人民美好生活視域下思想政治教育路徑探析

高雪瑩　姜建斌

摘 要：隨著我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，探索如何化解這一主要矛盾便成為了重要的新時代課題。思想政治教育作為解決社會主要矛盾的重要實踐活動，必須深入了解人民美好生活需要的內(nèi)涵，把思想政治教育與人民美好的生活追求有機(jī)地聯(lián)系在一起，促進(jìn)美好生活實現(xiàn)，勇?lián)聲r代的使命。思想政治教育在其發(fā)展過程中也存在著一些問題，這就需要在不斷發(fā)展與改進(jìn)中探索實現(xiàn)人民美好生活需要的路徑。

關(guān)鍵詞：社會主要矛盾;人民美好生活需要;思想政治教育

一、引言

中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會報告明確指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！鄙鐣饕艿霓D(zhuǎn)化不僅體現(xiàn)出我國社會發(fā)展中產(chǎn)生了新的問題，人民的需求發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，同時也是對思想政治教育的發(fā)展方向與重點問題提出了新的要求。進(jìn)入了新時代，思想政治教育作為我國思想領(lǐng)域的重要實踐途徑，應(yīng)該不斷探索主要矛盾轉(zhuǎn)化下如何滿足人民美好生活需要的追求，更注重滿足人民的精神領(lǐng)域，肩負(fù)起新時代賦予思想政治教育的新的歷史使命與時代重任。

二、美好生活需要和思想政治教育的內(nèi)涵及二者關(guān)系

（一）美好生活需要及思想政治教育的內(nèi)涵

“美好生活”是一種以人民為中心的生活。歷史是由人民創(chuàng)造的，人民群眾是社會的主體和受眾體，改革開放的成果應(yīng)由全體人民共享。“美好生活”是一種多層次的生活。人民美好生活的多層次性不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活需要上，還體現(xiàn)在人民對民主、法治、公平和正義的社會政治生活的需要上，對于高品質(zhì)文化生活需要以及社會和諧穩(wěn)定，環(huán)境友好資源節(jié)約等方面，美好生活的實現(xiàn)需要各方面都不斷發(fā)展和進(jìn)步。

思想政治教育指社會占統(tǒng)治地位的階級和政黨或者是社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有目的、有組織的影響，使其形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育的對象是全體人民，并不是針對某一類群體，思想政治是解決社會矛盾問題的重要方式。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變也對思想政治教育提出了新的目標(biāo)，思想政治教育需要摸索出解決社會主要矛盾、滿足人民對美好生活需要的新路徑，使社會各成員都實現(xiàn)美好生活的目標(biāo)。

（二）人民美好生活需要與思想政治教育的關(guān)系

人民美好生活需要為思想政治教育提供新內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會報告指出：“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。”人民美好的生活需要是一個多元的集合體，這就使我國的許多政策與規(guī)定必須加以調(diào)整以適應(yīng)人民的各方面需求，思想政治教育必須隨之轉(zhuǎn)變，不斷適應(yīng)社會發(fā)展。人民群眾在創(chuàng)造美好生活的實踐活動中會面臨許多問題，思想政治教育必須針對這些新問題提出新的解決方式，不斷拓寬新的研究范圍，采用更加恰當(dāng)?shù)男路椒ā?/p>

思想政治教育促進(jìn)人民美好生活實現(xiàn)。思想政治教育要堅持以人為本，不斷以積極正面的思想鼓舞人民，以正確價值觀引領(lǐng)人們，使人朝著全方面發(fā)展。思想政治教育通過作用于人的思想觀念，提升人們的精神境界，不斷增強(qiáng)人們的精神力量，使人們對美好生活的理解更為準(zhǔn)確與全面。另外，思想政治教育也會在社會實踐中不斷發(fā)揮積極作用。在社會實踐活動會的各方面會遇到諸多問題和阻礙，需要思想政治教育發(fā)揮指導(dǎo)實踐的作用，使社會實踐活動朝著積極正確的方向邁進(jìn)，不斷促進(jìn)美好生活目標(biāo)實現(xiàn)。

三、思想政治教育在滿足人民美好生活需要方面存在的問題

思想政治教育不斷發(fā)展，但仍然存在諸多問題。思想政治教育在滿足人民美好生活需要的過程中使許多問題凸顯出來，阻礙其發(fā)展，思想政治教育的諸多作用與功能未能完全體現(xiàn)出來。

（一）思想政治教育方法運(yùn)用不充分

方法運(yùn)用不充分指思想政治教育工作者對方法運(yùn)用過于粗糙，對多種方法的基本屬性、功能和應(yīng)用效果了解不充分，在一些方法運(yùn)用上流于表面，一些問題應(yīng)對上所產(chǎn)生的效果也不夠明顯，在方法細(xì)化和連接處理上存在一定問題。比如，新媒體的運(yùn)用使課堂效果呈現(xiàn)更加靈活，但單純的文本教學(xué)依舊存在，一部分思想政治教育工作者對現(xiàn)代教育工具的了解和使用還是不夠成熟，教育和科技的融合度不夠高。思想政治教育方法盡管多樣，但在其運(yùn)用上仍然以基本的幾種方法為主，在方法選擇上過于保守，使在社會矛盾轉(zhuǎn)化的條件下對滿足人民美好生活的需要存在偏差。一些思想政治教育方法的運(yùn)用往往過于保守和被動，沒有根據(jù)受教育者的反映狀況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與創(chuàng)新，教育者對許多方法必須因時因地不斷調(diào)整，提升其教育水平。

（二）思想政治教育內(nèi)容的“格式化”與“狹窄化”

思想政治教育的內(nèi)容一般包含對馬克思主義理論的教育和時事政策的學(xué)習(xí)探究。大學(xué)教育中主要進(jìn)行馬克思主義理論教學(xué)，對其他內(nèi)容涉及較少。對于社會群眾的思想政治教育主要是時事政策的傳播，涉及內(nèi)容范圍過于狹窄與片面。當(dāng)前社會主要矛盾轉(zhuǎn)化，人民對美好生活的需求涉及內(nèi)容廣泛，思想政治教育不能依據(jù)以往的形式，對教育內(nèi)容追求“程序化”。在對人民美好生活需要的探索加深的同時，思想政治教育必須不斷拓寬其內(nèi)容傳播的廣度，加深內(nèi)容研究的深度，不斷依據(jù)人民對美好生活的需要進(jìn)行調(diào)整和有針對性轉(zhuǎn)變，使各方面內(nèi)容都讓人民有所了解與涉及，不能僅限于書本內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，對各個領(lǐng)域都應(yīng)涉及與了解。

（三）思想政治教育研究與社會生活脫軌

社會生活不僅只是體現(xiàn)人民生活水平的物質(zhì)生活，更重要的是人民精神生活的豐富程度，思想政治教育在人民美好精神生活的實現(xiàn)過程中起著很重要的作用。當(dāng)前，思想政治教育研究的受眾面較為狹窄，思想政治教育行為表現(xiàn)突出的場域較為集中，主要是學(xué)校、軍隊及黨團(tuán)組織等對思想性要求較高，有組織紀(jì)律的地點，在人民群眾的日常生活中較少。思想政治教育研究更多的是以學(xué)術(shù)性文章為主，多體現(xiàn)為制度性及理論性的研究，實踐性研究較少，使深入真實的群眾生活、確切了解人民對美好生活的需求缺乏更為直接的實踐素材。思想政治教育必須不斷深入社會生活中，真實了解人民群眾的需求并付諸實踐中，理論和實踐更為深入結(jié)合在一起，使思想政治教育研究更能為人民群眾服務(wù)。

四、思想政治教育滿足人民美好生活需要的對策

思想政治教育對人民美好生活的功能價值主要表現(xiàn)為豐富人們的精神生活，關(guān)注人民的實際生活，使人民對美好生活的向往轉(zhuǎn)為現(xiàn)實。這就需要在新時代不斷加強(qiáng)思想政治教育的先進(jìn)性，使教育的主客體、教育方法、教育內(nèi)容與時代緊密結(jié)合。

（一）靈活使用多種教育方法

新時代需要運(yùn)用新理論指導(dǎo)實踐，用新方式教育人民。思想政治教育方法種類繁多，但是對其使用還存在問題。思想政治教育者在工作中對方法的使用過于“簡單化”與“表面化”。新時代思想政治教育環(huán)境與社會理念較為復(fù)雜與多元、個體差異化明顯，這就需要思想政治教育者對方法的運(yùn)用“精細(xì)化”與“準(zhǔn)確化”，深入探究方法的本質(zhì)特征與適用原則，對不同受教育者要采用不同的方法與策略。此外，思想政治教育的方法運(yùn)用要不斷加強(qiáng)“聯(lián)合化”發(fā)展，多種教育方法結(jié)合使用。新時代不斷發(fā)展，人民物質(zhì)文化需求多種多樣，對于美好生活的追求更加迫切，某種單一的思想政治教育方法使用不能完全達(dá)到效果，必須加強(qiáng)各種方法的有機(jī)結(jié)合，通過研究各種方法間的本質(zhì)屬性和有機(jī)聯(lián)系，在思想政治教育過程中相結(jié)合，發(fā)揮更有效的作用。此外，也要不斷探索各種方法的共同屬性，使其在思想政治教育應(yīng)用情境中可互通使用，使人民需求得到更好地滿足。

（二）整合與創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容

思想政治教育是由多種內(nèi)容和要素構(gòu)成的一個復(fù)雜的有機(jī)整體，內(nèi)容與要素之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。隨著時代不斷發(fā)展進(jìn)步，思想政治教育內(nèi)容也要不斷創(chuàng)新發(fā)展。整合思想政治教育內(nèi)容就是使原來分散化、碎片化的模式有所轉(zhuǎn)變，使原來格式化的內(nèi)容變?yōu)榧谓逃⑺枷虢逃⒎山逃?、道德教育等多維整合的集合體，而不只拘泥于學(xué)校教材內(nèi)容。最重要的是必須加強(qiáng)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興教育。創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容必須要求教育者和受教育者都有改變，教育者要根據(jù)人民的實際生活需要增添新的教育內(nèi)容，使思想政治教育更加凸顯科學(xué)性和時代性;受教育者也要不斷探索與學(xué)習(xí)，在追求美好生活的同時，全方面提高自身的思想性，使思想政治教育滲透于生活的各方面。

（三）深化學(xué)術(shù)研究與社會生活緊密融合

新時代社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化表明滿足人民的美好生活需要成為當(dāng)前社會發(fā)展的主要任務(wù)。思想政治教育研究不能僅專注于學(xué)術(shù)研究，必須與社會生活緊密結(jié)合，在人民的日常生活中探索思想政治教育的任務(wù)。改革開放以來，大多數(shù)人民群眾對物質(zhì)生活的追求和財富、利益的執(zhí)著使人們的精神荒蕪感與日俱增，這就需要思想政治教育發(fā)揮感召力，滿足人民精神需求，增強(qiáng)人民對美好生活的向往。發(fā)揮社會主義核心價值觀的強(qiáng)大作用，構(gòu)建健康和諧的生活方式不斷推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。思想政治教育作為以社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，實踐活動必須在人民群眾生活中不斷發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，而不是僅僅存在于書本和報紙上。推進(jìn)思想政治教育群眾化、公共化和生活化，將思想政治教育理念與公共生活實踐相結(jié)合，將社會主義核心價值觀與日常生活相融合，發(fā)揮社會主義核心價值觀的強(qiáng)大作用，增強(qiáng)思想政治教育的實踐性與生活化。

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