音樂教育與思想政治教育的協同育人,努力探索音樂教育與思想政治教育協同育人的體制機制改革和具體路徑,培養學生的人文素質和文化自信具有緊迫性。
一、音樂教育與思想政治教育協同育人的必要性
(一)培養德智體美勞全面發展的新人
協同育人是培養德智體美勞全面發展的新人的現實需要。2016年12月初,習近平總書記全國高校思想政治工作會議上指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律,遵循教書育人規律,遵循學生成長規律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發展需求和期待其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應”。②
2018年8月31日,中共教育部黨組在發布的《關于學習貫徹習近平總書記給中央美術學院老教授重要回信精神的通知》中指出:“2018年8月30日,習近平總書記給中央美術學院周令釗等8位老教授回信,對他們長期以來不改初心、心系祖國接班人培養予以充分肯
定,并就做好美育工作,弘揚中華美育精神提出殷切期望。教育部要求廣大教育工作者認真學習領會、全面貫徹落實習近平總書記重要回信精神,對于推進新時代教育改革發展,落實立德樹人根本任務,加強和改進學校美育工作,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,具有十分重要的意義”。③
2018年習近平總書記在全國教育大會上要求教育工作者必須“要在堅定理想信念上下功夫”“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”“要在加強品德修養上下功夫”“要在增長知識見識上下功夫”“要在培養奮斗精神上下功夫”“要在增強綜合素質上下功夫”。④習近平總書記站在民族復興高度提出培養德智體美勞全面發展的新人,強調時代新人要肩負民族復興大任,這為黨的教育方針注入新的內容,使得教育培養目標更加完備,這是黨對的教育方針的繼承和發展,為我們培養擔當民族復興大任的時代新人提供了行動指南。家庭、學校和社會要各負其責、協同育人,形成協同育人合力。
(二)引導學生終身學習和多元成才
實踐證明,音樂藝術人才的培養的主體是專業院校,但也呈多元化發展趨勢。音樂教育與思想政治教育的協同育人,可以挖掘音樂人才,為大學二次選擇專業提供平臺。
胡松華、李光溪、楊洪基、劉歡等著名歌唱家都是非專業院校出道。尤其是近年來,各級電視臺大型選秀的音樂目很多,以中央電視臺的“星光大道”最為典型。節目堅持以“百姓舞臺”為宗旨,沒有門檻、沒有距離,突出大眾參與性、娛樂性。力求為全國各地,各行各業的普通勞動者提供一個放聲歌唱,展現各自才華的舞臺,也是他們實現自己夢想的舞臺。2005年度總冠軍阿寶由一個普通農民成長為原生態歌手的典范,推動了原生態的發展。鳳凰傳奇、阿爾法、三木科、扎約、額爾古納樂隊、茸芭莘那、郝歌、李玉剛、風云組合、王二妮、草帽姐、山楂妹、陸海濤、王二妮、朱之文、旭日陽剛和劉大成等選手也深受觀眾喜愛。浙江衛視中國好聲音推出了平安、吉克雋逸等歌手。東方衛視真人秀節目《聲動亞洲》節目推出了歌手霍尊,山東濟寧地區節目《她是大明星》推出了“大衣哥”農民歌手朱之文,等等。這些都說明了音樂人才的培養并非只有專業音樂院校能夠培養出來的道理。
因此,從終身教育的角度來看,大學師生要打破一考定專業、定職業的格局。通過音樂教育與思想政治教育的協同育人,不斷創新教育教學方式,為有志于音樂事業的學生搭建一個新的平臺,激勵有天賦的學生由喜歡音樂、到熱愛音樂、最終到癡迷音樂,成為音樂專業人才。
二、設立音樂工作室推進音樂教育與思想政治教育的高度融合
儒家思想的創始人孔子(前551-前479)從樂教實踐的角度,將藝術活動同培養合乎其社會理想的人結合起來,強調:“興于詩,立于禮,成于樂?!彼麖囊魳返乃枷胄院退囆g性出發,將“善”和“美”作為音樂評價的基本標準,并推衍出“盡善盡美”的審美評價標準。孔子也十分重視音樂教育,提出學習的六門功課,“禮、樂、射、御、書、數”,其中“樂”為第二,他把音樂看成人的修養最后完成階段,也就是“三觀”的養成階段。
基于此,在當前重視中華優秀傳統文化的大背景之下,以音樂藝術融入大學生思想政治教育為切入點,探討民族聲樂、器樂、戲曲、曲藝、舞蹈、說唱等藝術作品對培養愛國、愛黨、愛社會主義的新時代可靠接班人、提高大學生人文素養、整合高校音樂人才等方面的創新路徑。
音樂作品的演奏或者演唱一旦達到藝術手法與內容表現的高度一致時,必然會達到潛移默化,教化育人的目的,使“正直勇敢者聽之,則壯氣益增;孝行節操者聽之,則中情感傷;貧乏孤苦者聽之,則流涕縱橫;便浮囂者聽之,則斂容莊謹”。⑤
音樂作品中蘊含著豐富的思想政治教育資源,應該通過教育教學活動強化國學知識、革命史、愛國主義和社會主義。要保證教育教學的順利推進,各高校有必要設立專門的音樂工作室來推進音樂教育和思想政治教育的相向而行、協同創新、融合發展。
第一,形成可復制、可推廣的經驗。目前全國思想政治教育界尚沒有系統性地探索音樂教育協同育人。如果學校專門成立音樂工作室,專門推進高校思想政治教育的教育教學改革,可以得風氣之先,創立品牌。
第二,優化學校通識教育結構。不論學校是否設立了音樂專業,都應該專門抓音樂教育與思想政治教育的協同育人,通過通識課程的開設,以滿足全校學生關于提高音樂藝術素養的需求。如黨史類的通識課就可以引入聲樂、器樂、戲曲、影視作品作為教學資源,優化教學內容、提升教學效果。
第三,整合思想政治理論課和思想政治教育的隊伍。目前各學校的思想政治教育人才集中在馬院、團委、學生處等單位。尤其是聲樂碩士大多數從事輔導員工作,這種優質資源需要進一步拓展到課堂教學、社團活動、通識教育等方面之中。設立音樂工作室,可以整合各類優質資源,帶動音樂教育的創新。
第四,工作室設置的基本構思??梢钥紤]將工作室掛靠各校的通識教育中心,整合各類人才資源,開展教育改革的協同創新。有條件的院??梢耘c音樂專業教師實行聯合,沒有設置音樂院系的可以聘請校內外專業人才,充實教學隊伍,保證教育改革的質量和效益。
第五,工作室的育人目標。培養愛國、愛黨、愛社會主義的可靠接班人。因應國家層面重視中華優秀傳統文化的整理、挖掘、創新等工作,教育部強調戲曲進大中小學生課堂、建立一體化育人的學科體系的要求,重點選擇將中華優秀文化音樂作品融入大學生思想政治教育為抓手,深入探討通過課堂教學、社團活動、村居活動融入音樂元素進行教學,既探索了聲樂教學推進高校思想政治理論教育的改革,形成可復制、可推廣的經驗,又保障了日常工作與聲樂學習與實踐的統一,還培養了聲樂教育教學的后備人才??梢哉f是一舉多得,事半功倍。
三、形成課堂教學、課外活動、校園文化建設“三位一體”的育人融合機制
音樂教師和思想政治理論課要共同介入教學過程,協同探索課堂教學、課外活動、校園文化建設“三位一體”的美育融合機制。目前各個高校的輔導員隊伍中都有一定數量的聲樂碩士,是思想政治理論課就是進行教學改革的合作對象。兩個專業的教師在輔導作品之前要分析作品,進行二度創作,以形成自己的藝術化、個性化的演唱風格。既要重視翻唱作品,又要關注原創作品。金鐵霖教授強調道:“假如演唱者由于受個人演唱水平和藝術修養所限,不能將詞曲作家凝聚在作品的情感體驗表現出來,不能使觀眾獲得情感上的共鳴與美的感受或者從中獲得啟迪、教益的話,那么,這樣的演唱很難說具有什么感染力,他的演唱就是缺乏‘藝術性的”。⑥
(一)課堂教學
將音樂作品對應《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現代史綱要》《法律基礎和思想道德修養》等思想政治理論課的相應章節,組織案例教學。
(二)社會實踐教學
按照2019年的教學計劃,每門課的教學計劃中都有6節課內實踐課。教師可以對應社會實踐教學活動,設計音樂藝術有關社會實踐課題。將學生分為4-8人一組,選擇聲樂、器樂、影視、戲曲等有關音樂的題材,進行研討。實踐報告可以分為選材分析、創作背景、作品鑒賞、探究學習、表演實踐等環節。選材方面可以是翻唱、模仿,可以是原創,鼓勵原創,培養人才。當年美麗其格創作的《草原上升起不落的太陽》 就是他在中央音樂學院的作業,后來成為教學歌曲、名曲。
(三)音樂教育融入社團和第二課堂
各校都有規模不等的學生藝術團體,有的歸屬于團委、有的歸屬于學生處或者學工部。這兩個部門是各校組織大型活動的組織,聚集了絕大多數音樂類專業的輔導員,有良好的工作基礎。一是運用社會實踐、理論宣講、學術活動等平臺,在固定的時間排練聲樂、器樂、舞蹈、戲曲、說唱、演講等節目進行表演。二是到學生社區、村(居)、社區進行表演與互動等。三是設置“藝術家解讀經典”講座,定期邀請著名德藝雙馨藝術家,以自身對民族經典的領悟和成長成才的實際,生動形象地培養學生的正確認知。四是利用重大節日(如五四青年節、七一建黨、十一國慶、一二九運動等)開展歌詠活動的方式,不斷鞏固德育與美育協同育人的效果。
(四)探索音樂課課程思政的路徑
一是依托藝術類通識課,將黨史、國史、國學融入教學內容,達到影響人的審美觀、人生觀和價值觀的效果。二是開設音樂黨課,充分挖掘紅色經典音樂作品及原創音樂中的思政教育元素,設置音樂黨課,寓音樂藝術于黨課之中,以藝術形式演繹黨的奮斗歷程,解讀黨的性質和宗旨,謳歌黨的輝煌業績,讓黨員在音樂藝術中加強對黨史的了解,鞭策黨員時刻不忘初心、牢記使命。
四、傳承和創新中華優秀傳統音樂文化和紅色音樂文化
(一)編寫《音樂作品融入思想政治教育案例集》
根據美育原則和“三觀”教育原則,結合思想政治教育語境和思想政治理論課的教學內容,體現弘揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的價值導向,追求構建中國特色社會主義美育教育話語體系的目標,擬分為感恩贊美、故園情懷、父母大愛、明月托思、民族風情、大地飛歌、游子情深、士兵旋律、山水韻致、四季頌歌、激情歲月、花開季節、歌劇情境、異國情趣、中國圓夢等專題,每個專題選編已經發表和原創的10個聲樂、器樂、戲曲等方面的音樂作品,結集出版印刷供教學參考。
(二)傳承中華優秀傳統聲樂教學法
教師要有意識地將中華優秀傳統音樂文化中的歌唱方法運用到音樂教育和思想政治教育協同育人的工作,以保障工作質量,用鮮活的聲樂技術證明中華優秀傳統文化的博大精深和獨特魅力,讓學生領略中華優秀音樂文化。如段安杰的《樂府雜錄》是唐代極其重要的一部音樂論著。他認為:“善歌者,必先調其氣,氤氳自臍間出,至喉乃噫其詞,即分抗墜之音,既得其術,即可致遏云響谷之妙也?!雹傥盒旅窠淌诮忉尀椋骸岸伟步茉凇稑犯s錄》中總結的歌唱技巧,是在當時道教空前繁榮的社會文化氛圍中,受唐代興起的道教內丹術的影響,借鑒了內丹術調節氣息的技巧,并用道教術語‘氤氳描述運氣時的感覺。歌唱的氤氳狀態是歌唱者的一種心理意象、也是一種心理能量,是運用心息相依運氣發聲時的內覺體驗?!粼祈懝戎钜?,就是掌握了氤氳狀態的調氣術而獲得的?!雹哌@種方法已經經過研究者本人多年的教學實踐檢驗和筆者的演唱實踐檢驗,值得傳承和推廣。
(三)旗幟鮮明地弘揚中國紅色音樂文化
早期馬克思主義者有著注重運用音樂傳播馬克思主義,促進馬克思主義的中國化、時代化和大眾化的優良傳統,而瞿秋白就是最早關注音樂問題、從事紅色音樂傳播和創作的共產黨人的典型代表。瞿秋白翻譯了《國際歌》,創作了《赤潮曲》,產生了很大的影響。居其宏認為:“他不但有‘心弦上樂譜的記錄,已能窺見其對音樂藝術的摯愛,且是第一個將《國際歌》完整的詞曲中譯本公開發表的譯配家;由他作詞作曲的歌曲《赤潮曲》,則是我國最早的原創性革命歌曲作品,在中國紅色音樂史上具有重要的歷史文化價值?!雹?/p>
2018年6月1日,習近平殷切希望小學生要用實際行動把紅色基因一代代傳下去,做對國家對人民對社會有用的人。他在給陜西照金北梁紅軍小學學生的回信中指出:“你們在信中說,村里的老人常給你們講照金的革命歷史,這片紅色的土地讓你們驕傲和自豪。希望你們多了解中國革命、建設、改革的歷史知識,多向英雄模范人物學習,熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民,用實際行動把紅色基因一代代傳下去”。⑨這個重要回信在目前大中小學音樂教育和思想政治教育一體化的趨勢之下更加凸顯其指導性。
2019年3月4日習近平總書記斬釘截鐵地說:“共和國是紅色的,不能淡化這個顏色。無數的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國,是絕對不行的。不能被輕歌曼舞所誤,不能‘隔江猶唱后庭花”。⑩紅色音樂文化較為集中地體現在2011年中央電視臺慶祝中國共產黨成立90周年十集電視文藝專題片《放歌九十年》的DVD(國際文化交流音像出版社在當年出版)。《放歌九十年》中歌曲的選擇清晰地體現了上海石庫門、南湖紅船,誕生了中國共產黨,使中國人民有了主心骨的歷史,體現了14年抗戰、歷史性決戰,才有了中華人民共和國的浴血奮戰的歷史,是教師深入推進紅色音樂文化進課堂的重要參考資料。
[注釋]
①新華社北京3月18日電:《努力培養擔當民族復興大任的時代新人——學校思想政治理論課教師座談會與會代表熱議習近平總書記重要講話》。
②《習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話》(2016年12月7-8日),《人民日報》2016年12月9日01版。
③教黨〔2018〕48號。
④《習近平全國教育大會重要講話金句速覽》,人民網2018年9月10日。
⑤徐元勇:《中國古代音樂史研究備覽》,安徽文藝出版社2012版,第76頁。
⑥金鐵霖:《金鐵霖聲樂教學藝術》,人民音樂出版社,2008年,第26頁。
⑦魏新民:《<樂府雜錄>論“歌”中的“氤氳”狀態》,《大舞臺》2011年7期,第108頁。
⑧居其宏:《瞿秋白與中國早期紅色音樂》,《音樂探索》2016年4期,第20頁。
⑨《人民日報》2018年6月1日 第1 版。
⑩人民網-河北頻道,2019年03月13日18:33。
【基金項目】2019年度上海市學校藝術科研重點項目《音樂教育與思想政治教育協同育人研究》(HJYS-2019-A02)、2018年教育部高校示范馬克思主義學院和優秀教學科研團隊建設項目《早期馬克思主義者對中華優秀傳統文化的認識與運用研究》(18JDSZK075)、2019年度上海市哲學社會規劃一般課題《紅色文化的上海緣起研究》(2019BDS008)的成果。
(作者單位:上海應用技術大學,上海 ?201418)