新時代小學道德與法治課教師必備素養

陳春鳳

摘 要：新時代，道德與法治課擔負著重要的“立德樹人”任務。道德與法治課教師必須具備較高的政治覺悟、深厚的家國情懷、正確的道德與法治課程觀、道德與法治的知識素養和科學的探究精神，才能擔起“立德樹人”的重任。

關鍵詞：道德與法治;教師必備素養;課程觀

不同的學科核心素養會有不同的表現。據研究，道德與法治學科核心素養主要表現為：人文情懷，尊重、維護人的尊嚴和價值，能關切人的生存、發展和幸福等;健康生活，熱愛生命，養成健康文明的行為習慣，健全人格，具有積極的心理品質，自信自愛，堅韌樂觀;責任擔當，社會責任，熱心公益和志愿服務，敬業奉獻，具有團隊意識和互助精神，能主動作為，履職盡責，對自我和他人負責，能明辨是非，具有規則與法治意識;責任擔當、國家認同，能自覺捍衛國家主權、尊嚴和利益;實踐創新，問題解決，有解決問題的興趣和熱情，能依據特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案，具有在復雜環境中行動的能力等。

顯然，這個結論顯示出道德與法治學科的重要性。同時也說明道德與法治學科具有鮮明的時代性。新時代，道德與法治學科是小學承擔“立德樹人”任務的關鍵學科。

但是目前為止，仍有制約道德與法治學科核心素養培養的問題存在，在完成立德樹人教育任務的過程中，道德與法治沒能充分發揮學科的作用。

一、小學道德與法治課存在的問題

1.課程邊緣化

“道德與法治課程是以少年兒童逐漸擴展的生活圈層為基礎，以中華優秀文化有機滲透為不可或缺的構成元素，以道德觀、法治觀引領下的良好品德和法治意識養育為兩大支點，以學習、踐行社會主義核心價值為主軸的一門必修課程。”

但在學校的課程中，道德與法治課并沒有得到應有的重視。在落實課程標準的時候，道德與法治課被邊緣化。受考試評價等因素的影響，很多人認為道德與法治課可有可無。就是與音樂、體育、美術課比，道德與法治課也低一等。

因為教育觀、課程觀的定位和把握問題，所以道德與法治課長期得不到重視，甚至可能出現課時被占用的現象。

2.任課教師弱化

道德與法治在學校里被認為是“享福”的學科，一般安排的是從事管理工作的領導干部上課，或是安排任教主學科的教師兼課，或是安排教學能力較弱的教師擔任。因為任課教師的主業不是道德與法治課教學，所以不會在道德與法治課的教學研究上下很大功夫，而把主要精力放在主要工作上。

3.教學內容單調

現行的教材中所呈現的教學內容比較單調，為教師補充教學內容留了很大的空間。如果不補充教學內容，僅根據教材提供的內容教學，課堂就會缺乏趣味性、吸引力。

4.教學方法單一

目前教師采用的主要教學方法是講授法、討論法，教師講述，學生參與，教師提問，學生回答。更有甚者，是照本宣科，灌輸教學。對信息技術的運用，對體驗教學法、實踐教學法、模擬教學法等鮮少運用，削弱了學生主動學習的積極性，削減了課堂教學的實效性。

這些問題的存在，歸根結底的原因還是在教師身上。只有選擇和培養高素養的教師，才會解決道德與法治課程的根本問題，提高道德與法治課堂教學的質量。

二、道德與法治課教師必備的素養

1.具有較高的政治覺悟

道德與法治課具有鮮明的政治性。任課教師如果沒有政治覺悟，就會游離于道德與法治的課程標準。

政治覺悟是對社會政治生活的認識、理解及為一定政治目標奮斗的精神。比如中華民族幾千年來形成的優秀傳統文化，是道德與法治課的重要內容，同時，社會主義核心價值觀和習近平新時代中國特色社會主義思想也是道德與法治課的重要內容。

北師大版《道德與法治》三年級下冊“祖國各地的社區”一課，教學中國省級行政區時，有幾個知識點是具有政治性和時代性的，三十四個省級行政區中，五個自治區、兩個特別行政區、臺灣省需要教師進行特別的教學，向學生滲透民族意識“一國兩制”思想和祖國統一大業的概念。

優秀的道德與法治課教師必須緊隨新時代發展的步伐，了解時代的變化，適應時代的需要，不斷學習，提高政治覺悟，才能上好道德與法治課。政治覺悟高的教師會自覺地將自己對社會的認知，對國家的認知，對政黨的認知，融入教育教學中。教師應自覺地運用馬克思列寧主義、毛澤東思想，運用新時代中國特色社會主義思想指導教學工作，并自覺地踐行社會主義核心價值觀。

2.具有深厚的家國情懷

家國情懷是中國優秀傳統文化的基本內涵之一。基本內涵包括家國同構、共同體意識和仁愛之情，其實現路徑強調個人修身、重視親情、心懷天下;既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉土觀念、天下為公等傳統文化有重要聯系，又是對這些傳統文化的超越。

道德與法治課教師必須具備深厚的家國情懷，才能將這種情懷融合在道德與法治課的教學中，自覺不自覺地在教學過程中關注社會，關注時代的發展，關注家國的命運;自覺不自覺地用家國情懷影響學生，完成道德與法治課教學目標，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

北師大版《道德與法治》三年級下冊第四單元主題“說說我們生活的社區”，要完成本單元教學，就需要教師有很強的家國情懷。“每個人都生活在社區”要引導學生明白社區是人們共同生活的地方;“共同享有的社區”要引導學生明確社區的公共設施是所有人共同享有的，享有使用的權利，但也要盡保護的責任，通過社區的變化，感知國家的變化和社會的進步;“早市引出的問題”要引導學生初步理解選舉的優越性和民主的意義，養成關心公共事務、熱心社區活動、積極為社區服務的態度;“社區的事情靠大家”要樹立學生主人翁的意識。教師具備深厚的家國情懷，才能將家國的建設、家國的命運和前途與教育教學的內容聯系在一起，才能激發和培養學生的家國情懷。

道德與法治課教師具備深厚的家國情懷，一定會注重個人修養，品行端正，言行一致，做學生的表率。用堂堂正正的人格感染學生，用真理的力量吸引學生。獨立性還不強的小學生，最容易模仿教師，具有家國情懷的教師能讓學生從小樹立家國意識，培養出愛國情感，使學生正確地認識世界。

3.具備正確的道德與法治課程觀

要想高質量地達成道德與法治課的教學目標，達到課程標準的要求，教師必須樹立正確的道德與法治課程觀。只有充分認識道德與法治課的價值，掌握課程功能和標準，教師才能有的放矢地進行教學。

道德與法治課程是一門綜合課程，以家庭、學校和社會生活為主線，以社會主義核心價值體系引導學生更好地適應社會生活，促進學生社會性發展。教師正確地認識課程，就會在課程的教學過程中表現出這種認識。

北師大版《道德與法治》三年級上冊第三單元“生活中的你我他”，“為我們生活服務的人”一課教學時，教師要帶領學生認識各種各樣的職業和勞動，教育學生懂得各種勞動都是光榮的，沒有高低貴賤之分，都應該得到尊重。“友愛殘疾人”一課教學時，要引導學生關注殘疾人的生活狀態，體驗殘疾人生活的不易，學會尊重和關愛殘疾人。教師只有充分認識課程的意義，才會在教學中自覺完成“平等”“法治”“友善”“敬業”“誠信”等社會主義核心價值觀的培養任務。

正確的課程觀是課程標準達成的重要因素，教師樹立正確的課程觀就必須自覺地學習課程標準，學習學科核心素養的培養要求，將教材的內容與課程標準和學科核心素養的培養要求緊密地結合。

4.具備道德與法治的知識素養

道德與法治課程是綜合課程，知識包羅萬象，教學內容豐富多樣，需要教師掌握比較廣博的歷史、傳統文化、法治等知識，才能勝任道德與法治課教學的工作。否則，課堂就會變得單調乏味，甚至出現知識上的錯誤，造成教學的失誤和低效。

三年級下冊第五單元“畫畫我們成長的地方”，教學中要指導學生畫教室、畫學校、畫社區的平面圖，需要教師掌握方向、圖例等畫地圖的基本知識，也要了解地圖的種類、功能等知識，還要懂得調查計劃制定的基本內容和形式。第六單元“看看我們周圍的商店”，要求教師具有基本的統計知識，掌握畫統計圖的基本方法，了解商業活動的歷史，知道商業場所的特點，了解貨幣的功能和人民幣的基本常識，還要了解買賣中的規則和維權的常識等。

優秀的道德與法治課教師一定要有廣博的知識視野、國際視野、歷史視野，才能完成教學的任務。

5.具備科學探究精神

道德與法治課每周每個年級只有兩課時，這就導致一位教師教幾個年級，或者每個年級由不同的教師任教，這種情況造成道德與法治課教師教學的內容完全不一樣。這就要求道德與法治課教師具有獨立教學的能力，具備很強的探究精神，才能不斷探索改進教學的途徑和方法。

教師要具有問題意識，能夠獨立思考、獨立判斷，大膽嘗試，積極尋求解決問題的辦法，能夠不斷學習，豐富學科教學的內涵，具有主動探究道德與法治課程的精神，這樣才能提高教學質量。

教學是復雜的過程，強烈的探究精神會讓道德與法治課教師投入更多的精力研究教學，教學的質量自然會有保證。

總之，在高度重視道德與法治課的時代，要想解決教學過程中的問題，提高教學的質量，關鍵在教師。為道德與法治學科配備高素質的教師，發揮教師的積極性、主動性和創造性，道德與法治課教學的問題就能迎刃而解。

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編輯 李博寧