農村初中道德與法治有效教學策略探究

摘 要：隨著新課改的提出和更新，對初中道德與法治教學做了更多的要求，不僅要求學生掌握基本的理論知識，同時還能夠使學生利用理論來指導實踐，促進學生知行合一，提高學生的文化內涵以及法治意識。農村由于教學設施和教學理念的落后，加之農村留守兒童的問題，導致農村初中道德與法治教學的有效性不足。本文筆者立足于農村初中道德與法治教學的現狀，分析了當前教學中存在的問題，并在此基礎上提出了有效的教學策略。

關鍵詞：農村；初中道德與法治；有效教學；策略

初中是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，這一階段的德育教育十分重要。道德與法治課是學校進行德育的主要陣地。然而，農村長期以來，教育水平比較落后，留守兒童問題比較普遍，道德與法治的教學開展就更加緊迫。因此，教師要積極改革道德與法治的教學模式，從學生的實際生活出發，并在教學中融入情感教育，關愛學生，促進學生健康、快樂地成長。

一、 當前農村初中道德與法治教學存在的問題分析

當前，農村注重道德與法治教學存在著一些問題，這些問題的存在阻礙了教學水平的提升。首先，農村學校缺乏對道德與法治教學的足夠重視，許多教師和家長都認為語、數、外等主科學習更加重要，所以學校也不重視道德與法治的教學。其次，農村初中學生的基礎比較差，在農村，一些條件較好的孩子被送到城市讀初中，所以農村的生源質量不是很好，他們在學習態度和行為習慣上表現較差。此外，由于農村條件和環境限制，學生的視野受到限制，知識面較窄，教材中的許多案例與學生的實際生活不相匹配，導致教師難以組織學生開展探究活動。最后，教師的教學方法單一，教學評價比較陳舊，過分地注重學生的學習成績，而忽略對學生的情感與道德教育，尤其是留守兒童的心里很敏感、不健全，需要教師來進行輔導和建設。此外，對學生的法治知識的培養比較少，導致學生的法治意識薄弱。

二、 農村初中道德與法治有效教學策略

（一） 建立學習小組，開展探究性學習

孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。思考和學習是一對不可分割的姊妹關系。但是在傳統的初中道德與法治教學模式下，“滿堂灌”的現象比較嚴重，學生自主學習和探究的空間很少，農村地區的教學更是如此，教師一手包辦所有的教學活動。長此以往，學生就會對教師產生依賴感，思維能力與獨立解決問題的能力就相對缺乏。因此，教師要在課堂當中營造民主、平等的課堂氛圍，建立學習小組，讓學生進行自主學習和探究。

例如，在講授《自尊自愛》這一課時，教師就可以讓學生展開自主探究。首先，我將班級中的學生分成若干個學習小組，之后教師可以給學生設計兩個探究性的問題：（1）自尊自愛的表現是什么？（2）如何兼顧自己的尊嚴同時尊重他人呢？接著就可以安排學生進行小組討論，討論過后，可以讓小組代表發表自己的意見，其他的學生也可以針對此位學生的發言進行質疑和提問。這樣一來，發揮了學生在學習中的主體地位，提升了學生的探究能力。

（二） 借助信息技術，營造直觀教學情境

隨著電腦和網絡技術的發展，信息技術在教學中的應用越來越廣泛。信息技術作為一種新型的教學手段，在教學中可以發揮巨大的作用。目前，初中道德與法治教材中的許多案例都是取自城市，與農村學生的實際生活相差較遠。利用信息技術可以通過圖片、視頻等形式展現直觀的教學內容，將一些學生平時看不到的場景展示出來，從而讓學生更好地理解。但是同時教師也要注意不要過分地依賴于信息技術，要和傳統教學方法結合才能發揮更好的效果。

例如，在講授《保護個人隱私》這一課時，教師就可以借助信息技術來創設直觀的教學場景。首先，我可以利用多媒體給學生展示幾種生活場景，比如父母查閱自己的手機短信、老師私自拆封學生的信件、同學之間相互傳播小道消息、家長互道孩子的隱私，等等。之后我讓學生分析這些現象反映了什么問題，如何認識家長和老師這種行為呢？這樣一來，可以激發學生的學習興趣，并且通過場景的設置，讓學生明白了什么是侵犯隱私權。

（三） 立足農村實際，引入生活化教學內容

道德與法治是一門與生活聯系緊密的學科，也是我們社會生活的基礎。在傳統的教學模式下，教師過分地依賴于教材，并沒有與學生的實際生活聯系起來，導致學生的知識應用能力比較差。因此，開展生活化的教學就十分有必要，教師可以聯系農村學生的實際生活，讓學生進行思考和分析。如果有條件的話，可以組織學生進行課外實踐活動，讓學生在實踐中提升自己的認知能力。

例如，在講授《尊重自然，保護生態》這一課時，教師就可以組織學生展開戶外實踐活動。我帶領學生去野外去觀察大自然，河流、農田、藍天，構成了一幅美好的畫面。我讓學生在這樣的情境中思考人與自然的關系，學生不僅獲得了美的享受，還對自然生態的協調有了更加深刻的認識。

（四） 引入時事教學，提高學生法治意識

初中道德與法治的教學不僅要對學生進行德育，還要對學生進行法治教育，這也是目前教學所缺少的部分。由于農村產業凋敝，很多家庭選擇外出打工，這就產生了一大批的留守兒童，而沒有及時有效的家庭教育跟進，導致這些學生會在青春期產生各種各樣的問題，甚至做一些違法的事情，因此對學生進行法治教育就十分有必要。通過引入時事，對相關的時事案例進行分析，可以有效提高學生的法治意識。

例如，在講授《維護受教育權》這一課時，在課堂教學中我給學生引入了一則時事：“某地父母為了減輕家庭負擔，讓家中正在上初一的兒子輟學，但是兒子卻十分愿意繼續學習，后來在經過學校和公安局的勸導之下，父母終于同意孩子繼續上學。”通過這一案例，可以知道受教育權是我們每一個公民應有的權利，任何人都不能侵犯。結合時事教學，更好地讓學生理解了“受教育權”這個概念，提高了學生的法治素養。

綜上所述，農村道德與法治的教學質量目前還處在相對較低的一個水平。但是作為農村初中道德與法治教師，需要有信心，借著新課改的春風，積極探索有效的教學方法，以打造高效的道德與法治教學課堂。

參考文獻：

[1]吳玉琴.新課改下初中道德與法治教學的新思路[J].考試周刊，2018（59）.

[2]孫建祥.農村初中道德與法治校本課程資源開發策略[J].課程教育研究，2018（37）.

作者簡介：

周命石，廣東省肇慶市，肇慶市封開縣南豐中學。