盧東強(qiáng)
【摘要】古詩(shī)文是我國(guó)歷史文化的沉淀,它蘊(yùn)含我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的重要內(nèi)容,體現(xiàn)著豐富的人文精神。本文通過筆者在農(nóng)村教學(xué)實(shí)踐過程,總結(jié)古詩(shī)文對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的作用,同時(shí)提出自己的幾點(diǎn)教學(xué)方法,供大家參考。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文? 農(nóng)村小學(xué)? 核心素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)21-0038-02
古詩(shī)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,在小學(xué)語(yǔ)文中占有很大的地位。高質(zhì)量的教學(xué)不僅能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平,還能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文存在的魅力。近年來“核心素養(yǎng)”一詞成為了我國(guó)教育界的熱點(diǎn),使越來越多的學(xué)校和教師在教書的基礎(chǔ)上更注重育人,注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生而言,知識(shí)面較窄,與社會(huì)接觸較少,同時(shí)環(huán)境的影響導(dǎo)致學(xué)習(xí)的難度加大,加之古詩(shī)較難理解的特點(diǎn),使農(nóng)村學(xué)生對(duì)古詩(shī)有一定的抵觸心理,無(wú)法將古詩(shī)對(duì)核心素養(yǎng)的提升體現(xiàn)出來。筆者將著重探討如何使古詩(shī)教學(xué)提升核心素養(yǎng),從而使學(xué)生通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)能夠得到更全面的發(fā)展。
一、注重古詩(shī)的人文素養(yǎng)和教育意義
所有的知識(shí)都有表層和深層兩種意義,表層就是只表面直接展現(xiàn)出來的知識(shí)內(nèi)容,而深層意義是需要細(xì)細(xì)品讀的,它將感官、價(jià)值、人文精神等都蘊(yùn)含在內(nèi)容里面。小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)詞都是編寫者挑選出來的精華,這些古詩(shī)是古人智慧的載體,融入了古人的精神追求、道德品質(zhì)、思維方式等,教師在教學(xué)過程中要充分的挖掘出其存在的深層次含義,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
(一)陶冶情操、認(rèn)知自然之美
古人在感受自然的過程中里留下了大量的作品,來歌詠山川、田園之美,表達(dá)自己對(duì)美好生活以及對(duì)祖國(guó)大好河山的向往。如《小池》,這首詩(shī)描述了明媚的初夏,畫面感十分強(qiáng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中仿佛親身感受,這時(shí)教師就要引領(lǐng)學(xué)生展開想象,感受楊萬(wàn)里在寫下這首詩(shī)時(shí)的畫面。農(nóng)村的學(xué)校雖然條件設(shè)施等不太完善,但是卻接近自然,可以帶領(lǐng)學(xué)生去親身感受同樣的情境,例如同樣的夏天、同樣的秋天,這樣就能更真實(shí)的感受到作者的真情實(shí)感,也更能理解詩(shī)中的內(nèi)涵。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富資源,描繪祖國(guó)山河風(fēng)光、田園生活的詩(shī)歌能夠讓學(xué)生熱愛生活、熱愛自然,同時(shí)陶冶學(xué)生的情操,擴(kuò)寬學(xué)生的視野。
(二)促進(jìn)學(xué)生對(duì)人情的把握和熏陶
大多古詩(shī)都是作者表達(dá)情感的一個(gè)載體,里面蘊(yùn)含著豐富的人情美。如李白的《靜夜思》,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,詩(shī)人的生活孤獨(dú)且寂寥,經(jīng)常思念家人、思念故鄉(xiāng),使同學(xué)聯(lián)想到自己的家庭和故鄉(xiāng),對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和熱愛更加深厚。又如《送元二使安西》,王維通過對(duì)送別的時(shí)間地點(diǎn)、環(huán)境的交代,而后轉(zhuǎn)到自己傷心送別好友的情況,通過舉杯勸酒表達(dá)自己內(nèi)心的傷懷。學(xué)生通過對(duì)該詩(shī)的學(xué)習(xí),能夠更加意識(shí)到朋友之間感情的彌足珍貴,在以后的生活中能夠更加珍惜。在古詩(shī)之中感受詩(shī)人的情懷,能夠使學(xué)生慢慢的懂事,在感情上有一定的啟蒙,探索做人處事等等方式,感受親情友情的珍貴。
(三)激發(fā)學(xué)生對(duì)理想的追求
不少詩(shī)人都有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),在戰(zhàn)亂時(shí)代,民不聊生,有的詩(shī)人感慨人民顛沛流離的境遇,憎恨國(guó)家無(wú)能之人或貪圖享受的情況,有的詩(shī)人將奮勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)作為自己終生奮斗的目標(biāo)。他們寫出的詩(shī)歌都展現(xiàn)著自己憂國(guó)憂民的心,展現(xiàn)著對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求、對(duì)人生信念的堅(jiān)守。例如《出塞》,王昌寫下邊關(guān)戰(zhàn)事的不休不止,卻沒有良將可以出征,內(nèi)心的焦灼和痛苦,渴望能夠有“龍城飛將”再現(xiàn),保家衛(wèi)國(guó),安定戰(zhàn)事。王昌雖然是文人,但是憂國(guó)憂民、想要保國(guó)安民的心態(tài)值得大家學(xué)習(xí),學(xué)生可以從詩(shī)中感受到作者的愛國(guó)精神、遠(yuǎn)大的抱負(fù),被作者的情感所打動(dòng),從小樹立遠(yuǎn)大的志向。
二、提升核心素養(yǎng)的古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐
(一)從基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)入手
學(xué)生只有先掌握了基礎(chǔ)知識(shí),才能理解更深層次的內(nèi)容,提高成績(jī),提高整體素養(yǎng)。在古詩(shī)的教學(xué)過程中,教師首先應(yīng)該給學(xué)生傳授關(guān)于古詩(shī)的分類等最基礎(chǔ)的常識(shí),例如五言絕句、七言絕句等的定義,并通過課本中的古詩(shī)作為例子加深學(xué)生對(duì)概念的理解。同時(shí),小學(xué)生的識(shí)字能力還發(fā)展的不夠全面,教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)整篇古詩(shī)文內(nèi)涵、意義的前提上,先教學(xué)生識(shí)字,先列出本首詩(shī)的重要知識(shí)點(diǎn)。例如《鋤禾》這一首詩(shī),教師應(yīng)該先將這首詩(shī)中的生僻字列出來單獨(dú)講解,如“鋤禾日當(dāng)午”中的鋤禾是什么意思,寫“鋤”時(shí)需要注意的點(diǎn),“誰(shuí)知盤中餐”的“餐”字較為繁瑣,應(yīng)該詳細(xì)解讀,等認(rèn)識(shí)并理解這些字以后,再帶領(lǐng)學(xué)生朗讀,并解答學(xué)生的疑問。引導(dǎo)學(xué)生將自己容易出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)或者重難點(diǎn)記錄下來,以便于課下鞏固復(fù)習(xí)。
(二)教學(xué)生快速分析古詩(shī)的方法
教師在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該注意的是方法的教學(xué)。教學(xué)生如何分析古詩(shī)的內(nèi)涵,感受詩(shī)人真正想表達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)正確解答古詩(shī)類的題目。分析古詩(shī)首先要將古詩(shī)翻譯成白話文,理解其字面意思,再總結(jié)作者的主題思想和文章的主旨。而對(duì)于小學(xué)生來說,知識(shí)儲(chǔ)備量不夠,農(nóng)村的發(fā)展也使學(xué)生視野面較窄,發(fā)散思維的能力不夠,導(dǎo)致翻譯有很大的難度。教師就應(yīng)該先帶領(lǐng)學(xué)生逐句的對(duì)詩(shī)文進(jìn)行分析,教學(xué)生先進(jìn)行字詞釋義的解讀,不認(rèn)識(shí)的可以查字典,再將字詞的意思連成句,進(jìn)行連貫。然后教學(xué)生通過釋義分析作者思想感情的方法,在課堂上講解完之后讓學(xué)生結(jié)合自己身的理解與感受作者的感情,同時(shí)找出類似的古詩(shī),讓學(xué)生聯(lián)系分析古詩(shī)的方法,提升學(xué)生的分析理解能力以及知識(shí)水平。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力
語(yǔ)言建構(gòu)能力是語(yǔ)文的核心素養(yǎng)之一,它能夠?yàn)閷W(xué)生的審美品質(zhì)、道德修養(yǎng)等提供基礎(chǔ),是學(xué)生必須要具備的能力。在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師應(yīng)該從各個(gè)方面提升學(xué)生的語(yǔ)言感知能力和應(yīng)用能力,例如通過朗讀、背誦等提升語(yǔ)感。首先,在上課前教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)下節(jié)課的內(nèi)容,將要學(xué)的古詩(shī)字詞提前查資料,再將不理解的知識(shí)點(diǎn)做標(biāo)記,在課堂上解決。其次,教師在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)的同時(shí),思考作者想表達(dá)的主題思想,總結(jié)出對(duì)現(xiàn)在的啟發(fā)。最后,教師針對(duì)課標(biāo)的要求讓學(xué)生背誦需要背誦的古詩(shī)文。除了課堂的教學(xué)之外,教師應(yīng)該積極的創(chuàng)建有關(guān)古詩(shī)詞的活動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。
(四)利用多種教學(xué)資源
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村學(xué)校也和過去大有不同。現(xiàn)如今許多農(nóng)村學(xué)校也都引入了多媒體教學(xué)。教師可以在課堂中多使用多媒體,播放關(guān)于本節(jié)課古詩(shī)的背景視頻,或者以PPT的形式來解讀本節(jié)課,通過多媒體的利用可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如若學(xué)校的條件還不支持多媒體,那么教師可以發(fā)掘更多可利用的資源,例如用手機(jī)或者錄音機(jī)放一段情緒適宜的音樂,讓學(xué)生伴隨著音樂朗讀古詩(shī),從中能直接的感受作者的思想。好多古詩(shī)在古代都是以唱的形式表現(xiàn)出來的,教師也可以結(jié)合歷史再自己進(jìn)行創(chuàng)新,將古詩(shī)文編成歌唱的形式,使學(xué)生在哼唱的過程中快速的背誦古詩(shī)文。伴隨著多樣的教育資源,不僅擴(kuò)寬了學(xué)生的視野,增加了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,還使學(xué)生從不同的角度學(xué)習(xí)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)的發(fā)展。
總之,在教學(xué)中,要多結(jié)合教學(xué)環(huán)境,利用起所有的教學(xué)資源,從學(xué)生的角度出發(fā)。古詩(shī)文教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文理解能力、鑒賞能力,還能提高學(xué)生的表達(dá)能力,同時(shí)豐富學(xué)生的情感,能夠促進(jìn)學(xué)生建立美好的精神世界,有效提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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