基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)交流

吳青霞 朱麗林 劉欣陽(yáng)

【摘 要】服裝不但能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化，同時(shí)也能彰顯一個(gè)國(guó)家及民族的精神風(fēng)貌。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)文化的需求日趨增加，對(duì)服裝的要求也越來越高，這就促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)個(gè)性化的發(fā)展。在消費(fèi)市場(chǎng)多樣化、個(gè)性化需求形勢(shì)下，利用互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞便利的優(yōu)點(diǎn)，服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)能夠進(jìn)行有效的交流，原創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性、多樣性和流行性可以得到強(qiáng)化，讓更多優(yōu)秀的原創(chuàng)設(shè)計(jì)服裝服務(wù)于市場(chǎng)和大眾。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)；互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)；服裝設(shè)計(jì)；原創(chuàng)設(shè)計(jì)；快時(shí)尚；“互聯(lián)網(wǎng)+”模式

近些年，隨著原創(chuàng)設(shè)計(jì)受到越來越多的人的關(guān)注，許多人有想法，有設(shè)計(jì)，卻沒有平臺(tái)去展現(xiàn)。因此服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)也開始利用互聯(lián)網(wǎng)跨地域、無邊界、海量信息、海量用戶的優(yōu)勢(shì)，充分挖掘線下資源，進(jìn)而促成線上用戶與線下商品與服務(wù)的交易。這種模式可以連接起海量消費(fèi)者和眾多原創(chuàng)設(shè)計(jì)師，讓設(shè)計(jì)與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)跨界，讓原創(chuàng)設(shè)計(jì)師大展拳腳，給服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)一個(gè)新的未來。

一、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的概念

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是基于互聯(lián)網(wǎng)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和，是信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代產(chǎn)生的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)主體的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以及金融機(jī)構(gòu)和政府職能部門等主體的經(jīng)濟(jì)行為，都越來越多地依賴信息網(wǎng)絡(luò)，不僅要從網(wǎng)絡(luò)上獲取大量經(jīng)濟(jì)信息，依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行預(yù)測(cè)和決策，而且許多交易行為也直接在信息網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行。

二、現(xiàn)代服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的理念及在市場(chǎng)上的發(fā)展趨勢(shì)

2.1服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)理念的更新

在如今快節(jié)奏社會(huì)的影響下，人們對(duì)于服裝穿著的更新速度提出了更高的要求，此時(shí)服裝的原創(chuàng)理念已經(jīng)隨著時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏不斷更新升級(jí)。傳統(tǒng)意義上，設(shè)計(jì)作品必須完全是自己原創(chuàng)完成的，設(shè)計(jì)者要根據(jù)既定的經(jīng)典存在賦予自己獨(dú)特而合理的見解。而現(xiàn)代意義上的服裝設(shè)計(jì)理念除了含有傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)所規(guī)定的要求外，還要求設(shè)計(jì)者符合現(xiàn)代市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，即現(xiàn)代服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)并非只是關(guān)注設(shè)計(jì)者自己對(duì)于美的追求，還要注意設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)作品能否符合大眾對(duì)于美的理解，能否使大眾接受并且愿意為鼓勵(lì)原創(chuàng)性的發(fā)展進(jìn)行投資，這實(shí)質(zhì)上要求設(shè)計(jì)者需要在時(shí)尚這一矛盾中尋求普遍性和特殊性之間的平衡點(diǎn)。

2.2“快時(shí)尚”品牌流行淺析

我國(guó)在世界上是“服裝大國(guó)”，但還未成為“服裝強(qiáng)國(guó)”。目前，在國(guó)外“快時(shí)尚”服裝品牌如優(yōu)衣庫(kù)，Zara的影響下，我國(guó)服裝業(yè)的原創(chuàng)作品明顯缺乏競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。“快時(shí)尚”之所以能夠在市場(chǎng)上占有一席之地，原因主要有兩個(gè)方面：第一，“快時(shí)尚”品牌下的服裝換季更新速度快，質(zhì)量過關(guān)，價(jià)格親民；第二，也是最重要的一點(diǎn)，“快時(shí)尚”品牌下的設(shè)計(jì)師都是經(jīng)過精心挑選和培養(yǎng)出來的，他們?cè)O(shè)計(jì)的衣服能夠在尊重既定存在的前提下去迎合大眾尤其是年輕人的口味。“快時(shí)尚”雖然能夠滿足如今快節(jié)奏社會(huì)的發(fā)展要求，但是“快時(shí)尚”同時(shí)也給人們的消費(fèi)生活帶來了一些消極影響，比如使人們逐漸淡化對(duì)于人文情懷的關(guān)注度。

2.3我國(guó)服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

實(shí)際上，我國(guó)的服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)具有強(qiáng)大的潛力：一方面，我國(guó)幅員遼闊，文化多元，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)更加具有多樣性；另一方面，我國(guó)傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，內(nèi)涵博大精深，國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)靈感，將民俗文化和流行時(shí)尚有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出人們喜愛的服裝作品。但是要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活結(jié)合成新的時(shí)尚還需要大量的研究工作。

如今“互聯(lián)網(wǎng)+”模式盛行，恰好促使國(guó)內(nèi)企業(yè)或個(gè)人利用社交網(wǎng)絡(luò)，鼓勵(lì)全民參與服裝設(shè)計(jì)，提高人們對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的興趣，引起人們對(duì)于現(xiàn)代服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的關(guān)注。企業(yè)或個(gè)人還可以在全民參與線上DIY設(shè)計(jì)的同時(shí)，選出具有潛力的設(shè)計(jì)者，邀請(qǐng)一些享有國(guó)際聲譽(yù)的設(shè)計(jì)師進(jìn)行培訓(xùn)，使得潛力設(shè)計(jì)者成為專業(yè)性強(qiáng)、水準(zhǔn)高的服裝設(shè)計(jì)師，并且這些服裝設(shè)計(jì)師將繼續(xù)培養(yǎng)新人，促使國(guó)內(nèi)的服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)做大做強(qiáng)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+原創(chuàng)設(shè)計(jì)”模式的發(fā)展趨勢(shì)

2015年3月“兩會(huì)”上，李克強(qiáng)總理初次在政府工作報(bào)告中提出要制訂“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，至今，“互聯(lián)網(wǎng)+”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提質(zhì)增效的又一新的重要?jiǎng)恿υ慈Ｔ谶@個(gè)背景下衍生出了一系列新的商業(yè)營(yíng)銷模式，其核心特征是平臺(tái)模式和平臺(tái)經(jīng)濟(jì)，兩者相互作用，共同推動(dòng)著商業(yè)變革的進(jìn)程。因此，在此形勢(shì)下，“互聯(lián)網(wǎng)+”模式勢(shì)必會(huì)成為各個(gè)行業(yè)轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì)。基于此，本文主要提出了以下幾點(diǎn)關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+原創(chuàng)設(shè)計(jì)”模式下的發(fā)展分析：

3.1對(duì)平臺(tái)設(shè)計(jì)者的影響

在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)這個(gè)開放、自由、便利的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)者們不僅可以隨時(shí)隨地上傳作品，讓更多人能通過平臺(tái)看到他們的創(chuàng)意與才華；而且對(duì)設(shè)計(jì)者們之間相互的交流，得以靈感的啟發(fā)也起到了重要的作用。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)巨大的屏障下，設(shè)計(jì)者們可以隱匿掉一些年齡、職業(yè)、社會(huì)身份等私人信息，使作品可以在毫無偏見的情況下單純地暴露于大眾的視野里。在這樣的條件下，愛好設(shè)計(jì)的群眾不僅實(shí)現(xiàn)了他們的興趣愛好，更是能夠憑借著優(yōu)秀的作品得到一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

3.2對(duì)平臺(tái)消費(fèi)者的影響

對(duì)于消費(fèi)者來說，使平臺(tái)上獨(dú)特新穎的設(shè)計(jì)物體化，則為他們的消費(fèi)體驗(yàn)帶來一種不一樣的樂趣。尤其是在當(dāng)下這個(gè)日新月異的時(shí)代，此模式可以十分靈活地迎合更新的速度和方向，從而在多變的時(shí)尚潮流中取得先機(jī)，為消費(fèi)者提供最新的購(gòu)物選擇。此外，由于互聯(lián)網(wǎng)具有平臺(tái)的自主操作性強(qiáng)，運(yùn)行模式相對(duì)簡(jiǎn)單等優(yōu)點(diǎn)，商品的成本也得以降低，這進(jìn)一步改變了消費(fèi)者對(duì)于原創(chuàng)設(shè)計(jì)價(jià)高的偏見。

3.3對(duì)“原創(chuàng)設(shè)計(jì)”本身的影響和新的定義

“互聯(lián)網(wǎng)+原創(chuàng)設(shè)計(jì)”模式主要是讓設(shè)計(jì)大眾化，這意味著設(shè)計(jì)既來源于生活，也走向生活，在這個(gè)過程起到連接作用的也是普普通通的大眾網(wǎng)民。借助他們每一個(gè)人的慧眼，來發(fā)現(xiàn)生活中的美，將其融合于設(shè)計(jì)。這樣的“美”可以是一張有故事的照片，一幅有意義的手畫，一篇優(yōu)美的散文……，這些美或具有視覺上的美，或具有人文情感上的美，如果將這樣不同形式，不同風(fēng)格的美以不同的排列組合糅合于設(shè)計(jì)作品，那不僅可以改變打破原創(chuàng)設(shè)計(jì)的陳規(guī)印象，大大降低設(shè)計(jì)界的門檻，也可以為創(chuàng)意設(shè)計(jì)注入了一股強(qiáng)大的活力。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的公開化也使原創(chuàng)設(shè)計(jì)再也不用陷入無人問津的尷尬境地，憑借著集合的資源共享，原創(chuàng)設(shè)計(jì)的理念可以具體為人人共享的生活中的“美”。

四、結(jié)束語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)平臺(tái)逐漸趨于線上發(fā)展，其發(fā)展模式和發(fā)展方向還有待深入研究。但可以肯定的是，該平臺(tái)在我國(guó)的發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮模梢栽谝欢ǔ潭壬贤苿?dòng)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

【1】搜狗百科“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)”詞條https：//baike.sogou.com/v53408.htm？fromTitle=%E4%BA%92%E8%81%94%E7%BD%91%E7%BB%8F%E6%B5%8E. 2019.3.10

【2】趙曉茂 . 優(yōu)衣庫(kù)快時(shí)尚品牌在華營(yíng)銷策略研究. [D]吉林大學(xué)，2017

【3】徐相閣 . 如何培養(yǎng)高校服裝專業(yè)學(xué)生的原創(chuàng)設(shè)計(jì)思維.[D] 長(zhǎng)春工程學(xué)院，2016

【4】王先慶，雷韶輝.互聯(lián)網(wǎng)背景下智能手機(jī)普及對(duì)消費(fèi)升級(jí)的影響研究. 重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版），2019，36（02），1-6

【5】郭艷華.“互聯(lián)網(wǎng)+”市場(chǎng)營(yíng)銷模式創(chuàng)新研究.農(nóng)家參謀.2019，（05），263