在愛意的陽光下前行

朱玉梅

摘要：愛是兒童德育教育的核心本質。本文作者結合自身德育教育經驗，牢牢把握人性教育、情景體驗和現實生活三種教育手段與愛的教育之間的關系，凸顯了感性體驗在德育教育中的重要作用，從而為如何改進德育教育模式摸索出一條可供選擇的道路。

關鍵詞：德育教育?愛?人性教育?情景體驗?現實生活

德育教育賴以存在的基礎是什么？作為學校德育教育重要渠道的《道德與法治》課堂， 它的主要使命是什么？這是當前品德教育中令許多教師困惑的問題。在筆者看來，《道德與法治》課堂所承擔的使命不僅是引導孩子們去認識一個現實中的世界， 它更為重要的職能是指引孩子們去發現這個世界背后的一些特質，在這些特質中，愛是核心本質?！兜赖屡c法治》課堂正是要使孩子們逐漸去理解和體驗愛的意義，只有這樣的《道德與法治》課堂才是迷人的。如何讓孩子們在《道德與法治》課堂中全身心地投入追尋愛的過程，激發孩子們探尋的潛能，釋放他們的熱情？筆者就多年來的教學經驗談一談自己的體會。

一、在人性教育中發現愛

兒童在品德教育中學到的應該是一種人性，是一種愛，這就決定了《道德與法治》課堂應該是充滿溫情的。它之所以要充滿溫情，是因為它應當在課堂上營造一個充滿人性和愛的環境。學生們在課堂上學到的不應該是那些冷冰冰的客體化知識，不應該是那些毫無人性內涵的抽象概念和邏輯推演，更不應該是那些超越生活的不帶一絲情感的道德訓誡和理念。在這里與他們相逢的應是各種類型的有愛心的人，其中既包括近在身邊的父母師長、鄰居同學，也包括那些遠在天邊、素不相識的人。教師作為學生樹立道德觀的引路人，應當時時注意將人性教育中最溫情的一面貫穿其中，通過人性化的教育，使學生擺脫冰冷的道德灌輸，產生感同身受的體驗。當談到我的家人、我的學校、我的鄰居、我生活的社區、我居住的地球時，學生的感知面逐步擴大，情感由點及面，漸漸升級;在《我和老師的故事》《老師，您辛苦了》前后兩課學習中，當回憶到與老師之間發生的感人故事時，學生們掉下了感動的眼淚，說出了感人肺腑的話語;在《我們都有愛心》一課的“活動園”中，他們談到義賣閑置品，捐助孤兒院，幫助需要救助的人，同情和關懷之情溢于言表……

《道德與法治》課堂本身就是人與人相知、相會、相愛的課堂，它既有人與人心靈的相撞，也有人與人之外事物情意的相融，應讓孩子們在這里發現生活中處處充滿了愛。

二、在情景體驗中感悟愛

美國著名教育家杜威說：“學校展現的必須是學生現實的生活，就是像他們在家庭里、鄰里間、運動場上所經歷的最真實的生機勃勃的生活那樣?！?/p>

兒童在品德教育中所扮演的角色應該是一名參與者，這就決定了《道德與法治》課堂應該是感性的。在這個課堂里，學生不能只是被動的接受者，他們應該成為主動參與者而全身心地投入;在這個課堂里，學生不能只是將所學到的愛簡單地復述出來，他們更應該通過全身心地投入去發現愛，進而從思想上感悟到愛的真諦。這是一個涵蓋了生理和心理兩種機能的整體投入過程，在這個過程中，需要每一名學生的感性認識與理性認識、身體體會與思維想象、情感與愿望都參與其中。

《道德與法治》課堂教學中要達到教學目的，必須把學生的身心看成一個統一體，使之緊密結合。這需要教師在教學過程中增加具有實踐特點的活動性教學內容，并確保學生參與的全員性和整體性。在這樣的課堂中，孩子們不僅需要通過聆聽教師的說教用理性去把握愛和愛的意義，還應該通過角色扮演直接參與并親歷各種感性的實踐性活動，在這些活動中，學生的身體和心理兩種機能都被“動員”起來，從而在一種將身體體會與思維想象融為一體的學習環境中去感悟愛的意義。正是在這種具有躬行實踐特點的學習過程中，學生才能感覺所學習的對象并不是遙不可及、不可觸摸的，而是與他們的生活息息相關，并將在他們成長道路上烙下深深的印記。正是這樣一種學習過程，才能賦予德育教育生命力，使學習本身成為體驗、體會、體認的一種身心統一的、完整的生命體活動，學生也能從中獲得最樸素、最真誠、最難忘的情感。

瑞士教育家皮亞杰說：“學生的認識全來源于活動。”學生的認識初始就是來自各種各樣的活動，在這些主題活動、游戲和其他實踐活動中，學生觀察、認知，進而感悟，開辟一條通向生活的通道，不斷獲得道德情感的體驗。教師在學生品德形成過程中最主要的作用是指導學生活動，而非單純地講解教科書，在《道德與法治》課堂中應當以學生的日常生活經驗為依托，結合學生在日常生活中能夠經常接觸到的有關社會性、道德性事件和問題，把愛國、愛集體、愛家人等教育滲透其中，并在學生的認知和行動能力范圍內開展模擬活動，使學生逐步樹立起正確的價值觀。在具體操作過程中，教師應創設各種與學生身心發育水平相適應的道德教學情境，并將學生置于這種情境中，讓學生在這些活動中，獲得身臨其境的體驗，不斷地感悟生活、感悟愛，從而使學生的知、情、意、行在品德形成過程中成為統一而又和諧的整體，實現全面發展。只有讓學生更多地通過實際參與產生道德情感，才能促進他們各方面能力的發展和生成，真正讓課堂回歸生活。

放棄空洞的說教，在主題活動中引導學生去體驗與創造，能使他們更好地把做人做事的基本道理內化成美好的情感，并進一步轉化成為良好的行為習慣。

三、在現實生活中體驗愛

《道德與法治》課堂應該是快樂的，學生在這里應該獲得一種天性的釋放，使自己的全部身心機能得以整體性釋放。這需要學生以一個完整的人的身份去參與教育活動，他們可以走出教室，走出校園，去看一看、聽一聽，通過自己的肢體去觸摸感受，可以說“讓我自己來”。以往的課堂教學中，學生總是被固定在教室里，不僅身體動彈不得，而且所學知識被肢解成了一個個碎片。他們的頭腦活動也被禁錮在有限的知識領域里。他們渾身的精力和充沛的機能都在這樣的課堂中被壓抑、被消解。新的《道德與法治》課堂要讓學生們體驗到愛，就要讓學生們走出教室和校園，在一些真實的生活情景中去活動、探究，進一步去體驗、感受，讓他們的知情意行在相互作用中交融在一起，激活他們生命中的各種潛能，釋放各種能量，真正感受到自己作為活的生命體存在于這個世界的意義，同時感受到學習和成長的快樂，在“親近自然”“融入社會”“認識自我”的生活體驗中逐漸形成正確的道德觀念和行為習慣，不斷體驗不同意義的愛?？梢越M織學生進行研學旅行、春游、工業游、走進素教基地等，讓《道德與法治》課堂走出校園，走入社會，走向大自然，讓學生在集體旅行和集中食宿中感受、體驗生活，拓展他們的視野，豐富他們的知識，加深他們與自然和文化的親近感，使他們在體驗集體生活方式和社會公共道德中提升自理能力、創新精神和實踐能力。

只有聯系學生現實生活的德育教育才有針對性，才是有效的?！兜赖屡c法治》課堂應該讓學生在融入生活的實踐活動中，不斷形成新的認識、體驗和感悟，進而積累起新的品質。

參考文獻：

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責任編輯：陸晨陽