傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的思考

王剛

摘 要：中華民族歷史博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且在發(fā)展中孕育了不少文化的瑰寶，支撐著民族的精神體系，古詩詞便是其中最為璀璨的明珠之一。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一方面能夠由淺入深地接觸中華傳統(tǒng)文化，另一方面可以從小培養(yǎng)他們對(duì)本土文化的興趣，讓文化自信根植在心靈之中，同時(shí)，古詩詞也是新課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容。文章將以小學(xué)語文教育為基礎(chǔ)，探討傳統(tǒng)文化融入古詩詞教學(xué)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-09-27 文章編號(hào)：1674-120X（2019）36-0042-02

一、引言

中華傳統(tǒng)文化素來以博大精深受到國(guó)內(nèi)外人士的青睞，尤其是古詩詞，在我國(guó)文化寶庫(kù)中伴隨著時(shí)間的流逝顯得愈發(fā)耀眼奪目。在古詩詞中，現(xiàn)代人可以感悟到歷朝歷代的那些文人雅士自身的情感抱負(fù)，領(lǐng)略到歷史的美好。而詩歌在唐代之所以能夠繁榮發(fā)展以至于達(dá)到鼎盛時(shí)期，跟政府的重視程度密切相關(guān)。正如孔夫子所言，“不學(xué)詩，無以言”，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)不僅能傳承中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)，也能通過介紹古代文人墨客的理想抱負(fù)來豐盈他們的思想，使之成為有文化素養(yǎng)、能擔(dān)當(dāng)文化傳承重任的現(xiàn)代人。

二、古詩詞教學(xué)與傳統(tǒng)文化

古詩詞教學(xué)是指詩詞的一種閱讀教學(xué)，是在教學(xué)的過程中結(jié)合詩詞的特點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)過程。這不禁讓人思考：教師該如何去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，又該如何去進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)？閱讀是人們通過觀看印刷或者書寫的文字語言，從而獲得知識(shí)的提升及心靈感悟的一種心理過程。同時(shí)，閱讀也是一項(xiàng)最基本、最重要的智力訓(xùn)練技能，它是由一系列的學(xué)習(xí)過程以及行為活動(dòng)所構(gòu)成的一個(gè)整體，是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)是否有效的重要途徑。部分人認(rèn)為教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的統(tǒng)一活動(dòng)，其不僅包含了教師的單向知識(shí)輸出，同時(shí)還涵蓋著學(xué)生的自主學(xué)習(xí);另外，有人則認(rèn)為教學(xué)就是在教師的耐心引導(dǎo)下，把知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，并且這些知識(shí)能夠長(zhǎng)久維持，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的一切行為的活動(dòng)過程。綜合以上觀點(diǎn)，古詩詞教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，而學(xué)生在學(xué)習(xí)古代詩詞的過程中能夠有效地接受知識(shí)的熏陶，并且促使身心得到發(fā)展的一系列活動(dòng)。

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的特質(zhì)和風(fēng)貌，它是歷經(jīng)了上下五千年的發(fā)展演變，逐步積累沉淀而形成的一筆寶貴財(cái)富。目前對(duì)傳統(tǒng)文化的看法大概有三點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶，經(jīng)過不斷的傳承及發(fā)展，現(xiàn)如今已然可以代表中華民族最本質(zhì)的特點(diǎn)，能夠反映我國(guó)社會(huì)在不同的歷史階段所透露出的政治和經(jīng)濟(jì)狀況;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是古人聰明才智的集中體現(xiàn)，是其創(chuàng)造出來的那些有價(jià)值的、可供后代學(xué)習(xí)并繼承的文化成果;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，只要在發(fā)展浪潮中能夠流傳到現(xiàn)代的非物質(zhì)，都可以稱之為傳統(tǒng)文化，這其中包含了物質(zhì)、精神、制度、自然規(guī)律等。總之，傳統(tǒng)文化具有歷史性，其經(jīng)歷過歷史的演變，通過各種方式得以沉淀積累，最后延續(xù)下來供后人繼承學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族最寶貴的財(cái)富，它在不斷的變遷中體現(xiàn)著不同時(shí)代背景下的人文情懷、價(jià)值取向以及政治背景等。

三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承存在的問題

（一）小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞相對(duì)吃力

古詩詞中一字多義、一詞多解的現(xiàn)象較多，這相對(duì)于現(xiàn)代白話文來說顯得比較深?yuàn)W難解，同時(shí)，學(xué)習(xí)的難度會(huì)隨著年級(jí)的改變而遞增。古詩詞的學(xué)習(xí)著重于字、詞、句的學(xué)習(xí)，在這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)上，一方面，教師難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的情感體驗(yàn)、意境感悟，再加上小學(xué)生認(rèn)知有限，在無文化常識(shí)作背景支撐的情況下難以真正理解古詩詞背后所要表達(dá)的情感以及蘊(yùn)含的文化氣息。另一方面，教師在教學(xué)古詩詞的時(shí)候，假若不能科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容，增添教學(xué)的趣味性，學(xué)生易喪失學(xué)習(xí)的興趣，從而只會(huì)機(jī)械學(xué)習(xí)，心不甘情不愿地去背誦學(xué)習(xí)詩詞，這樣便更難以感受到古詩詞背后的魅力。

（二）小學(xué)生缺乏對(duì)古詩詞中傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

全球化時(shí)代下，文化交流促使各國(guó)文化進(jìn)行融合及碰撞，很多國(guó)人似乎更熱衷于追捧外國(guó)文化。比如，在語言方面，很多家長(zhǎng)在孩子幼兒時(shí)期斥巨資投入英語教育，給孩子報(bào)英文學(xué)習(xí)班、上雙語國(guó)際幼兒園、開展線上高端英語教育等。在影視傳媒上，我國(guó)的電影及電視的熱度明顯沒有日、韓、歐美等國(guó)高，學(xué)生更熱衷追捧日韓兩國(guó)的電影電視、漫畫書籍等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化飽受冷遇，就連很多經(jīng)典的詩詞都成了學(xué)生應(yīng)付考試的對(duì)象。小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視，其實(shí)最主要的原因是自身對(duì)傳統(tǒng)文化的不了解，社會(huì)、學(xué)校和家庭給予的重視程度不夠，符合小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化教育形式匱乏等。教師應(yīng)引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鞴旁娫~中蘊(yùn)含著的豐厚的傳統(tǒng)文化，使他們懂得欣賞詩詞之美，吸納傳統(tǒng)文化的精髓，樹立起文化自信。而教育者更有責(zé)任在古詩詞教學(xué)中給小學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)。

（三）古詩詞教學(xué)中忽視誦讀指導(dǎo)

不同的朗讀方式能夠呈現(xiàn)出不同的情感，正確的誦讀能夠讓學(xué)生較好地理解詩詞背后的情感文化。然而，教師在實(shí)際教學(xué)過程中往往只是單純地要求學(xué)生一遍又一遍地大聲朗讀詩詞，卻很少花時(shí)間去進(jìn)行正確指導(dǎo)。詩詞不如白話文那么流暢自如，它獨(dú)特的韻律、節(jié)奏需要誦讀的恰當(dāng)配合才能正確表達(dá)出思想感情。故在古詩詞教學(xué)中，教師要對(duì)誦讀方式進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生只有掌握了正確的誦讀方式，反復(fù)地進(jìn)行誦讀揣摩，才能讀出其中的畫面感，感受到其中的意境美。目前，多數(shù)教師在古詩詞教學(xué)中往往忽視了誦讀技巧的傳授，通常只著重講解詩詞大意，灌輸情感，總結(jié)考試技巧。在這樣的情況下，小學(xué)生難以從朗讀中展開想象去揣摩、感受，只能斷章取義地去理解古詩詞，更提不上領(lǐng)悟語言美、意境美和文化美了。

四、促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的對(duì)策

（一）訴說詩詞背景故事，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神

古詩詞的創(chuàng)作一般帶有強(qiáng)烈的背景色彩，其關(guān)乎當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境等。假若教師在平時(shí)的古詩詞教學(xué)中能夠?qū)旁娫~作品的背景故事和創(chuàng)作手法等進(jìn)行研究探索，對(duì)教學(xué)參考材料以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的原始材料進(jìn)行整理加工，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，就能帶動(dòng)學(xué)生以講故事的形式訴說詩詞背景，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神。

比如，在學(xué)習(xí)杜甫的古詩時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶之前學(xué)過的杜甫的古詩，可適當(dāng)列舉《絕句》中的激揚(yáng)情感及《春夜喜雨》所表達(dá)出來的歷經(jīng)波折后仍不低沉的積極心態(tài)來探索杜甫人生之轉(zhuǎn)變，把詩中所表達(dá)的情感進(jìn)行對(duì)比講解，幫助學(xué)生更好地體會(huì)杜甫的詩以及創(chuàng)作背后的情感波動(dòng)，進(jìn)而可以從詩中感受到當(dāng)時(shí)的時(shí)局、現(xiàn)狀，促使其對(duì)詩歌展開更深層次的理解。

（二）營(yíng)造詩詞學(xué)習(xí)氛圍，傳承傳統(tǒng)文化精髓

古詩詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，它需要靠長(zhǎng)期的積累沉淀，同時(shí)也離不開良好的詩詞學(xué)習(xí)氛圍。最近，在《向幸福出發(fā)》這檔節(jié)目中，一位6歲的國(guó)學(xué)才女聲名大噪，筆者經(jīng)過查閱資料發(fā)現(xiàn)，她之所以在小小年紀(jì)就對(duì)詩詞歌賦了如指掌，是因?yàn)槠溆辛己玫脑娫~學(xué)習(xí)家庭氛圍。因而在古詩詞的教學(xué)過程中，家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，比如，家長(zhǎng)在要求孩子學(xué)古詩詞的時(shí)候，自己也應(yīng)該陪著孩子一起學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)更多，解答孩子的疑問，與孩子進(jìn)行平等交流，啟發(fā)孩子進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期在這種氛圍下學(xué)習(xí)的孩子，必定能夠?qū)W到詩詞背后傳統(tǒng)文化的精髓。

同樣，教師也應(yīng)在日常教學(xué)中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，不僅要把古詩詞的意思、表達(dá)技巧、手法、情感、意境等傳授給學(xué)生，同時(shí)要激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，以此更深一步了解詩詞魅力。

（三）誦讀詩詞，領(lǐng)會(huì)意境之美

誦讀本身就給人以美的享受，詩詞誦讀更是如此。由于古詩詞有其豐富的意境、獨(dú)特的韻律，學(xué)生要通過誦讀才能得以領(lǐng)會(huì)。在誦讀教學(xué)過程中，首先，教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生通過在誦讀中體味詩詞的優(yōu)美語言;其次，要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中加入恰當(dāng)?shù)那楦?再次，要輔以長(zhǎng)時(shí)間的誦讀訓(xùn)練。在反復(fù)的誦讀中，學(xué)生可以加深理解的程度，更好地領(lǐng)會(huì)其中的意境，在頭腦中形成畫面感，跨越時(shí)代和與傳統(tǒng)文化進(jìn)行直接對(duì)話，這不失為學(xué)習(xí)累積傳統(tǒng)文化的重要方式。不同的詩詞要運(yùn)用不同的方式來進(jìn)行誦讀，例如，誦讀納蘭性德的《長(zhǎng)相思》一詞時(shí)，就應(yīng)降低語速、降低音調(diào)來表達(dá)其中透露的那種婉約、繾綣;讀龔自珍的《己亥雜詩》時(shí)，要適度加快語速，在恰當(dāng)?shù)钠翁岣咭粽{(diào)以讀出詩中的那種格調(diào)昂揚(yáng)、氣勢(shì)恢宏的特點(diǎn);讀杜甫的《絕句》時(shí)，要以輕快的語調(diào)讀出明朗的感覺等。總之，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在不斷誦讀中優(yōu)化自己的技巧，沉浸于作品中，跨越時(shí)代和空間與作者進(jìn)行情感的交流，從而獲得美的享受與體驗(yàn)。在誦讀的方式上，教師可以根據(jù)課堂需要進(jìn)行選擇，可以讓學(xué)生獨(dú)自展示，也可以采用團(tuán)體的方式。前者可以清楚地把握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，而后者能讓學(xué)生進(jìn)行技巧交流，使他們?cè)诓粩嗪献髦猩罨私庠娫~含義的程度，從而理解文章的主題思想，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詩詞的意境美。

五、結(jié)語

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是語文教學(xué)應(yīng)該重視的重要內(nèi)容，也是我國(guó)探索推行素質(zhì)教育的首要任務(wù)。古詩詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的華章，也是迄今為止保存最完整的文化典籍。文章主要從古詩詞課堂教學(xué)這個(gè)角度來探討如何傳承傳統(tǒng)文化，很顯然，僅靠課堂上的古詩詞教學(xué)以達(dá)成新生代傳承傳統(tǒng)文化的目的是不太可能的，學(xué)生還需要在平時(shí)的生活中注重文化積累，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，廣泛攝取文化知識(shí)，學(xué)會(huì)閱讀經(jīng)典古籍，讓閱讀成為一種習(xí)慣，用古詩詞的人文精神拂去心靈的塵埃，讓傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

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