“情緒記憶”在表演中的橋梁作用

孫強(qiáng)

【摘 要】斯坦尼斯拉夫斯基在其表演體系中談到了表演創(chuàng)作與記憶有著密切的聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)生活中如何撲捉各種細(xì)節(jié)、加以保存并很好地運(yùn)用到表演中去是作為一個(gè)表演者需要著重注意的問題。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn);觀察生活;情緒記憶

中圖分類號：J912? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0123-01

一、情緒記憶及其地位

斯坦尼斯拉夫斯基（斯氏）對于演員的體驗(yàn)有著大量的重要闡述：“在舞臺上，要在角色的生活環(huán)境中，和角色完全一樣正確地、合乎邏輯地、有順序地、像活生生的人那樣地去思想、希望、企求和動作。演員只有達(dá)到這一步后，他才能接近他所演的角色，開始和角色同樣地去感覺。用我們的行話來講，這就叫做體驗(yàn)角色。這個(gè)過程以及說明這個(gè)過程的文字，在我們這派藝術(shù)中具有頭等重要的意義。沒有體驗(yàn)就沒有藝術(shù)。”可見，斯坦尼斯拉夫斯基把“體驗(yàn)角色”當(dāng)作演員扮演角色的頭等大事，是完成創(chuàng)作任務(wù)的基礎(chǔ)。“體驗(yàn)角色”的最終目的之一就是要求演員把角色的生活環(huán)境、性格特點(diǎn)等在頭腦中記錄下來，不是單純的模仿，而是通過演員自身的記憶，使演員利用本身的情緒帶動自身去貼近角色需要而進(jìn)行創(chuàng)作。從另外的一個(gè)層面講，要運(yùn)用“情緒記憶”來縮短自身與角色之間的距離。

情緒記憶（emotional memory）意指對曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶。引起情緒和情感的事件已經(jīng)過去，但情緒和情感的體驗(yàn)可保留在記憶中。在一定條件下，這種情緒和情感又會重新被體驗(yàn)到。“情緒記憶”是使表演真實(shí)化的一個(gè)基本要素，它把演員腦海里根深蒂固的情感抽拉出來。Alison Hodge解釋到：“有了情感體驗(yàn)的‘存儲庫，演員能夠在扮演角色時(shí)的某個(gè)合適的時(shí)間，喚起角色需要的情感。演員的情感‘存儲庫越龐大，他的具有創(chuàng)作力的可用資源就越多，并且他能演的角色的數(shù)量也越大。”

二、用“情緒記憶”縮短自身與角色的距離

在北京電影學(xué)院本科學(xué)習(xí)期間，片段《二十四小時(shí)有飯》的創(chuàng)作正是運(yùn)用了情感體驗(yàn)的技術(shù)。劇本講述的是曾經(jīng)同甘共苦的患難夫妻因?yàn)榈谌叩某霈F(xiàn)選擇離婚，而離婚后，丈夫由于經(jīng)濟(jì)問題避難出國，在出國前來到妻子經(jīng)營的小飯館與妻告別的故事。在此劇中，我塑造的是上世紀(jì)60-80年代曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青李向東。如何把這個(gè)角色演好，關(guān)鍵在于把握好知青的性格特征和他們在改革大潮中的心理狀態(tài)。對于沒經(jīng)歷過那個(gè)年代的我來說，如何把握住知青的心理狀態(tài)，把這個(gè)人物刻畫好，難度比較大。我先是翻閱了大量的歷史資料，接著走訪了一些那個(gè)時(shí)代的知青，通過他們的經(jīng)歷來找尋人物的內(nèi)外部性格特征，最終將李向東的性格與社會的格格不入，以及在新時(shí)代對社會的徘徊刻畫得較貼切，達(dá)到了良好的藝術(shù)效果。

情緒記憶的積累是演員的一個(gè)修養(yǎng)過程，這個(gè)過程并不僅直接體現(xiàn)在你的創(chuàng)作中，而且還有在你的前期準(zhǔn)備階段，但這個(gè)過程將影響你在拍攝時(shí)的狀態(tài)。美國著名演員羅伯特·德尼羅曾說過：“表演的準(zhǔn)備是從你一睜眼看到這個(gè)世界的時(shí)候就開始了，如果到達(dá)拍攝現(xiàn)場看到水銀燈才開始準(zhǔn)備表演的人將肯定是個(gè)蠢材。”所以，如果想成為優(yōu)秀的演員，那就應(yīng)該在生活中用眼睛、用耳朵、用你的所有器官去捕捉、感受、理解每一種情感類型，然后經(jīng)過提煉使之成為你的資本。

演員需要情緒記憶是顯而易見的，但是如何達(dá)到這個(gè)要求呢？自然離不開生活這一源泉。情緒記憶需要積累，需要演員從有限的生活體驗(yàn)中，用敏銳的感受力去積蓄。在創(chuàng)作本科畢業(yè)大戲《紅巖》時(shí)，我塑造了無產(chǎn)階級革命黨人許云峰，這個(gè)角色是在我大學(xué)期間的創(chuàng)作中最為艱難的一個(gè)。創(chuàng)作的艱難在于許云峰所處的年代久遠(yuǎn)，演不好就變成了“高大全”的臉譜化。那么要怎樣塑造才能擺脫臉譜化的同時(shí)又能把英雄的光輝形象表現(xiàn)出來呢？為了這次創(chuàng)作，我親自去了故事的發(fā)生地重慶去體驗(yàn)生活。到達(dá)重慶后，迫不及待地去感受白公館、松林坡、渣滓洞集中營及革命英雄紀(jì)念館。給我印象最為深刻的是渣滓洞監(jiān)獄。在那里我親身體驗(yàn)了關(guān)押革命者的牢房。牢房不大，屋頂也很低，整間屋子只有屋頂有扇小窗，壓抑感撲面而來。起初我整個(gè)人只剩下緊張和恐慌，我盡量使自己從這樣的情緒中走出，慢慢地恢復(fù)平靜認(rèn)真地去體會英雄前輩們被關(guān)押在這里是怎樣想的。他們和我們差不多的年紀(jì)，也有至親，那究竟是什么力量在支撐著他們?nèi)淌車顸h反動派的折磨還能有崇高的理想和信仰？之后通過歷史和影像資料以及座談等多種形式，來更進(jìn)一步了解時(shí)代背景以及先輩們的英雄事跡。等到塑造這一角色的時(shí)候，我調(diào)動自我在體驗(yàn)生活時(shí)的感情和激情的記憶，喚起人物相應(yīng)的情緒和情感。用情緒記憶加以補(bǔ)充，使體驗(yàn)更具魅力和感染力，也使創(chuàng)作更加豐富和完整。

演員應(yīng)當(dāng)在生活中用心去觀察，細(xì)致地把握生活的點(diǎn)滴，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以幫助演員去完善角色。劇本的創(chuàng)作源于生活，劇本中的人物更無法脫離生活，脫離社會，當(dāng)我們面對人物創(chuàng)作時(shí)，要按照生活的邏輯，真實(shí)有機(jī)地生活在規(guī)定情境中，通過直接或間接的生活經(jīng)歷建立起一系列與角色生活相似的視象，最終塑造出真實(shí)的、活生生的、典型的、富于鮮明性格的人物形象。

參考文獻(xiàn)：

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