研學(xué)實(shí)踐：落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的重要途徑

張金生

摘要：研學(xué)實(shí)踐是新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑和舉措，是落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的高效教育新形式?？杉訌?qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念、愛(ài)國(guó)主義、品德修養(yǎng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、奮斗精神等方面教育，促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞動(dòng)素養(yǎng)的全面提升，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：研學(xué)實(shí)踐? ? 核心素養(yǎng)? ? 立德樹(shù)人

中小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在該時(shí)期對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。作為新形勢(shì)下一種新的教育形態(tài)，研學(xué)實(shí)踐以立德樹(shù)人為根本目的，把培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)目標(biāo)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合。研學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新了人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)書本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)逐步形成高尚品格，實(shí)現(xiàn)身體和心靈的共同成長(zhǎng)。同時(shí)，開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐是新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑和舉措。

一、紅色研學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和高尚品格，提升核心素養(yǎng)

紅色文化是中國(guó)特色的優(yōu)秀文化，蘊(yùn)涵著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理想、愛(ài)國(guó)情懷、思想觀念和道德追求，既是中華民族寶貴的精神財(cái)富，又是新形勢(shì)下堅(jiān)定理想信念教育的重要資源，更是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。探尋紅色文化在中學(xué)德育中的時(shí)代價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和高尚品德具有重要的指導(dǎo)作用。

筆者所帶的班級(jí)在高一暑假期間，踏上了井岡山長(zhǎng)征路之旅，開(kāi)始“重走長(zhǎng)征路”紅色文化教育研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。踏上革命先烈曾經(jīng)走過(guò)的綠水青山，親身體驗(yàn)紅色之旅，深入了解工農(nóng)紅軍的艱苦革命歷史，了解井岡山最具代表性的革命傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，在交流合作中提升自己，使學(xué)生綜合素質(zhì)、愛(ài)國(guó)感恩、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和交際能力都得到全面提升。大力弘揚(yáng)井岡山精神也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效途徑。逝去的是硝煙，不滅的是精神。學(xué)生表示一定要學(xué)習(xí)井岡山精神，學(xué)習(xí)紅軍不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)定的信仰，用長(zhǎng)征精神激勵(lì)鼓舞自己，在困難面前決不低頭，立愛(ài)國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之材，以祖國(guó)的興衰為己任，為中華民族的強(qiáng)盛和偉大復(fù)興奮斗不息。

通過(guò)“重走長(zhǎng)征路”紅色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，補(bǔ)足一代青少年的“精神之鈣”，給每位學(xué)生的靈魂安上一個(gè)“紅色芯”，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和高尚品格、成就勇敢品質(zhì)。經(jīng)歷即教育，體驗(yàn)即成長(zhǎng)，讓井岡山精神、讓理想信念的種子深深扎根，為青少年的文明成長(zhǎng)撐起濃密的綠蔭，增添紅色的風(fēng)景。

在學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期開(kāi)展紅色研學(xué)實(shí)踐在對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方面顯得尤為重要。中小學(xué)生核心素養(yǎng)分為三個(gè)方面，文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與，社會(huì)參與的內(nèi)涵是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新。紅色研學(xué)實(shí)踐讓學(xué)生更了解國(guó)情歷史，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng)，理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)。能讓學(xué)生更具有社會(huì)責(zé)任感，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神;能主動(dòng)作為，履職盡責(zé)，對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)。什么是實(shí)踐創(chuàng)新？井岡山的革命歷史就是一種實(shí)踐創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也有重要的啟示作用。

二、古色研學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷

歷史遺跡、古色文化有助于加深學(xué)生對(duì)民族禮儀文化的了解，學(xué)生走出校門，親近自然、了解社會(huì)，以“行”促 “知”，在“行”中感受生態(tài)文明的重要和傳統(tǒng)文化的寶貴，開(kāi)闊視野，磨礪意志，完善自我，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神，增進(jìn)溝通合作能力。古色研學(xué)實(shí)踐可以使學(xué)生更加尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，增添文化自信，并能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

筆者所帶的班級(jí)高二時(shí)開(kāi)展了“文化之旅、國(guó)學(xué)之路”的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，本次研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前后分兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，第一個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)為周瑜點(diǎn)將臺(tái)和愛(ài)蓮池，進(jìn)行《愛(ài)蓮說(shuō)》集體誦讀和表演，還有團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)。第二個(gè)活動(dòng)地點(diǎn)是位于廬山五老峰山腳下的中國(guó)四大書院之首的白鹿洞書院。在白鹿洞書院，學(xué)生學(xué)習(xí)儒家弟子禮和謝師禮，朗誦古詩(shī)，擊鼓明志。學(xué)生身著漢服，正衣冠，并行三禮，在感受先人留下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗后，學(xué)習(xí)尊師孝親，崇德立志。

這次研學(xué)實(shí)踐從歷史到現(xiàn)實(shí)，從社會(huì)到個(gè)人，從理想到實(shí)踐，是一次感受古色經(jīng)典、傳承古色文化的心靈洗禮，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字和博大精深的文化，感受認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀深厚的內(nèi)涵，聚焦時(shí)代使命。

三、綠色研學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

綠色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有助于在學(xué)生心中深植“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保種子，為建設(shè)美麗中國(guó)、綠色中國(guó)激發(fā)更多的責(zé)任心。培養(yǎng)“愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)大自然”的情懷，同時(shí)可以磨練學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和健康成長(zhǎng)增添一筆絢麗的色彩。

2018年植樹(shù)節(jié)這天，筆者帶領(lǐng)學(xué)生出發(fā)前往“世界A級(jí)候鳥保護(hù)區(qū)”鄱陽(yáng)湖南磯山開(kāi)展綠色研學(xué)實(shí)踐。在大巴上，開(kāi)展第一項(xiàng)活動(dòng)，由事先指定的幾個(gè)學(xué)生就鄱陽(yáng)湖和候鳥的知識(shí)進(jìn)行演講。第二項(xiàng)活動(dòng)是朗誦關(guān)于春天的古詩(shī)比賽，培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。第三項(xiàng)活動(dòng)是學(xué)生共同種下小樹(shù)苗。種下一棵樹(shù)，就是為人類多添一份綠色屏障。學(xué)生相約十年后，回來(lái)看看當(dāng)年親手栽種的樹(shù)木，見(jiàn)證祖國(guó)改革開(kāi)放50周年。第四項(xiàng)活動(dòng)，依托鄱陽(yáng)湖豐富的動(dòng)植物資源，進(jìn)行探究合作學(xué)習(xí)。實(shí)地觀察，搜集資料，進(jìn)行小組化學(xué)習(xí)。讓小組之間在合作、分享交流乃至碰撞中完成學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)思維碰撞，學(xué)生統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，要在發(fā)展中保護(hù)生態(tài)，在保護(hù)生態(tài)中加快發(fā)展，走一條科學(xué)發(fā)展、綠色崛起之路。

通過(guò)紅色、古色、綠色研學(xué)實(shí)踐，學(xué)生們有了情感上的觸動(dòng)和內(nèi)心深刻的體驗(yàn)，發(fā)生了態(tài)度上的改變，這樣的教育更契合隱性德育的理念，更能浸入學(xué)生的內(nèi)心，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。作為一種特殊的課程形態(tài)，研學(xué)是一種新的學(xué)習(xí)形式，是課堂的延伸和拓展。研學(xué)要密切結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，注重系統(tǒng)性、知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性，找準(zhǔn)學(xué)生的缺失部分，精準(zhǔn)發(fā)力，給學(xué)生輸入正能量。通過(guò)一系列研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們自主、自信、自強(qiáng)的人格品質(zhì)。

總之，班主任是中小學(xué)教育的核心一環(huán)，要讓立德樹(shù)人成為自己教育教學(xué)的指南針和風(fēng)向標(biāo)，帶領(lǐng)學(xué)生參加研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，大力推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，真正落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志勇.研學(xué)旅行是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措[J].基礎(chǔ)教育參考，2017，（2）.

[2]王曉燕.充分發(fā)揮研學(xué)旅行在立德樹(shù)人中的重要作用[J].人民教育，2017，（23）.