運(yùn)用思維導(dǎo)圖開展小學(xué)語文古詩教學(xué)的探究

尹娟

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和新課改政策的不斷深入推進(jìn)，作為小學(xué)教育課程體系中的重要學(xué)科，我國小學(xué)語文教育該如何尋求新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法，創(chuàng)新小學(xué)語文的教學(xué)課堂，已經(jīng)成為當(dāng)下小學(xué)語文教師最急需解決的棘手問題。本文將闡述，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)，所帶來的教學(xué)積極作用，并就思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文古詩教學(xué)中應(yīng)用，提出切實(shí)可行的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;小學(xué)語文;古詩教學(xué);探究策略

思維導(dǎo)圖是由近代著名的心理學(xué)家、教育家，“大腦先生”東尼.博贊，最先提出并創(chuàng)作完成的。思維導(dǎo)圖以它的樹狀結(jié)構(gòu)和對人體左右腦的充分運(yùn)用結(jié)合而聞名，具有充分開發(fā)人類大腦思維潛能的重要作用。

1 思維導(dǎo)圖在古詩教學(xué)中的作用

思維導(dǎo)圖運(yùn)用到小學(xué)語文的古詩教學(xué)中，小學(xué)語文教師就可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖所特有的發(fā)散性思維結(jié)構(gòu)，來幫助小學(xué)生在古詩的學(xué)習(xí)過程中集中注意力，并運(yùn)用聯(lián)想的方式來激發(fā)小學(xué)生對古詩內(nèi)容的無限想象，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中的條理性，同時明確小學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)目標(biāo)，完善小學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃，鍛煉小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)造能力。并且，思維導(dǎo)圖所特有的樹狀思維結(jié)構(gòu)，可以讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時，圍繞古詩的主題去展開發(fā)散性思考，幫助小學(xué)生進(jìn)行古詩的全面學(xué)習(xí)，有利于小學(xué)生個性化思維方式的發(fā)展培養(yǎng)，同時還能有效提高小學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)效率。

2 目前小學(xué)語文古詩的教學(xué)現(xiàn)狀

古詩詞文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)古詩詞，對小學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。傳承傳統(tǒng)文化有著重要的推動作用。而在沒有應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)之前，我國的小學(xué)語文古詩教學(xué)中確實(shí)存在許多的教學(xué)問題。

首先，小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩教學(xué)時，仍舊延續(xù)了傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式，造成了“一讀二背三搖頭”的小學(xué)語文古詩教學(xué)現(xiàn)狀，沒有考慮到小學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中存在一定學(xué)習(xí)難度的問題，也因此降低了小學(xué)語文古詩的教學(xué)效率;其次，小學(xué)語文教師沒有為學(xué)生營造良好的古詩教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，普遍用現(xiàn)代化的小學(xué)語文教學(xué)方式來進(jìn)行古詩教學(xué)，既無法激發(fā)小學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣，也無法有效提升小學(xué)語文古詩的教學(xué)效率;最后，小學(xué)語文古詩教學(xué)長期受到應(yīng)試教育的大環(huán)境影響，一直秉持著“唯成績論”的錯誤教學(xué)理念，只注重學(xué)生對古詩的背誦、默寫和成績，而忽略了對小學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中，對古詩文化與古詩含義的學(xué)習(xí)理解，使小學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)理解只停留在表面階段，達(dá)不到深入理解的教學(xué)要求，也使得小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)興趣越來越低。

3 思維導(dǎo)圖在古詩中的教學(xué)策略

3.1 運(yùn)用思維導(dǎo)圖，激發(fā)學(xué)生的故事學(xué)習(xí)興趣

著名物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣教學(xué)最好的老師”，而在小學(xué)語文的古詩教學(xué)中，小學(xué)語文教師也可以通過對思維導(dǎo)圖的靈活運(yùn)用，來激發(fā)小學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提升小學(xué)語文古詩的教學(xué)效率。

例如：在學(xué)習(xí)“江南”這一課時，小學(xué)語文教師在運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)時，要考慮到一年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有限，也理解不了思維導(dǎo)圖具體是什么。所以，小學(xué)語文教師可以讓學(xué)生先畫一片綠色的大荷葉，在荷葉的周圍再畫一條小魚，具體描繪出像詩中那樣的場景，碧綠的荷葉，跳躍的小魚，一派自然生動的魚戲蓮葉間就這樣躍然于紙上，通過對思維導(dǎo)圖的靈活運(yùn)用，來激發(fā)小學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 利用思維導(dǎo)圖，有效培養(yǎng)小學(xué)生思維方式

思維導(dǎo)圖顧名思義，是通過培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的思維方式和思維能力，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和理解能力，進(jìn)而提升教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方式。所以，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)，就是要教師利用思維導(dǎo)圖對學(xué)生古詩學(xué)習(xí)起到的積極作用，有效培養(yǎng)小學(xué)生的思維方式和思維能力，引導(dǎo)小學(xué)生建立正確的古詩學(xué)習(xí)思維方式。

例如：在學(xué)習(xí)“飲湖上初晴雨后”這一課時，小學(xué)語文教師同樣可以運(yùn)用繪畫的方式進(jìn)行教學(xué)，但不同的是三年級小學(xué)生已經(jīng)有了初步的自我思維意識，這時小學(xué)語文教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對古詩的理解來進(jìn)行繪畫，小學(xué)生可以根據(jù)古詩的學(xué)習(xí)來發(fā)散思維，畫出詩中的亭臺樓閣，碧葉蓮花，并通過繪畫來完成小學(xué)生對古詩的理解記憶學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)小學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)時的發(fā)散性思維方式。

3.3 掌握思維導(dǎo)圖，提升小學(xué)古詩的教學(xué)效率

思維導(dǎo)讀在教學(xué)中固然能發(fā)揮很大的作用，但如果教師沒有真正掌握思維導(dǎo)圖的教學(xué)原理，無法將思維導(dǎo)圖靈活運(yùn)用在教學(xué)中，也就不能保證思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文古詩教學(xué)中真正發(fā)揮作用。所以，小學(xué)語文教師一定要深刻理解思維導(dǎo)圖的構(gòu)建原理，圍繞思維導(dǎo)圖制定新的教學(xué)計劃，在教學(xué)中做到靈活運(yùn)用，才能真正達(dá)到利用思維導(dǎo)圖來提高小學(xué)語文古詩教學(xué)效率的目的。

例如：在學(xué)習(xí)“詠柳”這一課時，小學(xué)語文教師可以讓學(xué)生先繪畫一棵大柳樹，然后在柳樹上分出六條柳枝，依次寫上“在春天有一棵高大的柳樹”“柳樹上必然會有很多綠色的柳條”“那么柳樹是什么時候開始發(fā)芽的”“柳樹的葉子又是什么形狀的”“柳葉怎么就突然長出來了呢”“原來是春天到了啊”。 教師通過對思維導(dǎo)圖教學(xué)的靈活運(yùn)用，把古詩形象化、具體化，便于小學(xué)生理解的同時，更能大大提升小學(xué)語文中古詩的教學(xué)效率。

3.4 開展家園合作，落實(shí)思維導(dǎo)圖的教學(xué)開展

思維導(dǎo)圖的教育理念，是從根本上培養(yǎng)小學(xué)生思維從發(fā)散到聚合的一個過程，而想要完成對小學(xué)生思維模式的培養(yǎng)發(fā)展，僅靠有限的課堂教學(xué)實(shí)踐是不夠的。因此，小學(xué)語文教師可以開展家園合作的教學(xué)模式，聯(lián)合學(xué)生家長，運(yùn)用思維導(dǎo)圖，開展小學(xué)生的課后古詩教學(xué)。深入落實(shí)思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的運(yùn)用開展，并有效運(yùn)用思維導(dǎo)圖，來培養(yǎng)并完善小學(xué)生的思維模式，發(fā)揮出思維導(dǎo)圖最大的教學(xué)作用。

例如：在學(xué)習(xí)“望洞庭”這一課時，小學(xué)語文教師可以運(yùn)用家園合作的教學(xué)模式，讓學(xué)生家長在課后時間里，帶領(lǐng)小學(xué)生通過手工制作等方式，來進(jìn)行思維導(dǎo)圖下的古詩學(xué)習(xí)。比如把“望洞庭”這首詩所描述的洞庭湖景像，制作成一份食物。找一個銀白色盤子，在盤子里先盛上一層像湖面一樣顏色的湯，然后在盤子的一側(cè)擺上幾片菜葉，在中央放上一塊綠色的田螺殼，拿到月光下看。雖然無法帶學(xué)生真正去體會洞庭湖的月夜風(fēng)光，但用這樣的方式來把詩中景色呈現(xiàn)出來，也算別具一番風(fēng)味。更重要的是，運(yùn)用家園合作的教學(xué)方式，在家庭環(huán)境中運(yùn)用思維導(dǎo)圖來進(jìn)行學(xué)生課后古詩學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍的同時，大大提升了小學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)了思維導(dǎo)圖在小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)中的運(yùn)用開展。

綜上所述，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行教學(xué)，既是順應(yīng)時代發(fā)展的必然舉措，也是提高小學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣，提升小學(xué)語文古詩教學(xué)效率的最佳途徑。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：湖南省湘鄉(xiāng)市湖鐵學(xué)校）