田亞軍
【摘 要】初中地理課程的內(nèi)容包括世界地理、中國地理和鄉(xiāng)土地理課程,其中人文地理知識是初中地理課程的基礎(chǔ)。初中地理當(dāng)中的人文素養(yǎng)不僅包涵了關(guān)愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想和情感,還包括了順應(yīng)自然、關(guān)愛環(huán)境、人地和諧的思想觀念和意識等。其中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是在提高學(xué)生認知技能的基礎(chǔ)上需要重視的內(nèi)容,并且要將人文素養(yǎng)內(nèi)化到個人的情感領(lǐng)悟和落實到個人行為當(dāng)中。
【關(guān)鍵詞】初中地理;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
【中圖分類號】G633.55 【文獻標識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)03-0237-01
一、初中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個人素養(yǎng)的重要性
1.地理學(xué)科特點的根本要求就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
地理是一門文理兼?zhèn)洹?nèi)容豐富的學(xué)科,除了一些特定的地理常識之外,它還包括了物理、歷史、文學(xué)和數(shù)學(xué)等各個方面的知識。初中地理作為整個地理課程的入門階段,肩負著學(xué)生以后是不是會對接觸人文知識、鍛煉人文素養(yǎng)等方面內(nèi)容的積極性,所以初中地理具有重要的責(zé)任。因此,中學(xué)初級階段的地理課程是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一塊“奠基石”。
2.地理學(xué)科改革的必然要求就是培養(yǎng)學(xué)生的個人素養(yǎng)。
在地理新課標中明確規(guī)定了七年級到九年級的地理課程要讓學(xué)生初步的形成對地理的好奇心以及學(xué)習(xí)地理課程的興趣,初步養(yǎng)成學(xué)生們求真求實的科學(xué)態(tài)度和地理審美的情趣。這就要求初中地理教學(xué)要上升到一個新的高度,態(tài)度的形成和情趣的培養(yǎng)也成為了初中地理教學(xué)的根本目標,也是學(xué)生健康成長道路上不可忽視的環(huán)節(jié)。
3.地理教學(xué)方式的具體表現(xiàn)也就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
優(yōu)秀的教師在課堂上往往都是高明的領(lǐng)路人和引導(dǎo)者,雖然什么事都不需要親力親為,但是在培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)地理事物的各種內(nèi)在聯(lián)系、探索地理學(xué)科未知內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生對待事物和生活的態(tài)度等方面卻具有重要的作用,這種指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生的運用就是人文精神素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。
二、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施
1.利用教材當(dāng)中的內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
地理課程標準提出,要學(xué)習(xí)對生活有用的地理,學(xué)習(xí)對于終身的發(fā)展有用的地理。新教材當(dāng)中具有很多有關(guān)學(xué)生生活的素材,可以對學(xué)生進行生動的教育和人文素養(yǎng)教育,從而改變死板的教學(xué)現(xiàn)狀。在學(xué)習(xí)地理課程的時候可以讓學(xué)生通過想象來體會地理知識,同時還可以讓學(xué)生品味人類發(fā)展不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境的智慧之美、思想之美、力量之美。
教師可以利用多媒體,讓學(xué)生欣賞我們大好河山的風(fēng)景,使學(xué)生領(lǐng)略離自己很遠的高、遠、潔、闊,感受雪山、藍天,感受到天地間的寧靜開闊。同時以長江的水文特征為例,感受人的成長歷程。長江上游沱沱河,發(fā)源于唐古拉山的格拉丹東峰,源頭河水清澈,流速緩慢,行走于青藏高原的邊緣,帶著希望,帶著生機,猶如我們單純的童年。過了玉樹,長江進入青春期,一路奔騰而下,桀驁不馴,像個毛頭小子,充滿激情,正如我們會因為不諳世事而犯錯誤,可是年輕正是我們最大的資本。川江就長大了的長江,在積累著知識和能量,在總結(jié)思考著青春的美麗和教訓(xùn),再迎接下一輪的沖擊。出奉節(jié)進入三峽,迎來第二個春天,生機勃勃,像厚積薄發(fā),雄心壯志的中年人。其實很多的素材內(nèi)容都是比較豐富的,教師可以采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ么笞匀坏男燮鎵衙纴碚鸷硨W(xué)生們的心靈,讓他們感受到我們大好河山的美,感受美、發(fā)現(xiàn)自然美、最終可以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、審美自然的情感,從而達到培養(yǎng)學(xué)生個人素養(yǎng)的效果。
2.利用地理資源培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
學(xué)生的能力、智力、對待情感的態(tài)度以及個性和創(chuàng)造力都不可能只是在一個狹小的教室空間內(nèi)完全形成,因此,在地理教學(xué)的課堂當(dāng)中需要教師恰當(dāng)?shù)倪x擇課程資源,比如利用教材、電影、多媒體課件、圖片等,豐富課堂的內(nèi)容,同時也可以鼓勵學(xué)生們組織興趣小組,為開展教學(xué)活動打下良好的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)的過程中一定要注重對學(xué)生生活經(jīng)驗的開發(fā)和利用;還要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事,關(guān)注民生的情感,將所學(xué)的知識與社會現(xiàn)實相結(jié)合,從時事當(dāng)中需要教學(xué)資源。學(xué)生的成長,是通過學(xué)習(xí)、感受、實踐和認識的過程,認識美、發(fā)現(xiàn)美,有利于學(xué)生們樹立積極向上的人生價值觀。在學(xué)生討論研究學(xué)習(xí)當(dāng)中的內(nèi)容時可以發(fā)現(xiàn)問題,而這些問題就可以為學(xué)生呈現(xiàn)出美與丑的鮮明對比,有利于學(xué)生正確客觀的認識世界,從而形成糾惡向善、改造世界的健康情感。在地理教學(xué)中,水資源的教學(xué)具有很重要的價值,工農(nóng)業(yè)和生活用水都需要水資源的利用,但是現(xiàn)在水資源遭到嚴重的污染,工業(yè)污水的排放都是我國發(fā)展的重要問題。所以要引導(dǎo)學(xué)生們節(jié)約水資源的情感,而這種情感的形成,找準了地理因素和學(xué)生生活的切入點,當(dāng)然會對學(xué)生樹立正確的價值觀產(chǎn)生重要的影響。
3.利用多彩的文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
從地心到整個宇宙都是地理研究的范圍內(nèi)容,涉及到很多的地理事物、地理現(xiàn)象和地理景觀,在具體的地理教學(xué)過程中,教師不可能讓學(xué)生每個都感知一遍。雖然現(xiàn)代的教學(xué)手段一直在不斷的豐富,教學(xué)的設(shè)備也日益先進,但是目前電影、電視等音像制品和多媒體廣泛的運用于教學(xué)當(dāng)中,教師也不可能每堂課都利用這些教學(xué)手段讓學(xué)生學(xué)習(xí),很多時候還得憑教學(xué)語言傳道、授業(yè)、解惑。所以提高教師的教學(xué)水平是很重要的,教師除了應(yīng)該具備講授地理知識的科學(xué)性、教育性、情感性以及啟發(fā)性之外,還必須要具備一定的文學(xué)性。文學(xué)性的語言往往具有朗朗上口、比喻生動貼切等優(yōu)點,而我國許多的古今詩詞當(dāng)中的內(nèi)容都具備豐富的地理知識。比如,唐代大詩人李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”形象地描繪了我國長江三峽的江水喘急,山重水繞的自然景觀。又比如陸游的“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這首詩詞中反映的就是我國的丘陵地形。
總結(jié)
人文素養(yǎng)的追求是無形的,所以必須落實在課堂教學(xué)中的一舉一動當(dāng)中,落實在生活當(dāng)中的每個角落里。在進行地理教學(xué)中,只要教師首先幫助學(xué)生樹立人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意識,再合理的采用適當(dāng)教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,再對學(xué)生進行正確的引導(dǎo),就一定會提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻
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