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關(guān)于小學(xué)低段《道德與法治》課程整合的研究

2019-09-10 23:29:00朱鳳
當(dāng)代家庭教育 2019年36期
關(guān)鍵詞:道德與法治德育工作

朱鳳

摘 ?要:“課程整合”是當(dāng)下教育的新主流研究方向,縱觀現(xiàn)狀,實(shí)施途徑更多以學(xué)校的整體規(guī)劃和推進(jìn)為依托。對(duì)于一線的德育工作者兼小學(xué)品德老師來說,“課程整合”的突破口在哪里呢?筆者通過與德育工作“小鬼當(dāng)家”活動(dòng)結(jié)合來談?wù)勑W(xué)低段道德與法治課程整合的一些收獲。

關(guān)鍵詞:課程整合;德育工作;小學(xué)道德與法治

【中圖分類號(hào)】G621 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)36-0173-01

以“小鬼當(dāng)家”來嘗試小學(xué)道德與法治低段課程整合,通過一系列的自理能力及家務(wù)勞動(dòng)的練習(xí),孩子們無論在家還是在校主動(dòng)做事的積極性都明顯提高。原先丟三落四的現(xiàn)象明顯減少,班里事務(wù)有人搶著干,學(xué)校的競(jìng)賽人人主動(dòng)參與,食堂就餐打飯、盛湯、整理均自動(dòng)化,一切進(jìn)入良性循環(huán)。孩子們與人相處的能力、家庭的和諧度等都得到了提高。筆者思考著,《道德與法治》的課程整合可以從以下幾方面優(yōu)化實(shí)施。

1.以道德與法治課程的目標(biāo)為引領(lǐng),分級(jí)落實(shí)

課程整合有很多種方式,比較常見的就是學(xué)科內(nèi)整合、學(xué)科間整合、超學(xué)科整合,但無論是哪一種,道德與法治課程目標(biāo)的引領(lǐng)不能丟。因?yàn)榈赖屡c法治課程擁有國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),比地方普通課程更具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,更基于兒童的心理和認(rèn)知規(guī)律,我們一定要在此基礎(chǔ)上制定并論證主題學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,我們先認(rèn)真梳理教材,宏觀把握每個(gè)年級(jí)學(xué)生應(yīng)達(dá)成的目標(biāo),再落實(shí)到整合的課程中。我們可以設(shè)計(jì)A、B兩種目標(biāo):A目標(biāo)是通過該課學(xué)習(xí)在年段必須達(dá)到的一級(jí)目標(biāo),B目標(biāo)是參考課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生整合的實(shí)際可以涉及的二級(jí)目標(biāo)。這樣的目標(biāo)層級(jí)的劃分,可以更好地幫助我們明確教學(xué)重、難點(diǎn),從而有效地進(jìn)行課程整合的設(shè)計(jì)。例如,社區(qū)系列活動(dòng)中,對(duì)于二年級(jí)的孩子,我們的A級(jí)目標(biāo)是“認(rèn)識(shí)社區(qū)環(huán)境和社區(qū)設(shè)施,愿意參加社區(qū)組織的各類活動(dòng)”,B級(jí)目標(biāo)則是以小組為單位向社區(qū)建議活動(dòng)內(nèi)容,如,“撿垃圾和垃圾分類宣傳活動(dòng)”,有能力的可以寫或畫簡(jiǎn)單的規(guī)劃書。

2.以道德與法治課程的主題為單位,優(yōu)化重組

我們這次嘗試了學(xué)科內(nèi)的整合,是以“主題”來組織單元教學(xué)的一種教學(xué)方式。依據(jù)制訂的主題,將學(xué)科內(nèi)的相關(guān)知識(shí)、能力等組成知識(shí)體系,不僅對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行增減更替,也對(duì)教材內(nèi)容本身進(jìn)行統(tǒng)整。整合不是盲目的重組,而是對(duì)學(xué)科內(nèi)知識(shí)交融點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),既考慮到學(xué)校地域文化,又考慮到學(xué)生實(shí)際,致力于尋找適合本校學(xué)生學(xué)習(xí)的主題。

(1)單元內(nèi)容與學(xué)校活動(dòng)重組

部編人教版道德與法治教材是以主題單元的形式編寫的,一單元4課組成一個(gè)話題,我們?cè)谡蠒r(shí)可以參考教材編排的主題。根據(jù)每個(gè)單元的主題設(shè)計(jì)一個(gè)或者一系列實(shí)踐活動(dòng),旨在引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中體驗(yàn)感悟,知行結(jié)合,提高道德與法治課程學(xué)習(xí)實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展。例如,一年級(jí)《我是小學(xué)生啦》單元,旨在通過“開開心心上學(xué)去”“拉拉手,交朋友”“我認(rèn)識(shí)您了”“上學(xué)路上”四個(gè)教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生盡快地適應(yīng)新環(huán)境,情緒穩(wěn)定、心情愉快地學(xué)習(xí)。現(xiàn)在大部分學(xué)校對(duì)開學(xué)非常重視,往往會(huì)設(shè)計(jì)很多的開學(xué)季活動(dòng),如“點(diǎn)朱砂”“凈手禮”“幼小銜接養(yǎng)成教育”“參觀校園”等,這些內(nèi)容和目標(biāo)是與道德與法治課的這些主題吻合的,我們完全可以把這部分的內(nèi)容跟學(xué)校的“開學(xué)季”相整合,既節(jié)約了課時(shí)又拓展了課程資源。

(2)相關(guān)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐重組

開放性的道德與法治課程引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)中去實(shí)踐,到生活中去體驗(yàn),因此實(shí)施課堂整合完全可以把活動(dòng)的場(chǎng)所從教室延伸到學(xué)校甚至走出校園,教材也不限于課本上,可放大到廣闊的社會(huì)和大千世界,學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中吸收綜合性的知識(shí)。低段小學(xué)道德與法治課程跟社區(qū)相關(guān)的內(nèi)容很多,也能重組。社區(qū)不斷規(guī)范化的進(jìn)程中對(duì)活動(dòng)的開展和實(shí)施有許多考核要求,而學(xué)校學(xué)生的參與正好填補(bǔ)了這塊空白,所以我們老師可以跟社區(qū)的工作人員聯(lián)系,各取所需共同完成彼此的任務(wù),把道德與法治課程的實(shí)施空間向社區(qū)、社會(huì)這個(gè)“大課堂”拓展。而且我們往往能設(shè)計(jì)些探究性的課程,讓學(xué)生帶著問題通過實(shí)地考察、親身體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

這類整合打破了原有的傳統(tǒng)的課堂授課方式,把學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)、綜合實(shí)踐等整合在一起,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,讓學(xué)生走出學(xué)校到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐,以開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展實(shí)踐能力,用一?種最深刻、最鮮活的教育方式,進(jìn)行道德與法治觀念、習(xí)慣、能力、認(rèn)知的培養(yǎng),拓寬了品徳教育的方法和途徑,增加了道德與法治教育的實(shí)效性。

3.以激勵(lì)性評(píng)價(jià)體系為輔助,多元發(fā)展

構(gòu)建多元整合評(píng)價(jià)體系是課程整合得以實(shí)施的有效方法,我們要多維度設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)內(nèi)容,有量化的指標(biāo)評(píng)價(jià),有描述性的語言評(píng)價(jià),有學(xué)生自身評(píng)價(jià),也有他人(同伴、家長(zhǎng)、老帥等)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式既可以是學(xué)科特有的評(píng)價(jià)方式,也可以跟班級(jí)或者學(xué)校的評(píng)價(jià)方式相掛鉤,改變了單一的課堂評(píng)價(jià),并關(guān)注過程,注重個(gè)體性發(fā)展,追求長(zhǎng)效。

新時(shí)代的教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,更是課程的開發(fā)者和建設(shè)者,面對(duì)整合的新課題、新挑戰(zhàn),我們只有立足實(shí)踐,基于學(xué)情分析,努力把握課程整合的原則,優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計(jì),不斷創(chuàng)新,多方協(xié)同,形成合力,才能成就課堂,成就學(xué)生,種植的一個(gè)過程,收獲一種深度。

參考文獻(xiàn)

[1]陳維東.讓小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活[J] 科普童話,2019(22)

[2]董鐵梅.激情—思想品德教學(xué)的催化劑[J] 山西教育,2001(13)

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