基于核心素養的小學班主任工作建設

郭明志

【摘 要】“核心素養”，即學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，不同學科分列不同的核心素養，而亦具有針對全體學生成長與發展、綜合學科的核心素養要求，即文化基礎、自主發展與社會參與三個方面，而又分人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六個維度。此成為班主任角色進行班級工作建設所應圍繞的核心。本文便就對此核心的具體落實方式做出以人的三重屬性：自然屬性、精神屬性、社會屬性為劃分依據的，包括健康生活的指引和監督、獨立個性的尊重和培育、社會活動的參與和引導此三方面在內的闡述，以使對學生的培育具有“人”屬性的高定位，同時契合現階段的核心素養教育要求。

【關鍵詞】小學班主任;核心素養;工作建設

人具有三大屬性：自然性、精神性與社會性，因此，人類的生命活動始終受此三重屬性的支配，人類的教育亦始終致力于對此三重屬性的挖掘與善化，對學生核心素養的制定和培育亦是如此。因而我們則可將此屬性與素養二者結合，開辟出一條對后者進行培育的道路來。即將三重屬性作為劃分維度，結合三大素養與其對應的六個層面的具體內涵，而分別具象化為：對學生健康生活的指引和監督、對其獨立個性的尊重和培育及對社會活動的參與和引導此三種渠道。

一、自然屬性——健康生活的指引和監督

自然屬性即指人的肉體存在及其特征，教育必有指向此的指針，才能保障學生抓住生命健康此人生的基點、“革命的本錢”，奠定創造高質量人生的基礎。因此，核心素養中“自主發展”方面便有“健康生活”的維度，并在“珍愛生命、發展身心”等之外，延伸出“規劃人生、健全人格、自我管理”等更高級別的要素，以實現對自然屬性更高質量的轉化。對此，教師應通過對健康生活方式的建議等積極引導學生增加其關于生命的自然興衰意識、注重身體保護，并在此之外懂得如何對自己有限的生命進行規劃及時間管理。

例如，在一次以“我的生命之實”為主題的班會上，筆者先給學生講述了自己所觀察到的這樣一件生活事：生命的新生與逝去是我們所司空見慣而不以為意的一件事，但當其以具象化的紅白事表現出來，卻能觸動人關于生命的思考。在筆者居住的小區里，整個間隔期不到一周，在從一個單元門走出的一場悲戚慘淡的白事之后，便是從另一個單元門走出的一場紅火喜慶的紅事，緊接著又是從第三個單元門走出的一個新的生命。這便是人的一生，今天新生的嬰兒在風云變幻數十年之后便亦是一個如此的逝去，代替另一個新生命的到來，所以生命只有一次且時限短暫。這能夠讓學生意識到珍愛生命、珍惜生命時光的重要性。而后，筆者給學生每一個人都分發了一個按照現代人平均壽命80歲制作的“生命歷程圖”，即將一張紙分為80個帶有序號1—80的小方格，代表1歲到80歲，讓其每個人根據自己現在的年齡劃去對應的方格，然后在剩下的方格中，標注自己所想要在此有限的生命時間中做的事情的完成年限。如一位同學在序號為25的方格中寫下“開一家屬于自己的小店”，在序號為30的方格中寫下“有一個溫馨的家”等。如此一來，學生就會在具有生命興衰意識的同時逐步學會管理、規劃自己的人生。在此之后，筆者還為其提供了健康積極的生活指南，如：堅持吃早餐、每天堅持鍛煉、規劃一天的時間與所需要完成的事等，以指導學生切實貫徹上述環節得出的思想意識。

二、精神屬性——獨立個性的尊重和培育

人的精神屬性使其區別于動物而構成人的獨有特征，正所謂“人是一根能思想的葦草”，它脆弱但卻因思想而高貴，這便是核心素養的指向之一，即在此固有的屬性基礎之上進行拓展與善化。具體表現為對學生道德志趣的修養和對其獨立個性的尊重與培育，一言以蔽之，則是“獨立之精神，自由之思想”。這是多元價值觀與信息并起的現代社會對學生提出的要求，亦是學生自身弘揚其個性、不失自我的唯一渠道。

例如，辯論能夠彰顯并鍛煉學生獨立精神與自由思想的一種有效方式。因此，在每一周，筆者會利用課下時間或者班會時間組織一場辯論賽，辯論主題則根據社會熱點或者學生身邊事件來確定。如以“17歲少年跳橋”事件為引子，展開由正方“家長應給予孩子更多的自由空間”與反方“家長應注意管束與教育孩子”展開的辯論。正方說道：“她媽媽的責備和干涉是造成少年跳橋的直接原因”，反方則辯道：“但他也是因為缺乏家長關于珍愛生命這方面的教育，才會做出這么極端和魯莽的行為”，正方對此說道：“我們說的是導致他做出這樣行為的直接原因，即是家長的過分干涉，如果沒有他媽媽在那一刻的干涉，就算之前沒有生命教育，也或許不會有這樣的悲劇。”辯論不僅促使學生執著于自己的思想認知，還促進其思想認知的步步深入而又不失清晰與條理。除此之外，筆者還會在日常的學習生活中，注意觀察每名同學的個性，如一位同學好動而靈活，另一位則文靜而執著。對此，筆者并沒有根據自己的喜好去偏向某一位同學、或者去對任何一個人試圖進行轉變，而是充分尊重并發揮他們個性的優勢，如讓好動而靈活的學生擔任管理工作，而讓文靜執著的同學發揮自己在寫作、畫畫方面的才華，從而使其個性得到充分的發揮和深化。

三、社會屬性——社會活動的參與和引導

人無法脫離社會而獨立存在，這便是其社會屬性。因此，教育及教育執行者——教師的立德樹人任務之一則是引導學生適應社會，并在適應的基礎上取得社會發展。表現在核心素養要求上，則是“社會參與”與其所對應的“責任擔當”與“實踐創新”此兩個維度的目標。基于此，班主任教師應積極組織班級學生參加社會實踐，增進社會認知、磨練其社會適應力，增強其社會責任感與社會實踐能力。

例如，為增強同學們對交通安全的認知，在利用多媒體向其呈示了交通具體規則、講解了規則的社會契約性與因為不遵守交通規則發生的事故等之后，筆者將“交通指揮一日行”為主題的社會實踐課題上報給了學校，在征得同意并與交通部門協商妥當之后，筆者帶領學生分批走上了交通指揮員的崗位，讓其在指揮員的立場和角度上體驗社會交通秩序的重要性，同時在“在其位而謀其政”的過程中產生社會責任感。除此之外，筆者還會組織學生展開社區空巢老人人數及其生活狀況、現代人閱讀渴望與落實情況等的社會調查，讓學生切身了解和體會社會在某些方面和維度的現狀與形態。如經同學們調查統計，某一社區的空巢老人占社區總戶數的1/10，并分析：這意味著在每10戶人家中便有一戶屬于空巢老人，那么他們的子女去了哪里？之后又經調查總結出諸如“常年在外工作”、“由于隔代觀念、生活方式等差異不愿意與老人住在一起”等原因。這在讓其了解到現代父母、子女生活關系形態狀況的同時，也鍛煉了其進行社會看待所需要的宏觀思維與分析能力。

總之，對學生核心素養培育的旨歸在使其更好地適應社會發展、實現終身發展。因此，此話題必須與人的自然性、精神性與社會性相聯系，以建立起全面、條理性的培育系統。

參考文獻：

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