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高校語言文字工作與傳統(tǒng)文化教育結合育人模式探索與實踐

2019-11-15 02:39:41張維霖焦立濤薛海勤楊梅強玉紅
北方文學 2019年30期
關鍵詞:語言文字傳統(tǒng)文化

張維霖 焦立濤 薛海勤 楊梅 強玉紅

摘要:青島黃海學院將高校語言文字工作與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切結合,以孔子“有教無類”和“因材施教”的教育思想為指導,以國學院為平臺,以傳統(tǒng)文化特色課程為媒介,經(jīng)過長期探索與實踐,初步形成了“面上推廣、點上突破;六藝并舉、四書奠基”的育人模式,取得了良好的育人效果。

關鍵詞:語言文字;傳統(tǒng)文化;育人模式

一、背景與現(xiàn)狀

語言文字工作具有基礎性、社會性的特點,是國家綜合實力的重要體現(xiàn)和支撐力量。高等學校是國家語言文字工作開展的重要陣地,做好高校語言文字工作,是社會和時代賦予高校的重要任務。陳春雷先生指出,“語言文字素質是大學生基本素質基礎中的基礎,對于高校人才培養(yǎng)質量的提高具有不可忽視的重要影響。”然而,目前高校大學生的語言文字應用能力卻不容樂觀,多數(shù)本科高校缺乏相對完善的語文類公共課程體系,人文教育受到某種程度的冷落,語言文字工作近乎處于被邊緣化的位置。

2016年教育部、國家語言文字工作委員會發(fā)布了《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》,明確指出要弘揚傳播中華優(yōu)秀語言文化,推進中華優(yōu)秀語言文化傳承發(fā)展。樹立和增強高度的文化自覺和文化自信,充分發(fā)揮語言文字在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中的重要作用。因此探索語言文字工作與傳統(tǒng)文化教育結合開展育人工作,成為擺在高校教育工作者面前的一個重要課題。

青島黃海學院歷來高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與語言文字工作的有機結合。2011年學校在校園內立孔子銅像,建六藝壇、群賢道,以國學經(jīng)典名句融入校園文化建設。2012年9月成立國學院。2013年起舉辦國學研修班和淑女禮儀班等特色班級,同時面向全校開設傳統(tǒng)文化課程,普及與提高相結合,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。經(jīng)過近七年的辛勤耕耘,深入開展國學教育,以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人”成為學校四大辦學特色之一。2017年學校接受教育部本科教學工作合格評估時得到評估專家的充分肯定和高度贊揚。在工作實踐中,學校語委辦與國學院通力合作,將推進中華優(yōu)秀語言文化的傳承與開展國學教育、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切結合,并不斷進行積極探索,積累了一定經(jīng)驗,最終形成獨具特色的育人模式。

二、語言文字工作與傳統(tǒng)文化教育結合育人模式主要思路

從國家通用語言文字工作開展層面來看,高等院校承擔著語言文字教育與普及任務。學校高度重視語言文字工作,作為一所以培養(yǎng)高素質應用型人才為辦學定位的民辦本科高校,學校在對大學生的語言文字應用能力培養(yǎng)方面,既有一般普通高校的共性,也有體現(xiàn)自身特點的個性。總體而言,將語言文字工作與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的詩教、書教、禮教、樂教等相結合,滲透孔子“有教無類”和“因材施教”的教育思想,“面上推廣、點上突破;六藝并舉、四書奠基”(四書指《論語》《大學》《中庸》《孟子》,六藝則指禮、樂、詩、書、畫、舞等“新六藝”)是我們經(jīng)探索形成的一套行之有效的育人模式。

三、語言文字工作與傳統(tǒng)文化教育結合育人模式實施措施

以語言文字工作推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是高校的文化使命。學校在實踐探索中,以國學院為平臺,面向全校開設《國學基礎》課程及開展傳統(tǒng)文化講座,實現(xiàn)國學教育的有教無類(面上推廣);同時舉辦國學研修班、淑女禮儀班等特色班級,進行以“四書”和“新六藝”為載體的精英教育,實現(xiàn)國學教育的因材施教(點上突破)。

(一)有教無類,注重推廣普及,《國學基礎》課程寫入本科人才培養(yǎng)方案

學校將《國學基礎》課程列為通識教育選修模塊的必選課程,從而為語言文字工作與傳統(tǒng)文化教育結合育人提供了制度保障。面向全校本科生開設的《國學基礎》課程得到日趨成熟和完善,課程在內容上以《論語》《大學》等經(jīng)典章句為核心,結合禮教、詩教、書教,從而使學生國學課堂上感覺不到枯燥無味,而是能夠充分領略到國學經(jīng)典文句的雋永與詩詞的無窮魅力。在教學實踐中,我們還曾探索將書法教育融入學生第二課堂,由國學院專業(yè)書法教師指導學生練習書法,書寫內容以古典詩詞為主,柳公權云,“心正則筆正”,許多學生因此愛上書法,進入國學院深修有得。

(二)因材施教,開展精英教育,特色班級課程別開生面?zhèn)渚哒Z言之美

如果說《國學基礎》課程是面上有教無類的推廣普及,那么國學研修班和淑女禮儀班的舉辦,則是點上的提高升華,是開展國學精英教育的有益嘗試和探索。特色班課程別開生面,體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與語言文字工作的深度融合。特色班的學生是從全校各專業(yè)選拔而來,修滿兩學年8個學分之后可獲得國學院結業(yè)證書。

對特色班學生的培養(yǎng)講究“四書奠基,六藝并舉”,四書的講習不求面面俱到,以領會宗旨,得其精要為綱領;六藝的課程則相對活潑生動。禮儀課程將古禮和現(xiàn)代商務禮儀相結合,體現(xiàn)古禮的內涵及現(xiàn)代的應用,國學課堂莊嚴誠敬,上下課行禮蔚成風氣。音樂課程則包括了古箏、古琴等,俗語講“移風易俗,莫善于樂”,禮樂教室中時常傳來琴聲陣陣,學子流連其中,耳濡目染,身心愉悅。“國魂凝處是詩魂”,《詩經(jīng)》是深受學生喜歡的課程,《論語集聯(lián)韻譯》、《道德經(jīng)集聯(lián)韻譯》則是國學院的特色教材,將經(jīng)典的精華依韻集聯(lián),更加體現(xiàn)了語言文字的簡約深美。學生自發(fā)成立了“國風詩社”,聚會研習,不亦樂乎。書法課程將許多學生帶入書道之門,使其小有所成。國畫課提高了學生的審美能力和鑒賞能力。《致良知》則是國學院的靈魂課程,每次上課時學生都齊聲誦讀《教條示龍場諸生》,學生的語言文字素養(yǎng)和表達能力在此課程中得到了大力提升。此外,國學院還開設了茶藝、舞蹈等特色課程。

(三)寓教于樂,傳承吟誦藝術,使傳統(tǒng)絕學煥發(fā)生機

吟誦藝術與古典詩詞的結合,最能體現(xiàn)中華民族語言文字之美,通過對古典詩文的吟誦,“能夠重回詩歌產(chǎn)生的‘聲音現(xiàn)場,更為深切地理解和體會作品的思想內涵和審美韻味”。“吟誦是詩教、樂教,寓教于樂,寓教于美。舊式正統(tǒng)教育傳播國學,吟誦堪稱最重要的教學方法”。新中國成立后吟誦在相當長一段時間內未受到應有的重視,在當代更堪稱絕學。

為傳承吟誦絕學,國學院先后邀請中華吟誦學會理事林打打,琴島吟誦社社長王畬來校講學、授課。國學研修班、淑女禮儀班一時吟哦之聲不絕,莘莘學子從對吟誦的不解、質疑,到歡喜信受,傳習成風,從而達到了寓教于樂的目的。學校曾同時邀請青島市古琴協(xié)會名譽主席、著名古琴家姜抗生先生與林打打老師來校進行學術交流,當時由姜先生撫琴,林老師吟誦《詩經(jīng)·關雎》篇,希有難得,一時成為美談。

四、語言文字工作與傳統(tǒng)文化教育結合育人模式實施成效

(一)經(jīng)典育人成效顯著,特色班級成果喜人

語言文字是國學教育的前提和基礎。《論語》等國學經(jīng)典則將語言文字之雋永與立德樹人的育人理念完美融為一體。多年的探索與實踐,使我們取得了顯著的育人成效與可喜成果。

2015年,中國孔子基金會授予學校孔子學堂“最具人氣獎孔子學堂”稱號;淑女禮儀班學生參加山東省大學生中華傳統(tǒng)茶藝表演大賽,獲團體與個人三等獎。2016年,國學院學生參加山東省首屆《論語大會》,一路過關斬將,獲得省級二等獎的佳績;團中央授予學校“青年之聲國學教育示范基地”稱號。2017年,《國學基礎》課程獲得學校優(yōu)質課程建設立項。2018年7月《國學基礎》課程獲得學校思政課程建設立項。2019年4月山東省首個高職高專優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與傳承調研報告出爐,學校的辦學經(jīng)驗得到專家學者的充分肯定,認為成績突出、特色鮮明,可作為典型案例向各高校復制、推廣。

(二)詩教書教結出碩果,吟誦絕學后繼有人

詩是最美的語言。詩教與禮教、樂教、書教相結合,則成為語言文字與傳統(tǒng)文化完美結合的載體與媒介。學校的詩教工作開展得有聲有色,2013年中華詩詞學會授予學校國學院“中華詩詞培訓基地”稱號。2014年山東省詩詞學會授予學校“齊魯詩教先進單位”稱號。吟誦絕學也“后繼有人”,2015年國學院選拔學生參加青島大學生國學經(jīng)典吟誦大賽,喜獲二等獎。2018年國學院學生參加“讀中國”山東省大學生詩文誦讀大賽,獲得原創(chuàng)本科高校組三等獎;參加中華經(jīng)典吟誦大會,經(jīng)專家團品鑒,被中國孔子基金會評為“吟誦傳習人單位”。

五、結語

中華優(yōu)秀語言文化中蘊藏著中華文化深厚的精神基因,做好高校的語言文字工作可謂使命光榮、任重道遠。青島黃海學院將語言文字工作與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育深度融合,形成了一套獨具特色的育人模式,取得了初步成果,得到了社會肯定,為探索新時代高校語言文字工作的定位與發(fā)展提供了可資借鑒的路徑。

參考文獻:

[1]陳春雷.應用型本科高校大學生語言文字應用能力培養(yǎng)模式改革探究[J].嘉應學院學報(哲學社會科學),2018(10):82.

[2]楊叔子.國魂凝處是詩魂[J].華中科技大學學報(社會科學版),2009(6):15.

[3]王偉.傳統(tǒng)吟誦的當代價值[J].鄭州師范教育,2016 (1):79.

[4]劉勇剛.論吟誦[J].文學與文化,2016(2):35.

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