基于歷史核心素養(yǎng)中家國(guó)情懷的教學(xué)研究

摘 要：隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，外來(lái)文化對(duì)我們形成了較大沖擊，很多青少年對(duì)外來(lái)文化如數(shù)家珍卻對(duì)自己的民族和文化知之甚少。歷史核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷就要求通過(guò)歷史課程教學(xué)傳遞正確的價(jià)值觀、深入了解民族文化、增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：民族文化；民族認(rèn)同；歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)；家國(guó)情懷

在當(dāng)下信息高速發(fā)展的時(shí)代，青少年獲取信息的方式多種多樣，在對(duì)外開(kāi)放取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，外來(lái)文化和觀念對(duì)我們也形成了巨大沖擊。新穎的傳播內(nèi)容和方式很容易吸引到青少年的目光。在為數(shù)不少的青少年群里內(nèi)有著這樣的一種現(xiàn)象：1）“崇洋媚外”：對(duì)國(guó)外的文化有著一定的了解且有著較高程度的認(rèn)同感。以“精日”現(xiàn)象為例，從南京紫金山的舊日本軍服到廈門(mén)大學(xué)的”潔潔良”發(fā)表不良言論等幾期事件來(lái)分析，其主要關(guān)系人多為年輕人，對(duì)過(guò)往歷史的無(wú)知、對(duì)舶來(lái)文化的較高程度的認(rèn)同是其共同點(diǎn)之一。2）盲目追星，主動(dòng)放棄最基本的分辨力，難以樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。明星的言行成了他們行動(dòng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為了維護(hù)自己喜歡的明星可以無(wú)視民族、國(guó)籍、對(duì)錯(cuò)。3）對(duì)自己的民族文化缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的民族缺乏最基本的認(rèn)同感、妄自菲薄。

歷史核心素養(yǎng)中，家國(guó)情懷是其重要的一環(huán)，它要求學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有人文追求，對(duì)國(guó)家、民族、文化高度的認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感。家國(guó)情懷既是立德樹(shù)人這一教育根本任務(wù)的重要體現(xiàn)，也是歷史學(xué)科教學(xué)特色體現(xiàn)和重要任務(wù)。

主要原因：1）民族精神和民族文化的傳承是民族認(rèn)同感的基礎(chǔ)、民族的生存之道、國(guó)家的立根之本。對(duì)民族的認(rèn)同感除了血緣和種族之外很重要的一方面就是來(lái)自于對(duì)本民族文化的了解和精神的傳承，良好的民族認(rèn)同感有助于民族的凝聚力提升，反之也是對(duì)民族精神和文化的更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。2）歷史教學(xué)的在中學(xué)教學(xué)課程中有著其獨(dú)特性，相比于其他的課程，歷史課程在對(duì)民族文化的傳遞上更為直接，在對(duì)民族精神的繼承和弘揚(yáng)是更為主動(dòng)。課內(nèi)外的歷史文化資源都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接教育和宣導(dǎo)的最好材料。3）歷史課程教學(xué)有著其必要性。在教學(xué)任務(wù)較為繁忙的階段，尤其是在高中時(shí)期，學(xué)生們不但學(xué)習(xí)任務(wù)繁重而且時(shí)間緊迫。而且在這一時(shí)期也是孩子們進(jìn)入青春期后對(duì)世界感到最新奇、最好奇的階段，他們的思想萌芽往往會(huì)影響大學(xué)或者以后人生觀價(jià)值觀的確立。時(shí)間的上匱乏和民族文化精神普及需要間所產(chǎn)生的矛盾，歷史課程的教學(xué)是最好的解決辦法。

為了更好的踐行和落實(shí)歷史核心素養(yǎng)中關(guān)于家國(guó)情懷的要求，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷就需要做好以下的幾點(diǎn)。

1）要求任課教師首先要明確自己的授課目標(biāo)，從過(guò)去單一的知識(shí)簡(jiǎn)單、枯燥的講解傳授向著以核心素養(yǎng)為中心的策略進(jìn)行改變。除卻進(jìn)行知識(shí)的傳授外，更要注重育人，要將育人放在首要的目標(biāo)。學(xué)生對(duì)于民族文化的了解，對(duì)于民族精神的認(rèn)知是來(lái)自于老師的傳授，那么就要求教師們首先自身要對(duì)“家國(guó)情懷”有著深入的了解和正確的價(jià)值觀。其次，要求教師要不斷地自我學(xué)習(xí)、自我完善。在核心素養(yǎng)的課程要求中，需要的不僅僅是老師淵博的學(xué)識(shí)，還需要老師的人格魅力。

2）要求老師要吃透教材，充分挖掘信息，補(bǔ)充相關(guān)的課外資料。在備課的時(shí)候要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，確定要傳遞給學(xué)生的觀念是什么。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的七七事變?yōu)槔咂呤伦兪侨毡救媲秩A戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端，也是中國(guó)全面抗戰(zhàn)的開(kāi)始。在課程的導(dǎo)入階段可以向?qū)W生進(jìn)行介紹：在北京，以前有一條路叫做南溝沿大街，后來(lái)改名為佟麟閣路。大家知道這是為什么嗎？為什么會(huì)用一個(gè)人的名字來(lái)命名？那么這個(gè)人又是誰(shuí)？這一切都要追述到1937年的那場(chǎng)血戰(zhàn)——七七事變。選擇能激發(fā)同學(xué)好奇心的切入點(diǎn)進(jìn)行切入和展開(kāi)。通過(guò)使用多媒體技術(shù)來(lái)介紹自九一八事變以后到七七事變前的背景。通過(guò)圖片和視頻的播放讓學(xué)生們了解到在日本的侵略下，淪陷地的人民的生活是怎么樣的水深火熱，而國(guó)民政府中的派系林立和步步妥協(xié)卻換來(lái)是日本的驕縱和肆無(wú)忌憚。通過(guò)演示讓學(xué)生們了解到日本的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是殘酷的、殘忍的、是非正義的，在面對(duì)強(qiáng)敵面前只有團(tuán)結(jié)一致、抗?fàn)幍降撞攀俏┮坏某雎贰Ｍㄟ^(guò)課本中未提及到的日軍所謂的失蹤士兵志村菊次郎進(jìn)行補(bǔ)充介紹，重現(xiàn)當(dāng)時(shí)日本所謂的失蹤事件，讓同學(xué)們明白日本的侵華并不是偶然，而是有預(yù)謀的、有計(jì)劃的犯罪。通過(guò)影像資料，讓同學(xué)們了解到29軍當(dāng)年在盧溝橋打的是多么的英勇，北平天津等各地的工人、學(xué)生、百姓都在盡著自己最大的努力去幫助29軍，共同抗日。讓同學(xué)們知道我們先輩為了保衛(wèi)我們的民族和國(guó)家付出怎么樣的代價(jià)，我們的民族在面對(duì)危難的時(shí)候永遠(yuǎn)都是站在一起的、一致對(duì)外的。

此外，將英雄事跡進(jìn)行著重的講解，個(gè)人事跡是提取家國(guó)情懷素材的最好途徑。教師在講解過(guò)程中要注意運(yùn)動(dòng)語(yǔ)言的藝術(shù)和情感的交流在保持學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性的前提下將自己的理解和情緒飽滿的傳遞給學(xué)生，激發(fā)他們的共鳴，以此來(lái)深化對(duì)教材、對(duì)民族、對(duì)自身價(jià)值觀和認(rèn)知的樹(shù)立。我們所講的家國(guó)情懷、民族認(rèn)知永遠(yuǎn)不是刻意的，而是通過(guò)潛移默化的滲透，使其深深地扎根于學(xué)生的內(nèi)心。

3）豐富課堂教學(xué)形式、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自主性。可以選取和學(xué)生身份或者背景相同或相近的課程，將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。例如“五四運(yùn)動(dòng)”一課，課前老師應(yīng)該要求學(xué)生們自主去收集與五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)的材料，包括其爆發(fā)的背景——巴黎和會(huì)的失敗。讓學(xué)生來(lái)扮演巴黎和會(huì)以及五四運(yùn)動(dòng)的親歷者，當(dāng)他們?cè)O(shè)身處地之時(shí)會(huì)有什么樣的反應(yīng)、會(huì)提出什么樣的口號(hào)和行動(dòng)。這樣能夠讓學(xué)生更加切身的體會(huì)到中國(guó)在當(dāng)時(shí)的世界大環(huán)境下是怎么樣的飽受欺凌，明白弱國(guó)無(wú)外交，只有祖國(guó)強(qiáng)大才能有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)國(guó)家民族遭受不平等待遇的時(shí)候全國(guó)各階層、各行業(yè)都在用自己的方式再聲援自己的國(guó)家和民族。讓學(xué)生們深刻的感受到在民族被壓迫之時(shí)的團(tuán)結(jié)，激發(fā)同學(xué)們的家國(guó)情懷。在該教學(xué)模式中，教師的任務(wù)是及時(shí)就學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正和總結(jié)，要做一個(gè)好的引導(dǎo)者保證課堂的流暢性。

4）拓展學(xué)生眼界、展現(xiàn)燦爛文明的出現(xiàn)傳承。教師有計(jì)劃的向?qū)W生介紹中國(guó)悠久璀璨的歷史文明。瓷器、絲綢、唐詩(shī)宋詞、四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城等等。這些舉世聞名的壯舉都是我們民族的智慧結(jié)晶，是民族的驕傲。它們都可以增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、民族認(rèn)同感和民族自信心。

5）在歷史課程中適當(dāng)?shù)奶砑痈嗟幕顒?dòng)課程。古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺。”那就走出教室，把課堂設(shè)于博物館之處、設(shè)于古遺址之所，帶領(lǐng)學(xué)生去到附近的歷史文化博物館、名人祠堂、文化保護(hù)遺址等。讓學(xué)生與歷史面對(duì)面接觸，從文化中了解民族的偉大，從古人的事跡中，找尋自己的人生方向確立自己的人生觀價(jià)值觀。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中既要扮演好保鏢的角色——要保護(hù)好學(xué)生的安全，同時(shí)還要扮演好導(dǎo)游的角色，注意語(yǔ)言的直觀的講解。

培養(yǎng)學(xué)生的民族情節(jié)、深入了解民族文化、增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感不僅是對(duì)核心素養(yǎng)中家國(guó)情懷要求的執(zhí)行，也是每個(gè)歷史老師的責(zé)任和使命，同樣還是我們教育的出發(fā)點(diǎn)。只要民族的魂在，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛和繁榮，民族就繁衍和興旺下去。

參考文獻(xiàn)

[1]周伯泉.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)品質(zhì)，塑造民族精神——基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15（10）：142.

[2]譚友清.關(guān)于高中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)的研究[J].學(xué)周刊，2018（26）：26-27.

[3]邵曉軍.中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理解與實(shí)施[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2018.

[4]葉奕平.基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的高中歷史“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”教學(xué)設(shè)計(jì)研究[D].華中師范大學(xué)，2018.

[5]羅永雙.新課標(biāo)下初中生歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究[D].貴州師范大學(xué)，2017.

[6]安思蒙.歷史核心素養(yǎng)背景下的高中歷史教學(xué)策略研究[D].河南大學(xué)，2017.

作者簡(jiǎn)介

高慶龍（1992-），漢，山東棗莊，碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)歷史。