李千金
摘要:統(tǒng)編教材自投入使用開始,便受到了廣大教育工作者的關(guān)注。在小學(xué)語文教學(xué)中,用好統(tǒng)編教材成了教師現(xiàn)階段面臨的首要任務(wù),也是提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此,教師唯有深入分析小學(xué)語文統(tǒng)編教材的編寫理念,制定出行之有效的教學(xué)策略,才能夠真正優(yōu)化語文課堂教學(xué)。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)編教材 小學(xué)語文 課堂教學(xué)
統(tǒng)編教材是教育部為轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育而編制的,目的是在教育教學(xué)中落實立德樹人任務(wù)。統(tǒng)編教材具有培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣、實踐能力和思維能力,繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明特點,將全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式作為編寫理念,有利于教師形成以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為主要目標(biāo)的新型教育理念。因此,對于小學(xué)語文教師來說,只有落實好統(tǒng)編教材理念,才能夠顯著優(yōu)化語文課堂教學(xué),進(jìn)而才能讓學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。
一、在日常教學(xué)中加強(qiáng)價值滲透
教育部在進(jìn)行教材編寫的過程中,以國家相關(guān)文件為準(zhǔn)繩,力爭教材能夠促進(jìn)語文學(xué)科立德樹人教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不僅能夠?qū)W會如何運用語言,還能夠樹立正確的價值觀。統(tǒng)編教材中大量體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,能夠幫助學(xué)生樹立起民族自信心。語文學(xué)科在學(xué)生養(yǎng)成正確價值觀的過程中扮演著重要的引導(dǎo)者角色,是立德樹人的重要載體。統(tǒng)編教材推行分學(xué)段推進(jìn)式傳統(tǒng)教育,在一年級教學(xué)內(nèi)容中,增加了淺顯易懂的古詩和兒童啟蒙讀物,讓小學(xué)生從認(rèn)知能力較低的階段開始形成正確價值觀,以便在今后的學(xué)習(xí)中更好地實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。例如,《吃水不忘挖井人》一課,講述了偉大領(lǐng)袖毛澤東親力親為,帶領(lǐng)戰(zhàn)士和群眾挖了一口水井,從此解決了群眾吃水難的問題。在教學(xué)過程中,教師首先要讓學(xué)生學(xué)會“忘、主、席”等生詞,掌握“洲、壩、挑”等字的書寫方法。然后為學(xué)生繪聲繪色地講述毛主席為人民群眾解決吃水難問題的偉大事跡,讓其在腦海中形成關(guān)于“飲水思源”的粗略認(rèn)知。再者,通過生活實例來教育學(xué)生感恩在困難時幫助自己或給予自己關(guān)懷的人,并時刻銘記這份恩情。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)會如何運用語言文字之后,感受到語文學(xué)科蘊含的精神內(nèi)涵,真正實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。
雖然統(tǒng)編教材還有大量關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,但教師在實際教學(xué)中應(yīng)注意分析其蘊含的精神內(nèi)涵,根據(jù)學(xué)生的實際情況制訂有針對性的教學(xué)計劃,才能更好地對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育,讓學(xué)生既能學(xué)會語文知識又能養(yǎng)成正確的價值觀,最終實現(xiàn)身心的全面健康發(fā)展。
二、在閱讀教學(xué)中實施“三位一體”
在傳統(tǒng)教學(xué)中,課外閱讀教學(xué)僅占有較小的比重,大部分教師只重視學(xué)生對課本知識的掌握情況。其原因,一是教材沒有實現(xiàn)課外閱讀延伸,課內(nèi)篇目數(shù)量沒有增加;二是學(xué)生一直采用較為單一的閱讀方式,不能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)遷移。而“三位一體”是統(tǒng)編教材具有的新型教學(xué)模式,有效地改變了傳統(tǒng)教學(xué)弊端。雖然減少了教材中的精講課文,但能讓教師有更多的機(jī)會教授學(xué)生閱讀方法,并有效指導(dǎo)學(xué)生將方法運用到自讀課文的學(xué)習(xí)中。這樣不僅能夠讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,還能讓其提高閱讀文章的速度,從而積累更多的詞匯。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)充分認(rèn)識到統(tǒng)編教材在閱讀教學(xué)方面做出的重大改變,形成教讀、自讀和課外閱讀并行的教學(xué)體系。例如,在《小馬過河》一課的教學(xué)過程中,教師在進(jìn)行教讀課文時,讓學(xué)生大膽假設(shè),如“小馬在聽了牛伯伯的話之后,就果斷過河了”等,然后在閱讀課文時對自己的假設(shè)進(jìn)行驗證。接著讓學(xué)生采用同樣的方式,在略讀課文時進(jìn)行自主閱讀。這樣學(xué)生不僅能夠充分理解老牛和松鼠說出不同看法的原因,更能體會到閱讀的樂趣,真正覺得閱讀是有收獲、有情趣的。學(xué)生對語文閱讀產(chǎn)生了濃厚情趣,自然就會自行去閱讀更多的課外讀物。
統(tǒng)編教材對閱讀教學(xué)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化,就是為了解決學(xué)生閱讀量少的問題,通過“和大人一起讀”“快樂讀書吧”兩大重點模塊讓學(xué)生充分感受到閱讀的快樂。因此,教師更應(yīng)利用好這兩個模塊,加強(qiáng)與家長間的溝通交流,讓家長能夠花更多的時間來陪學(xué)生閱讀,養(yǎng)成親子閱讀的良好習(xí)慣。
三、在漢字教學(xué)中結(jié)合學(xué)生實際
漢字是小學(xué)生在日常生活中最早接觸到的語文知識,統(tǒng)編教材正是基于小學(xué)生身心發(fā)展特點,在內(nèi)容編寫上以漢字學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以常用的三百個漢字開始編排,實現(xiàn)了由“先拼音后漢字”到“先漢字后拼音”的轉(zhuǎn)變。這種改變體現(xiàn)了以教材為引導(dǎo)、將學(xué)生作為主體的教學(xué)理念,更有利于學(xué)生從生活認(rèn)字到課堂學(xué)字的順利過渡。統(tǒng)編教材結(jié)合了學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,在學(xué)生需掌握的課文生詞旁加注上了該字的偏旁部首或筆畫順序,讓學(xué)生能夠?qū)ι~進(jìn)行正確認(rèn)讀和書寫,更是潛移默化地加深對偏旁部首的認(rèn)知,為其學(xué)習(xí)漢字書寫打下了堅實的基礎(chǔ)。教師在進(jìn)行漢字教學(xué)時,應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際相結(jié)合,即讓學(xué)生能夠總結(jié)出自己所學(xué)到的漢字,并與教師或同學(xué)進(jìn)行交流。然后,教師再將學(xué)生總結(jié)出的漢字與教材中的文本聯(lián)系起來,激起學(xué)生對漢字學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而對漢字學(xué)習(xí)產(chǎn)生成就感。在進(jìn)行新單元的學(xué)習(xí)時,教師應(yīng)有目標(biāo)地引導(dǎo)學(xué)生鞏固學(xué)過的生字,讓學(xué)生養(yǎng)成在識字過程中關(guān)注字的筆畫順序和偏旁部首的習(xí)慣,自然而然地掌握生字的書寫方法和正確讀音,進(jìn)而牢牢記住該字。例如,在進(jìn)行《日月水火》識字教學(xué)時,教師首先讓學(xué)生在紙上寫下自己學(xué)到的關(guān)于太陽、月亮、山峰、石頭等常見事物的漢字,然后讓學(xué)生兩兩進(jìn)行談?wù)摚涣髯值恼_寫法和讀音,以及如何記住該字的方法。接著教師收集學(xué)生寫出的漢字,并進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)。例如有學(xué)生寫出了“山”字,教師則要及時對該生進(jìn)行表揚:“××同學(xué)真棒,自己能夠?qū)W會‘山’這個字。我們下一課要學(xué)習(xí)的課文中有一句‘山清對水秀’就包含了‘山’字,同學(xué)們可以在下課后自行預(yù)習(xí)下節(jié)課的《對韻歌》,看看有哪幾個字是認(rèn)識的。”學(xué)生得到了教師的表揚后,會對漢字學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣和成就感,更加積極主動地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。
進(jìn)行漢字教學(xué)時結(jié)合學(xué)生實際,才能更準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏,將統(tǒng)編教材的重要價值最大限度地體現(xiàn)出來,真正讓學(xué)生的綜合能力得到提高。
四、在實踐教學(xué)中融入生活內(nèi)容
小學(xué)生對生活的概念較為模糊,統(tǒng)編教材正是基于學(xué)生這一階段的認(rèn)知特點,將內(nèi)容做了由淺入深的編排。如一年級上冊增加的“我上學(xué)了”模塊包含“我是中國人”“我是小學(xué)生”以及“我愛學(xué)語文”三個環(huán)節(jié),目的是讓學(xué)生對自身角色有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識,從而能夠快速適應(yīng)校園生活。又如二年級上冊中的課文《要是你在野外迷了路》具有濃厚的生活氣息,旨在教授學(xué)生在迷路時如何利用周圍的事物來判斷方向,掌握一定的生活常識。統(tǒng)編教材的編寫能夠從學(xué)生的生活出發(fā),在選取文章、設(shè)計單元等方面都盡量做到了結(jié)合學(xué)生生活實際,這有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。在教材中每個單元結(jié)尾處都設(shè)置有“口語交際”模塊,其內(nèi)容貼近學(xué)生生活,目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,讓學(xué)生掌握更多的生活本領(lǐng)。例如,展開“口語交際:長大后做什么?”實踐教學(xué)時,讓學(xué)生自由組合進(jìn)行討論。教師要仔細(xì)觀察、傾聽學(xué)生的講述,若學(xué)生引用錯誤的詞句或錯誤的生活常識,則要及時給予糾正;若學(xué)生對主題內(nèi)容較為茫然,可對其進(jìn)行引導(dǎo),如以親切的口吻對學(xué)生說:“我們之前學(xué)習(xí)了《中國美食》這篇課文,老師也展示了許多美食的圖片,你喜歡那些美食嗎?想不想成為一名廚師,為家人和朋友制作美食呢?”這樣學(xué)生不僅能夠加深對教材知識的記憶,還會將所學(xué)知識運用到生活中,不斷提高自身的生活實踐能力。
所謂實踐教學(xué),就是要選擇貼近學(xué)生生活的內(nèi)容,有目的地培養(yǎng)學(xué)生某種生活能力。在實踐教學(xué)中融入生活內(nèi)容,才能讓學(xué)生真正懂得生活,掌握更多的生活本領(lǐng)。
教師只有深入理解并落實好統(tǒng)編教材的編寫理念,從學(xué)生的發(fā)展特點和生活實際出發(fā),把握教材體現(xiàn)的正確價值觀,才能夠更好地實現(xiàn)立德樹人的教育教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生得到全方位的健康發(fā)展。
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責(zé)任編輯:陸晨陽