謝俊同
摘? 要:近年來,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提升,人們對于武術等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出了相當高的興趣,各地在武術教學上也非常重視,先后投入了大量的人力、財力與物力予以支持,武術教學成為了人們鍛煉身體,陶冶情操,豐富自我行為認知的一個重要內(nèi)容。在我國傳統(tǒng)武術教學中,非常重視“武德”,這種“德”更多是與國學經(jīng)典禮儀的結合,讓人們更好地感受到武術并不是冰冷、生硬的打斗,而是一種充滿文化底蘊的禮儀載體。
關鍵詞:武術教學? 品味? 國學經(jīng)典? 禮儀
中圖分類號:G853/85? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)02(c)-0179-02
Abstract: In recent years, with the development of the economy and society and the improvement of people's material living standards, they have shown considerable interest in traditional culture such as martial arts. Local governments have also attached great importance to martial arts teaching and have invested a lot of money and material resources to give knowledge. Wushu teaching has become an important content for people to exercise their bodies, cultivate their emotions, and enrich their self-behavior cognition. In Chinese traditional martial arts teaching, we attach great importance to "Wude". This kind of "virtue" is more a combination of classical Chinese etiquette. In martial arts teaching, people better feel that martial arts is not a cold and stiff fight. It is also a kind of ceremonial carrier full of cultural heritage.
Key Words: Martial arts teaching; Taste; Sinology classics; Etiquette
在黨的十八大上提出了體育強國的口號,一經(jīng)提出,就在社會上引發(fā)了強烈反響,人們對于體育層面的運動更加重視,也傾注了濃厚的興趣。其中,武術是一個重要的方面,是我們中華文化的重要組成部分,這使得武術教學在社會上備受重視。在武術教學中,既要傳授基本的武術技巧,也要與國學經(jīng)典禮儀結合起來,這樣才能讓武術的內(nèi)涵進一步豐富,讓人們在武術學習中受到更多的引導和熏陶,也才能透過武術教學,努力營造一個尊重國學經(jīng)典禮儀的良好氛圍,這才是武術教學的本真所在,不僅致力于武術技能的學習,更注重人格修為的塑造。
1? 國學經(jīng)典禮儀在武術教學中的內(nèi)涵表現(xiàn)
武術,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在實際演變的過程中,與國學經(jīng)典文化有了非常好的融合,體現(xiàn)到了武術的每一個動作環(huán)節(jié)中,在當前武術教學中,這種國學經(jīng)典禮儀表現(xiàn)的更為明顯,對于學生的影響是深入內(nèi)心的,也更讓學生感受到了武術的柔性之道,感受到了武術學習的重要性。
1.1 當前國學經(jīng)典禮儀在武術教學中主要表現(xiàn)
(1)徒手禮:抱拳禮和注目禮。(2)持械禮:抱刀禮、持劍禮、持棍禮、持槍禮。(3)遞械禮:遞刀禮、遞劍禮、遞棍禮、遞槍禮。在這些禮儀當中,抱拳禮是最為普通也是最常見的。在國學經(jīng)典中,無論是孔子還是孟子等大家對禮儀都非常的重視,這種禮的理念與“武”有著很好的結合,孔子曾說:非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動,在武術教學中,注重正宗的武術較量,反對各種類型的暗箭傷人,這種現(xiàn)在我國傳統(tǒng)武打類型的影視劇題材中表現(xiàn)的非常明顯。(4)在武術教學中,經(jīng)常用到的一個詞就是“切磋”,這體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中的謙虛精神,在武術教學中,不尊崇誰是老大,致力于武德的修養(yǎng),這些都是與國學經(jīng)典禮儀緊密聯(lián)系的。
1.2 國學經(jīng)典禮儀的在武術教學中的精神表現(xiàn)
武術是古代人們?yōu)榱颂嵘晕疑婕寄芎透玫剡m應社會而練習的,在武術的境界中突破自我是最高的修為;而在我國經(jīng)典文化中,則孕育著修身齊家治國平天下的理念,從深處分析可以發(fā)現(xiàn),這兩者之間存在著密切的聯(lián)系,在武術教學中,注重培養(yǎng)學生的這種自我突破意識,實際上是培養(yǎng)學生的一種擔當責任理念,體現(xiàn)的是一種家國的禮儀,這是一種大禮,更是武術教學中最為重視的。
2? 當前武術教學與國學經(jīng)典禮儀結合的基本現(xiàn)狀
伴隨著武術教學的興起,越來越多的人選擇練習武術,但是,在實際教學中,武術變得相對的干癟,只是一些打斗的形體動作,與傳統(tǒng)優(yōu)秀國學經(jīng)典文化體現(xiàn)的不是特別明顯。出現(xiàn)這些問題的原因非常多,例如,老師在武術教學中缺少傳統(tǒng)國學經(jīng)典禮儀修為,雖然懂得一些常見的項目內(nèi)容,但是,對禮儀與武術教學的結合缺少透徹的認識和深層次的把握。在武術教學中,還存在著與國學經(jīng)典禮儀結合相脫節(jié)的現(xiàn)象,雖然老師也會從各個層面講授禮儀的內(nèi)容,但是,這些禮儀沒有與武術教學中的每一招一式靈活的結合起來,這使得不少學生感受到禮儀并不是特別的重要,這些都是影響武術教學與國學經(jīng)典禮儀深層次結合的重要原因。
3? 提升武術教學與國學經(jīng)典禮儀相結合的基本策略
3.1 要打破對武術教學的“刻板”認識
在體育教學中,老師要提升自我對國學經(jīng)典禮儀的理解和認識,將其中的禮儀內(nèi)涵融入到實際的武術教學中,讓每一個招式都能體現(xiàn)出禮的魅力來,讓學生在實際學習中,不僅能學習到各種武術動作,更能夠在與各種經(jīng)典禮儀的結合中,感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力,例如,在組織學生學習太極拳武術動作的時候,在每一個招式當中,都要融入我國國學經(jīng)典禮儀中的以和為貴、互禮互讓等基本內(nèi)涵,讓學生在學習中感受到那種來自文化底蘊的熏陶,讓自己對太極拳武術有更深層次的理解和把握。
3.2 營造良好的武術教學與國學經(jīng)典禮儀相結合的環(huán)境氛圍
以往的時候,在武術教學中,更多的是靠老師的現(xiàn)場講解,或者現(xiàn)場示范,這種單一的教學模式,使得武術的豐富內(nèi)涵很難體現(xiàn)出來,尤其是國學經(jīng)典禮儀與之結合更多的是體現(xiàn)在表面上,當前,伴隨著信息技術的發(fā)展,在實際教學中,老師可以結合多媒體技術進行現(xiàn)代化武術教學,將各種精心制作的視頻進行播放,配合上各種國學經(jīng)典禮儀的解說,讓學生在每一學習中更好的更深層次的進行把握。同時,在教學中,也可以引導學生之間圍繞怎樣更好地與國學經(jīng)典禮儀進行結合開展各種形式的交流探討,這樣學生對國學經(jīng)典禮儀在內(nèi)心里也會有更加深入的研究,與武術學習在后續(xù)結合上也更加的容易一些。
4? 結語
在當前社會發(fā)展中,人們對于武術教學更加的重視,實踐也充分證明,通過練習武術可以很好的強健體魄,陶冶個人的豐富情感,在對武術教學與國學經(jīng)典禮儀相結合的基本內(nèi)涵、現(xiàn)狀等有了進一步認識之后,就需要進一步深化這兩者的結合,這樣才能推動武術教學高品質(zhì)的進行。
參考文獻
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