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核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文生本教學(xué)探究

2019-07-11 09:25:30嚴(yán)為來(lái)
讀與寫·下旬刊 2019年7期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

嚴(yán)為來(lái)

摘要:核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)該具備的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的必要品格。其三個(gè)方面的內(nèi)涵:文化基礎(chǔ),自主發(fā)展和社會(huì)參與,都和小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展息息相關(guān)。生本教學(xué)既是一種方式,也是一種理念,是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),以核心素養(yǎng)為指導(dǎo),對(duì)小學(xué)語(yǔ)文生本教學(xué)的主要方法進(jìn)行了初步研究,希望對(duì)新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有所啟發(fā)和裨益。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);生本教學(xué)

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2019)21-0092-01

引言

語(yǔ)文作為一門人文學(xué)科,是提升學(xué)生文化水平,培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力,啟發(fā)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知的重要科目。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,要能夠在深入理解核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,以生本教學(xué)為方向,在重視知識(shí)傳授的同時(shí),給學(xué)生帶來(lái)豐富的教學(xué)享受,最終讓學(xué)生愛上語(yǔ)文。核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文生本教學(xué)的主要方法有如下幾種:

1.提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì),促使學(xué)生成為有更高精神追求的人的重要內(nèi)容。而語(yǔ)文又是一門文化學(xué)科,無(wú)論是識(shí)字,閱讀,還是寫作,都和文化息息相關(guān)。教師要重視語(yǔ)文的文化屬性,深度挖掘語(yǔ)文課文的文化價(jià)值,讓學(xué)生徜徉于文化樂園之中,感受語(yǔ)文的精彩和魅力。

如在教學(xué)《秦兵馬俑》以及《埃及的金字塔》時(shí),教師就可以給學(xué)生講一講秦朝兵馬俑和埃及的金字塔,讓學(xué)生從世界兩大文明古國(guó)的歷史文化遺跡中感受人類的創(chuàng)造力。教師可以借助于多媒體為學(xué)生詳細(xì)講一講秦兵馬俑的制作工藝,比如陶俑工藝,彩繪工藝,陶馬工藝等,加強(qiáng)學(xué)生的文化感知。對(duì)于金字塔,很多學(xué)生都很熟悉,教師可以讓他們做導(dǎo)游員,結(jié)合課文內(nèi)容,上講臺(tái)給其他學(xué)生講解金字塔的建造歷史以及文化內(nèi)涵等,借此彰顯生本理念。

2.培育學(xué)生的自主意識(shí)

核心素養(yǎng)認(rèn)為小學(xué)生應(yīng)該有認(rèn)知自身價(jià)值的能力,能夠在學(xué)生和生活中主動(dòng)挖掘潛力,進(jìn)而成為一個(gè)有明確人生方向的人。小學(xué)生的依賴心理比較嚴(yán)重,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中習(xí)慣于把教師教學(xué)作為獲取知識(shí)和感悟的唯一途徑,對(duì)此,教師就要增強(qiáng)責(zé)任感,摒棄主導(dǎo)和灌輸?shù)乃季S模式,以培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為方向,讓學(xué)生在自主探索,自主交流和合作中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

如在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》這篇課文時(shí),教師就可以把課堂主動(dòng)交給學(xué)生,在黑板上寫下這樣兩個(gè)問題讓學(xué)生自主思考:

(1)大黑騾子和彭總的感情很深,為什么彭德懷要命令殺死自己的坐騎?

(2)紅軍長(zhǎng)征是為了什么?大黑騾子為革命做出了犧牲,你們應(yīng)該不應(yīng)該忘記它?

學(xué)生在問題的引導(dǎo)下互相交流討論。有的說(shuō):“因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士都非常饑餓,彭德懷雖然不忍殺死大黑騾子,可是沒辦法。”有的說(shuō):“大黑騾子是為革命犧牲的,大黑騾子喂飽了紅軍戰(zhàn)士,紅軍戰(zhàn)士們才有力氣殺敵,最后打出一個(gè)新中國(guó)。”學(xué)生們說(shuō)的都很好,之后教師可以讓學(xué)生們拿起筆來(lái),在本子上畫出自己想象的大黑騾子的樣子,增進(jìn)學(xué)生對(duì)大黑騾子的情感。

3.促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知

核心素養(yǎng)認(rèn)為社會(huì)性是人的根本屬性。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和主人,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的主力軍,培養(yǎng)他們的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任感,既是德育教育的重要內(nèi)容,也是語(yǔ)文教學(xué)的重要意義所在。很多語(yǔ)文課文體現(xiàn)了主人公強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,社會(huì)擔(dān)當(dāng),以及奉獻(xiàn)精神,教師要注重對(duì)這些課文的講解,培育學(xué)生對(duì)國(guó)家,民族的情感,在提升學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),也啟迪學(xué)生的道德價(jià)值觀。

如在教學(xué)《夢(mèng)圓飛天》時(shí),教師就可以問問學(xué)生:“孩子們,飛天是中國(guó)人的千年夢(mèng)想,而如今這一夢(mèng)想已經(jīng)2003年10月15日實(shí)現(xiàn)了。作為中國(guó)人,老師像你們一樣感到非常自豪。因?yàn)檫@說(shuō)明我們國(guó)家確實(shí)強(qiáng)大了。但是老師想說(shuō)的是,假如你們想當(dāng)一名飛行員,你們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做?”有的學(xué)生說(shuō):“要好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”教師對(duì)學(xué)生的回答給予贊賞,然后繼續(xù)啟迪學(xué)生:“你說(shuō)的沒錯(cuò),沒有文化是不行的。但是僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)就足夠嗎?要知道,要是沒有一顆熱愛祖國(guó)的心,沒有一顆奉獻(xiàn)的心,學(xué)習(xí)再多知識(shí)也只是為了自己,不會(huì)成為祖國(guó)所需要的棟梁之才啊。”學(xué)生聽了老師的話,紛紛點(diǎn)頭,認(rèn)可老師的話。之后教師可以借助于多媒體給學(xué)生展現(xiàn)一些飛行員刻苦訓(xùn)練的畫面,讓學(xué)生從楊利偉以及其他航天員身上看到他們對(duì)國(guó)家和民族的熾熱之情,借此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,做一名有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代好學(xué)生,借助于語(yǔ)文教學(xué),幫助孩子們走好人生路。

4.結(jié)束語(yǔ)

如今,核心素養(yǎng)的指導(dǎo)價(jià)值已經(jīng)深入人心。小學(xué)生處于人生發(fā)展的黃金階段,無(wú)論是文化基礎(chǔ),自主意識(shí)還是社會(huì)認(rèn)知,都在為未來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),做準(zhǔn)備。語(yǔ)文是一門貫穿學(xué)生整個(gè)學(xué)業(yè)階段的重要學(xué)科,而生本教學(xué)勢(shì)必會(huì)在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中彰顯其價(jià)值和使命。

參考文獻(xiàn):

[1] 甄業(yè)虹.基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略分析[J].中國(guó)校外教育,2019(04):118+121.

[2] 孫俊林.生本理念下小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建[A].中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)論文集卷二——教學(xué)探究[C].中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會(huì),2018:2.

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