淺析中職生養(yǎng)成教育中修德立身的基本途徑

周亞雯 劉求梅

摘 要 中職教育是我國職業(yè)教育的重要組成部分，其教育模式直接影響著我國職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。而人才培養(yǎng)質(zhì)量又決定著我國職業(yè)技術(shù)在國內(nèi)甚至國外的發(fā)展前景。通過運用校訓(xùn)平臺，整合多種教育資源，運用多種教育手段，綜合多種實踐途徑，對中職學(xué)生進行全方位多領(lǐng)域的養(yǎng)成教育，既可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，擁有嫻熟的專業(yè)技能，又能幫助學(xué)生修德立身，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而全面提高中等職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量，為社會、為企業(yè)培養(yǎng)和輸送更實用、更優(yōu)秀的中等專業(yè)技術(shù)人才。

關(guān)鍵詞 養(yǎng)成教育 修德立身 基本途徑

中圖分類號：G711文獻標(biāo)識碼：A

早在世紀(jì)之交，教育部就下發(fā)了《關(guān)于全面推進素質(zhì)教育，深化職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》，這一文件的顯著特點就是切合職教、突出全面，即指出了我們職業(yè)教育的任務(wù)不僅要給學(xué)生傳授科學(xué)知識和職業(yè)技能，更重要的是要幫助學(xué)生規(guī)范做人的行為準(zhǔn)則，加強學(xué)生人文知識、思想道德、職業(yè)理想和審美觀點教育。隨著社會的進步、教育的發(fā)展、職教觀念的轉(zhuǎn)變和職教模式的改革，加強中職生的養(yǎng)成教育、道德教育和職業(yè)理想培養(yǎng)更具現(xiàn)實意義。

1養(yǎng)成教育與修德立身的內(nèi)容與意義

1.1養(yǎng)成教育的內(nèi)涵與實質(zhì)

“養(yǎng)成教育”的實質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)和示范，也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)。行為即舉止行動，行為習(xí)慣包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、作息習(xí)慣及審美習(xí)慣等等。行為習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛，可概括為幫助學(xué)生獲得良好行為習(xí)慣，養(yǎng)成教育的目的是培養(yǎng)成功的人格。

1.2修德立身的本質(zhì)與意義

“修德立身，礪能創(chuàng)業(yè)”是柳州城市職業(yè)學(xué)院的校訓(xùn)，也是柳州城市職業(yè)學(xué)院的“中國夢”。

首先，修德即修養(yǎng)德行;立身即樹立人格，指為人。修德立身是指師生在校執(zhí)教與求學(xué)過程中要確立自己的道德理想，不斷修煉和提高自身的德性、德行，樹立起高尚人格，自覺揚善抑惡，明辨榮辱。

其次，礪能即磨礪才能;創(chuàng)業(yè)即開創(chuàng)新事業(yè)?！对娊?jīng)小雅賓之初筵》有“各奏爾能”之說，“能”就是才能，能力的意思，職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的才能又以技能為核心，而技能非朝夕間可得，需要經(jīng)過長期研習(xí)、訓(xùn)練;而有能者更要有社會使命感，有了使命感，才會不斷創(chuàng)新，突破自我，以求開創(chuàng)全新事業(yè)。礪能創(chuàng)業(yè)對于職業(yè)院校的教育工作者和學(xué)生，就是要加強技能訓(xùn)練，崇尚實踐、崇尚技能;要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心鉆研的精神，精益求精;要秉持強烈的社會使命感，具有奉獻社會的情懷，開拓進取，不斷創(chuàng)新，努力以已之能，創(chuàng)新事業(yè)，以適應(yīng)時代發(fā)展需求。也是學(xué)生將來立足社會，站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵。

2養(yǎng)成教育與修德立身的必要性和可行性

2.1養(yǎng)成教育是修德立身的前提基礎(chǔ)

現(xiàn)在的中職生大多為獨生子女，是在蜜缸里泡大的一代。第一，他們從小嬌生慣養(yǎng)，自我意識強;第二，他們生性活潑、敏感多疑，唯我獨尊;第三，經(jīng)過了普通高中的層層篩選，來校就讀的中職學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和自控力等方面普遍低于普通高中生;第四，中小學(xué)校片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)兩極分化，很多學(xué)生把小學(xué)和初中養(yǎng)成的不良行為帶進職校校園。在良性行為的循環(huán)刺激下，他們會慢慢地從不以為然，過度到認(rèn)識之前不良的行為習(xí)慣，再轉(zhuǎn)變?yōu)橄聸Q心糾正壞習(xí)慣養(yǎng)成好習(xí)慣。

2.2修德礪能是養(yǎng)成教育的具體表現(xiàn)

職業(yè)道德與職業(yè)理想是人生的導(dǎo)航燈。中職生在校學(xué)習(xí)期間如能根據(jù)自己的專業(yè)特點，樹立正確科學(xué)的職業(yè)觀和價值觀，形成良好的職業(yè)道德和遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，不僅能為他們在以后的職業(yè)生涯中提供不竭的動力源泉，更能激發(fā)他們對工作的熱愛，形成良好的職業(yè)意識，激發(fā)奉獻精神，增強工作責(zé)任感、使命感和成就感。

3基于養(yǎng)成教育的修德立身新模式

3.1整合多項教育資源，提高養(yǎng)成教育的效果

隨著市場經(jīng)濟發(fā)展，師生的價值觀也隨之發(fā)生了巨大變化。要徹底改變德育工作的被動局面和養(yǎng)成教育的放任狀態(tài)，要從以下幾方面著手：第一，注重學(xué)校教育，學(xué)校應(yīng)根據(jù)中職生身心發(fā)展的特點和規(guī)律，采取科學(xué)有效的教育方法，這是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵;第二，爭取家長配合，共同做好學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、促進工作。每學(xué)期末，學(xué)校向?qū)W生家長發(fā)一封公開信，普遍能受到學(xué)生家長的關(guān)注，從而取得較好效果。第三，取得社會援助，通過參加社會實踐，社區(qū)活動等協(xié)助學(xué)生的養(yǎng)成教育。榜樣的力量是無窮的。

3.2綜合多種實踐途徑，增強修德立身的能力

從多途徑實施“養(yǎng)成教育”，必須要有針對性，針對學(xué)生的年齡特點、個性差異和地方實際。首先，制訂《學(xué)生道德行為規(guī)范手冊》，并且統(tǒng)一認(rèn)識，確立《學(xué)生道德行為規(guī)范手冊》在學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育中的中心地位，使養(yǎng)成教育有據(jù)可依，獎罰分明。其次，形成一系列規(guī)范的教育體系，定期指導(dǎo)學(xué)生觀看一些有代表性的電影電視及宣傳畫冊等;或者選擇一些典型道德敗壞分子用為反而教材，增強學(xué)生辨別是非的能力。通過上述途徑，使養(yǎng)成教育內(nèi)容上升為學(xué)生的自覺行為。

4結(jié)語

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！蔽覈逃胰~圣陶先生也說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”?！暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣”?？梢?，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對于學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。

參考文獻

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