文言文群文閱讀視野下的“有效溝通”

王君 周忠玉 陳海波

【摘 要】“青春語文”倡導者王君設計、執教的“在孫權的‘朋友圈學習有效溝通”是主題型文本教學，側重于文學教育，它的“語言訓練”，是隱性的柔性的，課堂目標直接指向思想啟蒙和情感熏陶。課堂教學聚焦學生的精神成長，將“語用資源”和“精神資源”進行雙向開掘，并建立起以“有效溝通”為議題的群文閱讀課堂，這樣的課堂上學生所進行的是文言文的誦讀式學習，是文言文的“連滾帶爬式”“略讀”學習，是用文言文訓練學生說話能力的學習。

【關鍵詞】群文閱讀;有效溝通;精神成長

【中圖分類號】G633.3? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）27-0076-04

【作者簡介】1.王君，廣東省清瀾山國際學校（廣東東莞，523808）教師，北京市特級教師;2.周忠玉，江蘇省射陽縣初級中學（江蘇射陽，224300）教師，一級教師;3.陳海波，南京師范大學附屬徐州市大學路實驗學校（江蘇徐州，221000）教師，一級教師。

一、教學理念及設計意圖

“青春語文”教學一直堅持追求“語用價值與精神價值的雙向開掘與情趣呈現”。也就是說，一堂好的語文課，必然是“工具性”和“人文性”相扶相攜，自然滲透。不充分體現“工具性”的課，沒有語文味兒;而“人文性”缺乏的語文課，肯定是缺少直達人心的力量。所以，對經典文本的學習，一定要著力于“工具性”和“人文性”的“高端融合”。所謂“高端融合”，就是我們在經典文本中發掘出“最適合于這個時代，最適合于這個時代的學生”的“精神資源”，并且以這個“精神資源”為基礎，進一步開發出對學生最有用的“語用資源”。我們把這樣的“精神資源”和“語用資源”帶進課堂，爭取讓經典文本的學習別開生面。

為了和學生探討“有效溝通”的智慧，筆者設計了三堂課：第一堂課是“語言暴力給人的傷害”，整合了《范進中舉》《孔乙己》和《竊讀記》三個文本的學習;第二堂是“在孫權的‘朋友圈學習有效溝通”，這是一堂基于《孫權勸學》的群文閱讀課;第三堂是“善良是一種才華”，整合了《竊讀記》和《唯一的聽眾》兩個文本的學習。三堂課，先探討溝通暴力的產生，然后研究溝通的具體技巧，最后直擊溝通技巧的本質，讓學生對溝通的學習層層深入。2018年11月筆者應邀參加江蘇省“教海探航”征文競賽頒獎活動，并執教展示課“在孫權的‘朋友圈學習有效溝通”。本文就以這一節課為例來談談群文閱讀課的教學。

二、群文閱讀課的教學策略

顧之川教授在《新編語文教育術語手冊》中這樣闡述群文閱讀：“群文閱讀，即圍繞一個或多個議題選擇一組文章，教師和學生圍繞議題展開閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。”筆者早在2007年發表的論文《芻議語文新課程中的教材整合》中就闡述了“整合思想”，“群文閱讀”的思想，其實和“整合思想”是一脈相承的。

群文閱讀課，講究“大”與“小”的配合。“大”是取材的視野，“小”則是立意的聚焦。“在孫權的‘朋友圈學習有效溝通”一課聚焦有效溝通，聚焦學生成長需要，勾連古今與當下，勾連文本與生活，是一節踐行“語用價值與精神價值的雙向開掘與情趣呈現”的“青春語文”課。是“小”切入，“大”視野，具有“大”立意、“大”情懷的生命課。

1.取材勾連廣泛，聚焦群文議題。

這一堂課立足課內文本《孫權勸學》，勾連《三國志》《資治通鑒》中對應的人物故事，教師帶領學生探究上級與下級、平級與平級以及英雄與英雄等人際關系間的溝通技巧，這即是取材中的“大”。

精神方面，教會學生溝通的技巧。整合三國時期的孫權、曹操、呂蒙、魯肅等人的溝通智慧，以其開闊的胸襟和大丈夫氣度濡染學生。這就是切入的“小”，聚焦“有效溝通”，立意的“大”，聚焦學生生命成長的需要。

教師在教學中通過小群文閱讀、聚焦式閱讀，擴大了課堂的教學容量，在師生共同構建的課堂閱讀場中，既開闊了學生的視野，又讓課堂有厚度、有寬度、有深度，實現了“青春語文”從“小我”到“大我”，從“我”到“我們”的精神追求。

2.立足群文人物，探究溝通技巧。

課堂教學主環節“上級和下級之間的溝通”“平級和平級之間的溝通”直接立足《孫權勸學》文本，師生共同研究孫權與呂蒙的溝通，看孫權勸學的“勸”的藝術，從而歸納出孫權在這次溝通中的成功因素——不生氣，降目標;做榜樣，解困難。研究呂蒙和魯肅時，教師通過還原情境法和想象補白法，引導學生來想象呂蒙與魯肅之間出現溝通不成功的兩種表現，然后又呈現“魯肅與呂蒙結友”的故事，讓學生化身魯肅去表揚呂蒙，從而生動地引導學生領會下級和上級之間的交流技巧——不生氣，尋良機;研所缺，給所需。

“英雄和英雄之間的對話”教學環節，教師主要帶領學生研究曹操和孫權在《資治通鑒·濡須之戰》之中發生的溝通故事。教師引導學生用語文的眼光看文本，用生活的經驗悟溝通。將曹操與孫權之間的力量懸殊類比成學霸與學渣之間的差距，感受一代梟雄曹操在濡須之戰中表現出的智慧、雅量與胸懷，讓學生明白控制情緒對一個人成功的重要影響。當然在研究、感悟的過程中學生對孫權的智慧與膽識的了解也得到深化。

課堂上，師生通過探討，歸納出優秀溝通的原則——優秀者的溝通，控制情緒，不打不逃;雙核對話，始終尊重;目標不忘，守住初心;滿足需要，你我同一;真才實學，雙方共贏。

“青春語文”確立的“廣泛勾連，精粹提煉，人文借語用，語用為人生”的思想，正努力突圍語文教學低效率的怪圈，追求給予學生最貼近心靈的精神援助。“也許我們并不認為自己的談話方式是‘暴力的，但我們的語言確實常常引發自己和他人的痛苦。”而很多學生可能正經歷著這樣的溝通困境。筆者嘗試用美國作家馬歇爾·盧森堡的《非暴力溝通》中追求的境界去引導學生提升自己的精神高度，為未來人生奠基——“這種溝通方式追求不再條件反射一般粗暴地對待他人和自己的感受和愿望，重塑我們對沖突的積極思維方式，打開愛和理解，增進人與人之間的聯接，使得人們樂于互助。”

3.課堂方式多樣，群文探討活泛。

“語用價值”就是課堂目標直指文本對語言的認識和學用，其核心是對“語言的訓練”，而語言的應用訓練是“青春語文”課堂的必然路徑，意在培養學生對語言的感悟能力和邏輯思維能力。主題型文本在主題探究下，在語言訓練層面上也有較高的要求，語言訓練的特點是“不提語用而語用”，具有隱蔽性、創造性的特點。但課堂教學活動是多樣的、靈活的，力圖達到“語言訓練”和“精神啟蒙”的平衡。

這節課上筆者設計了多個教學活動，在這些活動中學生積極投入，思維靈敏，表達流暢，極大地豐富了學生的言語能力。

在《孫權勸學》中，面對呂蒙的“辭以軍中多務”，教師設計了兩個場景，一是權“怒”，一是權“逃”，在具體的語言場中，讓學生想象并入情入境地表達，繼而又迅速回到原文：

“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。

教師指導學生朗讀，在朗讀中和前面的兩種情況作出對比，于是——

生1：孫權很聰明，他把自己抬了出來作為榜樣，將心比心，告訴呂蒙自己讀書大有收獲，好處多多。

生2：呂蒙畏難，說自己忙，孫權沒有講大道理，而是現身說法，問呂蒙他難道有自己忙嗎？這樣一對比，呂蒙就沒啥話說了。

生3：孫權還告訴呂蒙，他學習的目的不是做博士，搞學問，而是廣泛地獲取知識，增加見識。

生4：孫權不怒不惱，被拒絕時依然懂得尊重對方，不放棄。

生5：充分挖掘到對方的需要，給對方一個合適的目標。

生6：不進行評價，用自己的經歷作為說服的理由。

學生豐富的言語表達來源于教師精心設計的教學活動。像這樣的活動還有很多。比如，在“平級和平級之間的溝通”中，筆者設計了呂蒙對魯肅的兩種態度，讓學生充分演讀、表達;在“英雄與英雄之間的對話”中，再現歷史場景，面對孫權的“相守月馀”到“春水方生，公宜速去”到“足下不死，孤不得安”，讓學生揣測想象曹操的心理，等等。

除了多樣的教學活動，筆者還設計了多種形式的讀。一般傳統意義上的文言文教學，教師重講輕讀，教與學脫節。而本節課，筆者完全放手給學生，讓學生在多種言說和朗讀中去理解文義，體悟精神。

如筆者在教學中投影展示——初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。

指導學生讀。

師：最開始孫權是比較強硬的，“不可不學！”從句式上看，是——

生：雙重否定句。

師：對，比較嚴肅，語氣強硬。結果呢，呂蒙拒絕了。考考大家的文言應用能力，你能把“蒙辭以軍中多務”變成呂蒙的一句話嗎？蒙曰——

生：蒙曰：“軍中多務，如何能學？”

生：蒙曰：“軍中雜事纏身，毫無空閑，不得學。”

師：很好，讀就要讀懂，讀懂就讀出了呂蒙毫不客氣的拒絕。

“言文”皆因“讀”而共生，通過“讀”明白了“言”的意思，繼而才能深入理解“文”的內涵。但在這節課的教學中并不是像這樣單一的“讀”，筆者還設計了多種形式的讀。例如，面對呂蒙的拒絕，筆者設計了假想語——

權怒曰：“君叫臣死，臣不得不死！君叫臣學，臣不得不學！不學，殺頭！”

權嘆曰：“罷了罷了……孺子不可教也，朽木不可雕也。此人非帥才，隨他去吧。”

利用假想語指導學生入情入境地讀。再如，在“魯肅與呂蒙結友”篇中，讓學生表演著讀;在“濡須之戰”篇中設計對話讓學生想象著說讀，在反復地讀當中，讓學生自由表達“讀出了什么”……看似不經意的“讀、說、聽”，實則在牽動學生的思維，培養學生對文言的理解和感悟能力，于不知不覺中已抵達文言的深處。

這些靈活多樣的教學活動，拉近了學生與文言文的距離，充分給予了學生言說的機會，并促使其對文言文知識和技能進行內化和遷移，從而更好地發展學生語言表達能力、邏輯思維能力和想象能力等。

4.依托文言文化，引向現實生活。

新時代少年，離不開網絡生活。本節課的教學就考慮新時代元素，除了將文本與學生精神生活勾連，還成功地將文本與現代生活打通，實現古今穿越。

“朋友圈”具備新鮮感，“有效溝通”帶有國際范，“孫權”兼有歷史韻味和文化內涵。這一節課讓這三個元素發生碰撞，產生了奇妙的化學反應。題目中的“在孫權的‘朋友圈學習有效溝通”一下子就能激發學生學習的興趣：在孫權的朋友圈有哪些人？他們之間的溝通出現過哪些現象？他又是如何解決的？他的溝通技巧具體表現在什么地方？

教學內容不僅以文本中的孫權朋友圈中的孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅、孫權與曹操等人為例談人際間的溝通技巧，還以學生日常生活中和父母溝通現象、男生喜歡女生現象為例，反復探討溝通中的不成功兩種表現：“打”與“逃”。甚至筆者兩次以“重慶大巴事件”舉例，將文本與現實生活打通，引領學生去探討不能有效控制情緒，忘卻心中的目標，最后導致悲劇的事實。

教師應該關注熱門社會現象，把這些現象變為“語文現象”，引進課堂，激活課堂。語文學習歸根到底是指向生活的，教師有責任讓學生將課堂所學應用于生活。提高學生的綜合素養，應是我們語文人共同的追求。

大千世界，其實是最好的文本。只要教師善于挖掘，巧妙聯結，語文教學自然奇妙無窮。筆者在本次群文閱讀課的探索中，根據相同的“議題”，去“瞻前顧后”，去“前后勾連”，讓不同文本中具有相同氣質和相同意義的語言信息，匯聚成具有價值的課堂信息源，并精心設計每一個教學環節，讓學生通過朗讀、思考、對話，實現彼此碰撞，真正走進多文本的內核，從而扎扎實實地培養學生的文言能力、思維張力和生命素養。

【參考文獻】

[1]顧之川.新編語文教育術語手冊[M].上海：上海交通大學出版社，2018.

[2]王君.更美語文課：王君群文教學課例品讀[M].武漢：長江文藝出版社，2018.

[3]王君，司艷平，俞春霞，等.青春語文主題型文本精神價值的開掘路徑——“青春語文”課堂鑄煉備課沙龍（之六）[J].中學語文教學參考，2018（20）：4-10.